المعجم العربي الجامع

رَدُؤَ

المعنى: رَداءَةً: كانَ رَدِيئًا، صارَ رَدِيئًا، فَسُدَ * إِذا رَدُؤَ الرَّجُلُ رَدُؤَتْ أَعْمالُهُ. [ردأ]
المعجم: القاموس

ردو

المعنى: ردو : (و ( {رَداهُ بَحَجَرٍ) } يَرْدُوه {رَدْواً. أَهْملَهُ الجوهريُّ وابنُ سِيدَه. وقالَ الصَّاغانيُّ: أَي (رَماهُ بِهِ) . وقالَ ابنُ سِيدَه فِي التَّرْكيبِ الَّذِي يَلِيه لم يُوجَد فِي كَلامِ العَرَبِ رَدَوَ، انتَهَى. قالَ الصَّاغانيُّ: وكذلِكَ رَدا الفَرَسُ} يَرْدو، (و) هِيَ (لُغَةٌ فِي) .
المعجم: تاج العروس

رَدُؤَ

المعنى: رَداءةً فَسُدَ، فهو رَديْء.؛- الرَّجلُ: صار وَضيعًا خَسيسًا.
المعجم: القاموس

خَتَّ

المعنى: خَتًّا الشَّيْءُ: خَسَّ ورَدُؤَ، فهو خَتيت.
المعجم: القاموس

رَداءَةٌ

المعنى: (مصدر رَدؤَ) سُوءٌ، دُونٌ، دُونِيَّةٌ، مَفْضوليّة.
المعجم: القاموس

تَحِيَّةٌ

المعنى: سَلام. وفي القرآن: {وَإِذَا حُيِّيْتُم بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّواْ بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا} [النِّساء:86].
المعجم: القاموس

تَوارَدَ

المعنى: تَوارُدًا القَوْمُ الماءَ: وَرَدوه مَعًا، أي ذهبوا إليه وبَلَغوه.؛- القومُ إلى المكان: وصَلوا إليه الواحدُ تِلو الآخَر.؛- تِ الأفكارُ: اِتَّفَقت من غير نَقْل ولا سَماع.
المعجم: القاموس

خَتَّ

المعنى: ـِ خَتًّا: خَسَّ وردُؤَ. فهو ختيت. وـ فلاناً ـُ خَتًّا: طعَنه بالرمح طعناً متتابعاً.؛(خَتَّ) ـَ خَتَتاً: فَتَر بدنُه.؛(أخَتَّ): خضعَ وذلَّ. وـ استحيا وانكسر وسكت إذا ذُكِر أبوه. وـ القول فلاناً: أخجله وآذاه وأسكته. وـ حظَّ فلان: أخَسَّهُ. ويقال: أخَتَّ فلاناً.
المعجم: الوسيط

اِسْتَنْبَطَ

المعنى: اِسْتِنْباطًا الشَّيْءَ: أظهَرَه بعد خَفاء واختَرَعَه {وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُوْلِي الأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنبِطُونَهُ مِنْهُمْ} [النِّساء:83].؛- منه خَبَرًا: اِسْتخرَجَه منه بمحاولة.؛- الجَوابَ: تَلَمَّسَه من السُّؤال.؛- البِئرَ: اِسْتَخْرَجَ ماءها.
المعجم: القاموس

أَصْدَرَ

المعنى: إصْدارًا الأَمْرَ: أبْرَزه وأذاعه.؛- هُ عن الأمْرِ: أرجعه عنه وصَرَفه.؛- الرُّعاةُ عن الماء: وَرَدوه ثمّ انصرفوا عنه. وفي القُرآن: {قَالَتَا لَا نَسْقِي حَتَّى يُصْدِرَ الرِّعَاء وَأَبُونَا شَيْخٌ كَبِير} [القَصَص:23].؛-: أرسَلَ، أطلَقَ، أخرج (أصْدَرَ صَوْتًا).؛- كِتابًا: نَشَره وأذاعه في النّاس.
المعجم: القاموس

الردء

المعنى: ـ الرِّدْءُ، بالكسر: العَوْنُ، والمادَّةُ، والعِدْلُ الثَّقِيلُ. ـ ورَدَأَه به، كَمَنَعَهُ: جَعَلَهُ له رِدْءاً وقُوَّةً وعِماداً، ـ وـ الحائِطَ: دَعَمَهُ، ـ كَأَرْدَأَهُ، ـ وـ بِحَجَرٍ: رَماهُ به، ـ وـ الإِبِلَ: أحْسَنَ القِيامَ عليها. ـ وأرْدَأَهُ: أعانَهُ، ـ وـ على مِئَةٍ: زادَ، ـ وـ السَّتْرَ: أرْخَاهُ، وسَكَّنَهُ، وأفْسَدَهُ، وأقَرَّهُ، وفَعَلَ رَدِيئاً، أو أصابَهُ. ورَدُؤَ، كَكَرُمَ، رَداءَةً: فَسَدَ، فهو رَدِيءٌ من أرْدِئَاءَ، بهَمْزَتَيْنِ.
المعجم: القاموس المحيط

ردأ

المعنى: ما كان رديئاً ولقد ردؤ رداءة وأردأه غيره. وهو ردء له: ينصره ويشد عضده، وردأته وأردأته على عدوه وضيعته: أعنته. وترادءوا: تعاونوا. وتقول: ترادءوا ولا تدارءوا. ومن المجاز: الراعي يردأ الإبل إذا أحسن رعيتها فأقام حالها من ردأت الحائط وأردأته إذا دعمته. وعدّلوا الردأين أي العدلين لأن كل واحد منهما يردأ الآخر، وعن بعض العرب: اعتكمنا أرداءً لنا ثقالا.
المعجم: أساس البلاغة

Pages