المعجم العربي الجامع
رَسَا
المعنى: جذ.: (رسو) | (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). رَسَوْتُ، أرْسُو، اُرْسُ، رَسْوٌ. 1. "رَسَا عَنْهُ الْحَدِيثَ": حَدَّثَ بِهِ عَنْهُ. 2. "رَسَا لَهُ مِنَ الْحَدِيثِ": ذَكَرَ لَهُ طَرَفًا مِنْهُ.
المعجم: معجم الغني رَسَا
المعنى: جذ.: (رسو) | (ف: ثلا. لازم، م. بحرف). رَسَوْتُ، أرْسُو، اُرْسُ، (مص. رَسْوٌ، رُسُوٌّ). 1. "رَسَتِ السَّفِينَةُ": تَوَقَّفَتْ فِي الْمَرْسَى. 2. "اُرْسُ فِي مَكَانِكَ": اُثْبُتْ لَاتَتَحَرَّكْ. 3. "رَسَا عَلَيْهِ الْمَزَادُ": كَانَ مِنْ نَصِيبِهِ لِيَحُوزَهُ. 4. "رَسَا الْجَبَلُ": ثَبَتَ أَصْلُهُ فِي الأرْضِ. 5. "رَسَتْ قَدَمُهُ": رَسَخَ، ثَبَتَتْ فِي الْحَرْبِ. 6. "رَسَا بَيْنَ القَوْمِ": أصْلَحَ.
المعجم: معجم الغني رَسَا -ُ
المعنى: رَسْوًا ورُسُوًّا: ثَبَتَ ورَسَخَ. - تِ السَّفينَةُ: وَقَفَتْ عنِ السَّيْرِ وثَبَتَتْ. - الجَبَلُ: ثَبَتَ أَصْلُهُ في الأَرْضِ ورَسَخَ. يُقالُ: «رَسا عليهِ المَزادُ أو رَسَتِ المُناقَصَةُ» أَي ثَبَتَا عَلَيْهِ أو صارَا لَهُ. [رسو]
المعجم: القاموس رسا
المعنى: رَسَا الشَّيءُ يَرْسُو رُسُوّاً وأَرْسَى: ثَبَتَ، وأَرْساه هو.ورَسَا الجَبَلُ يَرْسُو إذا ثَبَت أَصلهُ في الأَرض، وجبالٌ راسِياتٌ.والرَّواسِي من الجبال: الثَّوابتُ الرَّواسخُ؛ قال الأَخفش: واحدتها راسِيةٌ. ورَسَتْ قَدَمُه: ثبَتَتْ في الحَرْب. ورَسَتِ السَّفينةُ تَرْسُو رُسُوّاً: بَلَغَ أَسفلُها القَعْرَ وانتهى إلى قرارِ الماءِ فَثَبَتَت وبقيت لا تَسير، وأَرْساها هو. وفي التنزيل العزيز في قصة نوح، عليه السلام، وسفينته: بسم الله مَجْرِيها ومُرْساهَا، وقرئ: مُجْرِيهَا ومُرْسِيها، على النعت لله عز وجل؛ الجوهري: من قرأَ مُجْراها ومُرْساهَا، بالضم، من أَجْرَيْت وأَرْسَيْت، ومَجْراها ومَرْساها، بالفتح، من رَسَت وجَرَت؛ التهذيب: القرَّاء كلهم اجتمعوا على ضم الميم من مُرْساها واختلفوا في مُجْراها، فقرأَ الكوفيون مَجْراها وقرأَ نافع وابن كثير وأَبو عمرو وابن عامر مُجْراها؛ قال أَبو إسحق: من قرأَ مُجْراها ومُرْساها فالمعنى بسم الله إجْراؤُها وإرساؤُها، وقد رَسَت السَّفينةُ وأَرْساها اللهُ، قال: ولَوْ قُرِئَت مُجْرِيها ومُرْسِيها فمعناه أَن الله يُجْريها ويُرْسيها، ومن قرأَ مَجْراها ومَرْساها فمعناه جَرْيُها وثَباتُها غير جارِيَة، وجائز أَن يكونا بمَعنَى مُجْراها ومُرْساها. وقوله عزَّ وجل: يسْأَلُونَكَ عن السَّاعة أَيَّانَ مُرْساها؛ قال الزجاج: المعنى يسْأَلُونَكَ عن الساعة متَى وقُوعُها، قال: والساعة هنا الوقت الذي يموتُ فيه الخَلْق.والمِرْساةُ: أَنْجَرُ السَّفينة التي تُرْسَى بها، وهو أَنْجَرُ ضَخْمٌ يُشَدُّ بالحِبال ويُرْسلُ في الماء فيُمْسِكُ السَّفينة ويُرْسِيها حتى لا تَسِير، تُسَمِّيها الفُرْسُ لَنْكَرْ. قال ابن بري: يقال أَرْسَيْتُ الوَتِدَ في الأَرض إذا ضَرَبْتَه فيها؛ قال الأَحوص: سـِوَى خَالِـدَاتٍ مَـا يُرَمْـنَ وهَامِدٍ، وأَشـْعَتَ تُرْسـِيه الوَلِيـدَةُ بالفِهْرِ وإذا ثَبَتَت السَّحابة بمكان تُمطِر قيل: أَلْقَت مَرَاسِيَها. قال ابن سيده: ألْقَت السَّحابَةُ مَراسِيهَا اسْتَقَرَّت ودَامَتْ وجَادَت.ورَسا الفَحْل بِشُوَّلِهِ: هَدَرَ بها فاسْتَقَرَّت. التهذيب: والفَحْل من الإبِل إذا تَفَرَّقَ عنه شُوَّلُه فَهَدَرَ بها ورَاغَت إليه وسَكَنَت قِيلَ رَسَا بِهَا؛ وقال رؤْبة: إذا اشــمعَلَّتْ ســَنَناً رَسـَا بِهَـا بِــذات خَرْقَيْــن إذا حَجَــا بِهـا اشمعَلَّت: انْتَشَرَتْ، وقوله: بذات خَرْقَيْنِ يعني شِقْشِقَة الفَحْلِ إذا هَدَرَ فيها. ويقال: أَرْسَتْ قَدماه أَي ثَبَتَتا. الجوهري: وربما قالوا قَد رَسا الفَحْلُ بالشُّوَّل وذلك إذا قَعَا عَلَيْها. وقِدْرٌ راسِيَة: لا تَبْرَح مَكَانَها ولا يُطاقُ تَحْوِيلُها. وقوله تعالى:وقُدُورٍ رَاسِياتٍ؛ قال الفراءُ: لا تُنْزَلُ عن مَكَانِها لعِظَمِها.والرَّاسِيَةُ: التي تَرْسُو، وهي القائمة. والجبال الرَّوَاسِي والرَّاسِياتُ: هي الثَّوابِتُ. ورَسَا لَهُ رَسْواً من حديث: ذكره. ورَسَوْت له إذا ذَكَرْتَ له طَرَفاً منه. ورَسَوْتُ عنه حَديثاً أَرْسُوهُ رَسْواً، ورَسَا عنه حديثاً رَسْواً: رَفَعه وحَدَّث به عنه؛ قال ابن بري: قال عُمر بن قَبِيصة العَبْدِي من بني عبد الله ابن دارم: أَبـا مَـالِكٍ، لَـوْلا حَـواجِزُ بَيْنَنا وحُرْمـاتُ حَـقٍّ لـم تُهَتَّـكْ سُتُورُها، رَمَيْتُــك إذْ عَرَّضــْتَ نَفْسـَكَ رَمْيَـةً تَبَـازَخُ مِنْهـا، حِينَ يُرْسَى عَذِيرُها قوله: حِينَ يُرْسَى عَذِيرُها أَي حين يُذْكَرُ حالُها وحَدِيثُها.ابن الأَعرابي: الرَّسُّ والرُّسُوُّ بمعنىً واحدٍ. ورَسَسْتُ الحَدِيثَ أَرُسُّه في نَفْسِي أَي حَدَّثْتُ به نَفْسي؛ وأَنشد ابن بري لذي الرمة: خَلِيلَيَّ، عُوجَا، بارَكَ اللهُ فِيكُمَا، علـى دارِ مَيٍّـ، أَوْ أَلِمَّـا فَسـَلِّمَا كمـا أَنْتُما لو عُجْتُمَا بِي لِحاجةٍ، لَكَــانَ قَلِيلاً أَنْ تُطاعَـا وتُكْرَمـا أَلِمِّــا بمَحْـزُونٍ سـَقِيمٍ، وأَسـْعِفا هــواهُ بمَــيٍّ قَبْــلَ أن تَتَكَلَّمـا أَلا فاحْـذَرَا الأَعْـداءَ واتَّقِيـاهُمُ، ورُســَّا إلــى مَـيٍّ كلامـاً مُتَمَّمـا وفي حديث النَّخَعي: إني لأَسْمَعُ الحديثَ فأُحَدِّثُ به أَرُسُّه في نَفْسي؛ قال أَبو عبيد: أَبتدئ بذكر الحديث ودَرْسِهِ في نَفْسي وأُحَدِّثُ به خادمي أَسْتَذْكِرُ الحديث؛ وقال الفراء: معناه أُرَدِّدُه وأُعاوِدُ ذِكْرَه. ورَسا الصومَ إذا نَواهُ. وراسى فلانٌ فلاناً إذا سابَحَه، وساراهُ إذا فاخَرَه. ورَسا بينَهم رَسْواً: أَصْلَح.والرَّسْوَةُ: السِّوارُ من الذَّبْلِ، وقال كراع: الرَّسْوَةُ الدَّسْتِينَجُ، وجمعهُ رَسَوات ولا يُكَسَّر، وقيل: الرِّسْوَةُ السِّوارُ إذا كان من خَرَزٍ فهو رَسْوةٌ. الجوهري: الرَّسْوَةُ شيء من خَرَزٍ يُنْظَمُ.ابن الأَعرابي: الرِّسيُّ الثابت في الخير والشر. والرَّسِيُّ: العمود الثابتُ في وسَط الخِباءِ. الجوهري: تَمْرةٌ نِرْسِيانةٌ، بكسر النون، لضرب من التَّمْرِ.
المعجم: لسان العرب رسا
المعنى: ـ رَسَا رَسْواً ورُسُوًّا: ثَبَتَ، ـ كأَرْسَى، ـ وـ السَّفينَةُ: وقَفَتْ على الأَنْجَرِ، وأرْسَيْتُهُ، ـ وـ الصَّوْمَ: نَواهُ. ـ وـ رَسْواً من الحدِيثِ: ذَكَرَ طَرَفاً منه، ـ وـ عنه حَدِيثاً: رَفَعَه، وحَدَّثَ به عنه، ـ وـ الفَحْلُ بِشُوَّلِهِ: تَفَرَّقَتْ عنه، فَهَدَرَ بها، فَراغَتْ إليه وسَكَنَتْ. ـ والمِرْساةُ: أنْجَرُ السَّفينةِ. ـ والرَّسْوَةُ: الدَّسْتِينَجُ ـ و {مُجْراها ومُرْساها} وقد تُفْتَحُ مِيمُهما، مِن جَرَتْ ورَسَتْ، وقُرِئَ: مُجْرِيها ومُرْسِيهَا، نَعْتاً للّه تعالى. ـ وألْقَتِ السَّحابُ مَرَاسِيهَا: اسْتَقَرَّتْ وجادَتْ. ـ و {أَيَّانَ مُرْساها} : مَتَى وُقُوعُها. ـ وراساهُ: سابَحَهُ. وكَغَنِيٍّ: العَمُودُ الثابِتُ وسَطَ الخِباءِ، والثابِتُ في الخَيْرِ والشَّرِّ. ـ ومُرْسِيَةٌ، بالضم: د بالمَغْرِبِ. ـ وقِدْرٌ راسِيَةٌ: لا تَبْرَحُ مكانَها لِعِظَمِها.
المعجم: القاموس المحيط رسا
المعنى: (رَسَا) الشَّيْءُ ثَبَتَ وَبَابُهُ عَدَا وَ (مَرْسًى) أَيْضًا بِفَتْحِ الْمِيمِ. وَ (رَسَتِ) السَّفِينَةُ وَقَفَتْ عَلَى الْأَنْجَرِ وَبَابُهُ عَدَا وَسَمَا. قُلْتُ: قَالَ الْأَزْهَرِيُّ: فِي [ن ج ر] الْأَنْجَرُ مِرْسَاةُ السَّفِينَةِ وَهُوَ اسْمٌ عِرَاقِيٌّ وَرُبَّمَا قَالُوا: فُلَانٌ أَثْقَلُ مِنْ أَنْجَرَ. وَذَكَرَ الْأَزْهَرِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ صُورَةَ عَمَلِهِ فِي التَّهْذِيبِ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: {بِسْمِ اللَّهِ مَجْرَاهَا وَمُرْسَاهَا} [هود: 41] سَبَقَ فِي [ج ر ي] وَ (الْمِرْسَاةُ) الَّتِي تُرْسَى بِهَا السَّفِينَةُ تُسَمِّيهَا الْفُرْسُ لَنْكَرْ. وَ (الرَّوَاسِي) مِنَ الْجِبَالِ الثَّوَابِتُ الرَّوَاسِخُ وَاحِدَتُهَا (رَاسِيَةٌ) .
المعجم: مختار الصحاح رَسَا
المعنى: الشيءُ ـُ رَسْواً، ورُسُوًّا: ثبت. وـ الجبل: ثبَت أصله في الأَرض. ورَستْ قدمه: ثبتت في الحرب. ورست السفينة: وقفت عن السير. وـ بين القوم رَسْواً: أصلح. وـ له رَسْواً من الحديث: ذكر له طرفاً منه. وـ عنه الحديث: رفعه وحدَّث به عنه. وـ الحديث في نفسه: حدّث به نفسه.؛(أرْسَى) الشيءُ: رسا. يُقال: أرست السفينة. وـ الشيء: أثبته. يُقال: أرسيت السفينة. وـ الوتد في الأَرض: ضربه فيها.؛(الرّاسي): الثابت الراسخ. (ج) الرواسي.؛(الرّاسِيَةُ): مؤنّث الراسي. وـ قِدر راسية: لا تبرح مكانها ولا يطاق تحويلها لعظمها. وفي التنزيل العزيز: (وَجِفانٍ كَالجَوَابِ وَقُدُورٍ رَاسِياتٍ).؛(الرَّسْوُ): الطَّرَف من الحديث.؛(الرَّسْوَةُ): السِّوَار المنبسط غير الملويّ وـ السِّوار من الخرز. (ج) رسَوات.؛(الرَّسِيّ): العمود الثّابت وسط الخباء. وـ الثابت في الخير والشر.؛(الْمَُِرْسَى): محطّ السفينة بالساحل. (ج) مراسٍ.؛و(مَرسى المزاد): (في القانون): إِيقاع بيع المزايدة على مَنْ عَرَضَ أعلى ثمن. (مج).؛(المِرْساةُ): ثقل يلقى في الماء فيمسك السفينة أَن تجري. (ج) مَرَاسٍ. ويُقال: ألقى القومُ مراسيَهم: أَقاموا. وألقى السحاب مراسيه: ثبت في مكان وأمطر.
المعجم: الوسيط رسا
المعنى: رَسْوًا ورُسُوًّا الشَّيءُ: ثَبَتَ، رَسَخَ.؛- تِ السَّفينةُ: وَقَفَت عن السَّيْر وألقت المِرْساةَ فثَبتت.؛- الجَبَلُ: ثَبَتَ أصلُه في الأرض.؛- تْ قَدَمُه: ثَبَتت في الحَرْب.؛- بين القوم: أصلَحَ بينهم وسَكَّنَ.؛- رَسْوًا عنه الحديثَ: رَفَعه وحَدَّثَ به عنه.؛- له رَسْوًا من الحَديث: ذكَرَ له طرَفًا منه.؛- الحَديثَ في نَفْسه: حَدَّثَ به نَفْسَه.؛- عليه المَزادُ (العَطاءُ/المُناقَصَةُ إلخ): وَقَعَ عليه.؛- تِ القِدْرُ: لا يُستطاع تَحويلها لثِقْلها، فهي في مَكانها.
المعجم: القاموس وَرِسَ
المعنى: يَوْرَسُ وَرَسًا الصَّخْرُ في الماءِ: رَكِبه الطُّحلُب فاخْضَرَّ وامْلَاسَّ.
المعجم: القاموس رُسُوٌّ
المعنى: جذ.: (رسو) | (مص. رَسا). "رُسُوُّ السُّفُنِ فِي الْمِينَاءِ": تَوَقُّفُهَا عَنِ السَّيْرِ فِي الْمَرْسَى، إِرْسَاؤُهَا.
المعجم: معجم الغني أَرْسَى
المعنى: إِرْساءً: الشَّيءُ: رَسا، ثَبَتَ. - السَّفينةَ: أَوْقَفَها * أَرْسَى البَحّارَةُ سُفُنَهُمْ على مَقْرُبَةٍ مِنَ الشَّاطِئِ. [رسو]
المعجم: القاموس