المعجم العربي الجامع
رَسَّ
المعنى: جذ.: (رسس) | (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). رَسَسْتُ، أرُسُّ، رُسَّ، (مص. رَسٌّ). 1. "رَسَّ أَخْبَارَ العَائِلَةِ": تَعَرَّفَ أُمُورَهَا. 2. "رَسَّ لَهُ الْخَبَرَ": ذَكَرَهُ لَهُ. 3. "رَسَّ بَعْضَ مَعْلُومَاتِهِ": نَسِيَهَا لِتَقَادُمِ عَهْدِهِ بِهَا. 4. "رَسَّ الْحَدِيثَ فِي نَفْسِهِ": حَدَّثَهَا بِهِ لِيَتَثَبَّتَ. 5. "رَسَّ الْمَيِّتَ": دَفَنَهُ. 6. "رَسَّ الشَّيْءَ": دَسَّهُ. 7. "رَسَّ البِئْرَ": حَفَرَهَا. 8. "رَسَّ بَيْنَ القَوْمِ": أصْلَحَ بَيْنَهُمْ.
المعجم: معجم الغني رَسِيٌّ
المعنى: جذ.: (رسي) | 1. "وَضَعُوا أَوَّلًا رَسِيَّ الْخَيْمَةِ": العَمودَ الرَّئِيسَ الَّذِي يَشُدُّ الْخَيْمَةَ. 2. "رَسِيٌّ في مَكانِهِ": ثابِتٌ فيهِ.
المعجم: معجم الغني رَسٌّ
المعنى: جذ.: (رسس) | (مص. رسَّ). 1. "رَسُّ الخَبَرِ": طَرَفٌ مِنْهُ. 2. "رَسُّ الغرَامِ": بَقِيَّتُهُ وَأثَرُهُ. 3. "رَسٌّ ثَمِينٌ": مَعْدِنٌ ثَمِينٌ. 4. "ترَكَ لَهُ رَسًّا": عَلَامَةً. 5. "رَسُّ الكَلَامِ أوِ الْحَدِيثِ": بَدْؤُهُ. 6. "أَصْحابُ الرَّسِّ": أَصْحابُ البِئْرِ رَسُّوا نَبِيَّهُمْ فيها فَأهْلِكُوا. {كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَأَصْحَابُ الرَّسِّ وَثَمُود} (ق: 12) (قرآن).
المعجم: معجم الغني رَسَّ
المعنى: جذ.: (رسس) | (ف: ثلا. لازم، م. بحرف). يَرُسُّ، (مص. رَسٌّ، رَسِيسٌ). 1. "رَسَّ الغَرَامُ فِي قَلْبِهِ": دَخَلَ، ثَبَتَ. رَسَّ الْمَرَضُ فِي جِسْمِهِ". 2. "رَسَّتِ الْجَرَادَةُ": غَرَزَتْ ذَنَبَهَا فِي الأرْضِ لِتَبِيضَ.
المعجم: معجم الغني الرس
المعنى: ـ الرَّسُّ: ابْتِداءُ الشيءِ، ومنه: رَسُّ الحُمَّى ورَسيسُها، والبِئْرُ المَطْوِيَّةُ بالحِجارةِ، وبِئْرٌ كانتْ لِبَقِيَّةٍ من ثمودَ، كذَّبُوا نَبِيَّهم، ورَسُّوهُ في بِئرٍ، والإِصْلاحُ، والإِفْسادُ، ضِدٌّ، (ووادٍ بأذْرَبِيجانَ، كان عليه ألفُ مدينةٍ) والحَفْرُ، والدَّسُّ، ودَفْنُ المَيِّتِ، وحركةُ الحرْفِ الذي بعدَ ألِفِ التَّأسيسِ أو قبلَهُ، أو فَتْحَةٌ قبلَ التأسيسِ، وتَعَرُّفُ أُمُورِ القومِ وخَبَرِهِم، والرَّزُّ. ومحمدُ بنُ إسماعيلَ الرَّسِّيُّ: من العَلَوِيِّينَ. ـ والرَّسِيسُ: الشيءُ الثابِتُ، والفَطِنُ العاقِلُ، وخَبَرٌ لم يَصِحَّ، وابتداءُ الحُبِّ والحُمَّى، ـ كالرَّسِّ. ـ والرَّسَّةُ: السَّارِيَةُ المُحْكَمَةُ، وبالضم: القَلَنْسُوَةُ، ـ كالأُرْسُوسَة. ـ والرُّسَّى، كالحُمَّى: الهَضْبَةُ. والرُّماحِسُ بنُ الرُّسارِسِ، بالضم. ـ ورَسْرَسَ البعيرُ: تَمَكَّنَ للنُّهوضِ. ـ والتَّرَاسُّ: التَّسارُّ. ـ وارْتَسَّ الخَبَرُ في الناسِ: جَرَى، وفَشا. ـ والمُراسَّةُ: المُفاتَحَةُ.
المعجم: القاموس المحيط رَسٌّ
المعنى: (صيغة الجمع) رِساسٌ (مصدر رَسَّ)؛-: البِئْر؛ العَلامَة؛ المَعدِن.؛-: بَدء الشيء. يُقال: «به رَسُّ الحمَّى»: أوَّل مَسِّها.؛- الحُبّ: بَقيّته وأثره.؛- من الخَبَر: طرَف منه أو شيء منه.؛-: ديار كانَت لطائفةٍ من ثَمود كَذَّبوا نَبيَّهم ودفنوه في بئر، أو أخدود، وهو حيّ، فأهلكهم الله. وفي القُرآن: {كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَأَصْحَابُ الرَّسِّ وَثَمُود} [ق:12].
المعجم: القاموس رس
المعنى: الرَّسُّ: بئرٌ لبقيّةٍ من قوم ثمود.والرَّسُّ في قَوافي الشعر: صَرْف الحرف الذي بعد الألف للتأسيس نحو حركة عَيْن فاعِل في القافية حيثما تحرَّكَتْ حَرَكَتُها جازَتْ وكانت رَسّاً للألف أي أصلاً.والرَّسيسُ: الشيءُ الثابتُ اللازمُ مكانَه، قال:رَسيسُ الهوى من طُولِ ما يَتَذَكَّرُويقال: أجِدُ رَسيسَ الحُمَّى ورَسَّها وذلك حين يبدُو، وقال: اذا غَيَّرَ النَّأيُ المُحبّينَ لم أجدْ رسـيسَ الهَـوَى من ذِكْرِ مَيَّةَ يَبْرَح والرَّسُّ: تَزويرُ الحديث والكلام في نفسك وتَرويضُه.والرَّسُّ: إِحكام البناء مثل الرَّصِّ، وبُنْيانٌ مَرْسُوسٌ.والرَّسُّ والرَّسيسُ: ماءانِ لبني سَعْدٍ، قال زهير:عَفَا الرَسُّ منها فالرَّسيسُ فعاقِلُهْوالرَّسرَسَةُ: مثل الرَّصْرَصةِ، وهو إِثباتُ البعير رُكْبَتَيْهِ على الأرض للنُّهوض.والرَّسُّ: الحَفْرُ، وكلُّ شيءٍ أَدخَلْتَه فقد رَسَسْتَه.
المعجم: العين رَسَّ
المعنى: رَسًّا البِئْرَ: حَفَرها.؛- الشَّيءَ: دَسّه؛ نَسِيَه لتَقادُم عَهْده.؛- الحَديثَ في نَفْسه: حَدَّثها به ليَثبُت.؛- خَبَرَ القَوْم: سَعى في مَعرِفته من قِبَلهم، اِسْتَعْمَلَه منهم.؛- له الخَبَرَ: ذَكَره له.؛- المَيْت: دَفَنه.؛- بينهم: أصلَحَ بينهم؛ أفسَدَ [ضِدّ].؛- رَسًّا ورَسيسًا السَّقْمُ أو الهَوى في جِسْمه: دَخَلَ فيه وثَبَتَ.؛- تِ الجَرادةُ: رَزّت.
المعجم: القاموس رُسَّةٌ
المعنى: القَلَنسُوة؛ نَباتٌ عُشبيّ تَزيينيٌّ مُعمَّر من فَصيلة القُلقاسيّات.
المعجم: القاموس