المعجم العربي الجامع
رَسَّخَ
المعنى: جذ.: (رسخ) | (ف: ربا. متعد، م. بحرف). رَسَّخْتُ، أُرَسِّخُ، رَسِّخْ، (مص. تَرْسِيخٌ). 1. "رَسَّخَ البِنَاءَ": ثَبَّتَهُ. 2. "رَسَّخَ الفِكْرَةَ فِي أَذْهَانِهِمْ": رَكَّزَهَا، ثَبَّتَهَا.
المعجم: معجم الغني رسخ
المعنى: رسخ الشيء: ثبت في مكانه رسوخاً. وجبل راسخ، ودمنة راسخة. قال لبيد: رسخ الدمن على أعضاده ثلمتـه كـل ريـح وسبل ومن المجاز: رسخ الحبر في الصحيفة. والرق الدهين لا يرسخ فيه الحبر. ورسخ العلم في قلبه، وفلان راسخ في العلم، وهو من الراسخين فيه. ورسخ حبه في قلب. ورسخ الغدير: نضب ماؤه. ورسخ المطر في داخل الأرض حتى التقى منه الثريان.
المعجم: أساس البلاغة رَسَخَ
المعنى: جذ.: (رسخ) | (ف: ثلا. لازم، م. بحرف). يَرْسَخُ، (مص. رُسُوخٌ). 1. "رَسَخَتْ قَدَمُهُ": رَسَتْ، ثَبَتَتْ. 2. "رَسَخَتْ كُلُّ الْمَعْلُومَاتِ فِي ذِهْنِهِ": ثَبَتَتْ. 3. "رَسَخَ العِلْمُ فِي قَلْبِهِ": تَمَكَّنَ فِيهِ. رَسَخَ فِي العِلْمِ". 4. "رَسَخَ الغَدِيرُ": نَضَبَ مَاؤُهُ. 5. "رَسخَ الْمَطَرُ": اِنْسَرَبَ مَاؤُهُ فِي الأَرْضِ.
المعجم: معجم الغني رسخ
المعنى: ـ رَسَخَ رُسوخاً: ثَبَتَ، ـ وـ الغَدِيرُ: نَشَّ ماؤُهُ ونَضَبَ، فَذَهَبَ، ـ وـ المَطَرُ: نَضَبَ نداهُ في الأرضِ فالْتَقَى الثَّريَانِ. ـ وأرْسَخَهُ: أثْبَتَهُ.
المعجم: القاموس المحيط رسخ
المعنى: رَسَخَ الشيءُ يَرْسَخُ رُسُوخاً: ثبت في موضعه، وأَرسخه هو.والراسخ في العلم: الذي دخل فيه دخولاً ثابتاً. وكل ثابت: راسخ؛ ومنه الراسخون في العلم. وأَرْسَخْته إِرساخاً كالحِبْرِ رَسَخَ في الصحيفة.والعِلم يَرْسَخُ في قلب الإِنسان. والراسخون في العِلم في كتاب الله: المُدارسون؛ ابن الأَعرابي: هم الحُفَّاظُ المذاكرون؛ قال مَسْرُوقٌ: قَدِمْتُ المدينة فإِذا زيدز بن ثابت من الراسخين في العلم. خالد بن جَنْبَة: الراسخ في العلم البعيد العلم.ورَسَخ الدِّمْنُ: ثبت. ورَسَخَ الغديرُ رُسُوخاً: نَضَب ماوءه. ورَسَخ المَطَرُ رُسوخاً إذا نَضَبَ نداه في داخل الأَرض فالتَقى الثَّريَانِ.
المعجم: لسان العرب رسخ
المعنى: رسخ : (رَسَخ) الشَّيْءُ يَرسَخ (رُسُوخاً) : (ثَبَتَ) فِي مَوْضِعه. والرَّاسِخ فِي العِلْم: الّذي دَخَلَ فِيهِ دُخُولاً ثَابتا. وجبَلٌ راسخٌ، ودِمْنةٌ راسِخةٌ. وكلُّ ثَابتٍ راسِخٌ، وَمِنْه. {الرَّاسِخُونَ فِى الْعِلْمِ} (آل عمرَان: 7) وَهُوَ مَجاز، وَقيل: هم المُدارِسون فِي كِتَاب الله. وَقَالَ ابْن الأَعرابيّ: هم الحُفّاظ المُذاكرُون. وَقَالَ مَسروق: قَدِمْتُ الْمَدِينَة فإِذا زيدُ بنُ ثابتِ من الرَّاسخين فِي العِلْم. وَقَالَ خَالِد بنُ جَنْبَةَ: الرّاسخُ فِي العِلْم: بَعِيدُ العِلْم. (و) من الْمجَاز رَسَخَ (الغَدِيرُ) رُسُوخاً، إِذا (نَشَّ ماؤُه ونَضَبَ فذَهَبَ. و) مِنْهُ أَيضاً رَسَخَ (المَطَرُ) ، إِذا (نَضَبَ نَدَاهُ فِي) دَاخل (الأَرْضِ فالتَقَى) مِنْهُ (الثَرَيَانِ) ، تَثْنِيَة الثَّرَى. (وأَرْسَخَهُ) أَرْسَاخاً: (أَثبتَه) ، كالحِبْر يَرْسَخ فِي الصَّحِيفَة، والعِلْمِ يَرسَخ فِي قَلْب الإِنسان، وَهُوَ مجَاز، وَكَذَا رَسَخَ حُبُّه فِي قلْبه. والوَرَقُ الدَّخِينُ لَا يَرسَخ فِيهِ الحِبْر، كَمَا فِي (الأَساس) .
المعجم: تاج العروس رَسَخَ -ُ -َ
المعنى: رُسُوخًا: ثَبَتَ في مَوْضِعِهِ. - العِلْمُ في قَلْبِهِ: تَمَكَّنَ فيهِ. - في الأَمْرِ: تَمَكَّنَ فيهِ * رَسَخَ مُعَلِّمُنا في عُلومِ الفِيزِياءِ الذَّرِّيَّةِ.
المعجم: القاموس رَسْخٌ
المعنى: عند غُلاة أصحاب التَّناسُخ: هو انْتِقال الرّوح من الجِسْم إلى النَّبات والجماد.
المعجم: القاموس رَسَخَ
المعنى: رُسُوخًا ثَبَتَ في مَوْضِعه.؛- العِلمُ في قَلبه: تَمكَّن فيه، فهو راسخ. وكلّ ثابِت راسخ.؛- الغَديرُ: غارَ ماؤه ونَضَب.؛- المَطَرُ: ذَهَبَ في داخِل الأرض.
المعجم: القاموس رَسَخَ
المعنى: ـَ رُسُوخاً: ثبت في موضعه متمكِّناً. وـ الغدير: نضب ماؤه. والمطر: انسرب ماؤه في الأَرض. وـ العِلْم في قلبه: تمكّن فيه ولم تعرض له فيه شُبْهَة. ويُقال: هو من الراسخين في العلم، وله فيه قدم راسخة.؛(أرْسَخَه): أثبته.
المعجم: الوسيط