المعجم العربي الجامع
رِجامانِ
المعنى: (صيغة الجمع) رُجُمٌ خشبتان تُنصَبان على البئر وتُجعَل فيهما البكرة.؛-: الهِضاب والتلال.؛الرِّجامان: خَشَبتان تُنصَبان على البئر يوضَع عليهما الصَّعْو.
المعجم: القاموس رِجَامٌ
المعنى: جذ.: (رجم) | 1. مِرْجَاسٌ. 2. مَا يُبْنَى عَلَى البِئْرِ فَتُجْعَلُ عَلَيْهِ الْخَشَبَةُ للِدَّلْوِ. 3. "الرِّجَامانِ": خشَبَتانِ تُنْصَبَانِ علَى البِئْرِ فَتُجْعَلُ فِيهِما البَكَرَةُ.
المعجم: معجم الغني رِجامٌ
المعنى: (صيغة الجمع) رُجُم مِرْجاس، أي حجر أو ما يُشبهه يُربَط بخيط ويُلقى في الماء ليُعلَمَ عُمقُه.
المعجم: القاموس رَجَمٌ
المعنى: جذ.: (رجم) | رَجَمُ القَبْرِ: حِجَارَةٌ تُوضَعُ علَى القَبْرِ. رَجَمُ البِئْرِ" • "رَجَمُ التَّنُّورِ".
صيغة الجمع: رِجَامٌ، أَرْجَامٌ
المعجم: معجم الغني الرُجْمَةُ
المعنى: حِجارةٌ تُنْصَبُ عَلى القَبْرِ * قَرَأْتُ ما كُتِبَ عَلى رُجَمِ القُبورِ. [رجم]
صيغة الجمع: (ج) رُجَمٌ ورِجامٌ
المعجم: القاموس رَجَمٌ
المعنى: (صيغة الجمع) رِجامٌ وأرجامٌ الحِجارة التي توضَع على القَبْر.؛-: القَبْر؛ البِئْر؛ التَّنُّور.
المعجم: القاموس رُجْمَةٌ
المعنى: (صيغة الجمع) رُجَمٌ ورِجامٌ حِجارة تُنصَب على القَبْر؛ القبْر.؛-: حِجارة مُرتفِعَة كانوا يَطوفون حولها تُشَبَّه بالبيت.؛-: وِجارُ الضَّبْع.؛-: ما يُبنَى لتُرَجَّب به النَّخلة.
المعجم: القاموس رَجَمَهُ
المعنى: ـُ رَجْماً: رماه بالحجارة. وـ قَتَلَه بها. وـ فلاناً: رماه بالفُحْش من القول. وـ لَعَنَهُ. وـ طَرَدَه. وـ هَجَرَه. وفي التنزيل العزيز: (لَئِنْ لَمْ تَنْتَهِ لأَرْجُمَنَّكَ). وـ بالظَّنِّ: رَمَى به. وـ القبْرَ: وضع عليه الرِّجام. فهو مَرْجوم، ورَجِيم.؛(رَاجَمَ) في الكلام، والعَدْوِ، والحَرْبِ: بالَغ. وـ عن قومه: ناضل عنهم ودافع.؛(رَجَّمَ): تكلَّمَ بالظّن. ويُقال: رَجَّمَ بالغيب: تكلَّمَ بما لا يعلم. وـ القبْر: وضع عليه الرِّجام.؛(ارْتَجَمَ) الشيءُ: ركب بعضُه بعضاً. وـ القومُ بالحجارة: ترامَوْا بها.؛(تَرَاجَمُوا) بالحجارة: تَرَامَوا بها. وـ بالكلام: تسابُّوا.؛(اسْتَرْجَمَهُ): سأله أَن يَرْجُمَه. وفي الحديث: (جاءت امرأة تسترجم النبيَّ صلّى الله عليه وسلم).؛(الرِّجَامُ): المرجاس. وـ ما يبنى على البئر فتجعل عليه الخشبة للدلو. والرِّجامان: خشبتان تنصبان على البئر فتجعل فيهما البكرة. (ج) رُجُم.؛(الرَّجْمُ): (شرعاً): قتل الزاني رمياً بالحجارة. ويُقال: قاله رَجْماً بالغيب: ظنًّا من غير دليل. وصار فلان رَجْماً: لا يوقف على حقيقته. وـ ما يُرْجَمُ به من حجارة وغيرها. (ج) رُجُوم.؛(الرَّجَمُ): الحِجَارة التي توضع على القبر. وـ القبر. وـ البئر. وـ التَّنُّور. (ج) رجَام، وأرجام.؛(الرُّجُمُ): الشُّهُب، وهي ما يظهر في السماء، كأنها نجوم تتساقط. وـ حجارة تُنصب على القبر.؛(الرَّجْمَةُ): حجارة تنصب على القبر. (ج) رِجام.؛(الرُّجْمَةُ): الرَّجْمَة. وـ ما يوضع بين الحقلين من حجر أَو حديد ليميزهما. (ج) رُجَم، ورِجام.؛(المَرَاجِمُ): القبيح من الكلام، الواحدة: مِرْجَمَة. يُقال: رماه بالمراجم.؛(المِرْجَامُ): ما ترجم به الحجارة. (ج) مراجيم.؛(المِرْجَمُ): الشديد من الرجال والخيل. يُقال: رجل مِرْجَم، كأنه يُرجَم به عَدُوُّه. وفرس مرجم: شديد الوطْءِ كأنّه يَرْجم الأَرض بحوافِرِه. ولسان مِرْجَمٌ: قوّال. (ج) مَراجم.
المعجم: الوسيط رَجَّمَ
المعنى: جذ.: (رجم) | (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). رَجَّمْتُ، أُرَجِّمُ، رَجِّمْ، (مص. تَرْجِيمٌ). 1. "رَجَّمَ الرَّجُلُ": تَكَلَّمَ بِالظَّنِّ. 2. "رَجَّمَ بِالغَيْبِ": رَجَمَ بِهِ، تَكَلَّمَ بِمَا لا يَعْلَمُ. 3. "رَجَّمَ القَبْرَ": وَضَعَ عَلَيْهِ الرِّجَامَ، جمع رَجَم. 4. "رَجَّمَ في الكَلَامِ أو العَدْوِ": بَالَغَ.
المعجم: معجم الغني رجم
المعنى: رجمه: رماه بالرجام وهي الحجارة. وسمع أرعابي يقول: جاءت امرأة تسترجم النبي صلى الله عليه وسلم: تسأل الرجم. وتراموا بالمراجم وهي القذافات الواحدة مرجمة. وغيّب الميت في الرجم وهو القبر. قال كعب بن زهير: أنا ابن الذي لم يخزني في حياته ولـم أخـزه حـتى تغيـب في الرجم وهذه أرجام عاد. ورجموا القبر رجماً. ورجموه ترجيماً: جمعوا عليه الرجام. ومن المجاز: رجمه قذفه وشتمه. ورجم بالظن ورجّم به: رمي به، ثم كثر حتى وضعوا الرجم والترجيم موضع الظن فقالوا: قال ذلك رجماً أي ظناً. وحديث مرجم: مظنون. قال زهير: ومـا الحـرب إلا ما علمتم وذقتمو ومـا هـو عنهـا بالحـديث المرجم وراجمت عن قومي وراديت عنهم: ناضلت عنهم. وفرس مرجم: يرجم الأرض بحوافره. ورجل مرجم: يدفع عن حسبه. قال: وقـد كنـت عـن أعراض قومي مرجماً
المعجم: أساس البلاغة رَجَمَ
المعنى: رَجْمًا الشَّيءَ: رَماه بالحِجارة.؛- القَبْرَ: وضَعَ عليه الرِّجام أو الرُّجمة وعَلَّمه.؛- بالغَيْبِ: تَعيَّفَ، تَكَهَّنَ، تَكلَّمَ تَخمينًا وَظَنًّا من غير دَليل، تكلَّمَ بما لا يَعلم.؛- بالظَّنِّ: رَمى به.؛- الرَّجلُ: تَكلَّمَ بالظَّنِّ.؛- الرَّجُلَ: تَكلَّمَ فيه بالظَّنّ.؛- القَوْمُ الزّاني: رَموه بالحِجارة وقَتلوه بها. قال تعالى: {لَئِن لَّمْ تَنتَهُوا لَنَرْجُمَنَّكُمْ} [يس:18].؛- فلانًا: رَماه بالفُحْش من القَوْل، شَتَمه، لَعَنه، طرده. وفي القُرآن الكريم: {وَإِنِّي عُذْتُ بِرَبِّي وَرَبِّكُمْ أَن تَرْجُمُون} [الدّخَان:20].
المعجم: القاموس رجم
المعنى: (الرَّجْمُ) الْقَتْلُ وَأَصْلُهُ الرَّمْيُ بِالْحِجَارَةِ وَبَابُهُ نَصَرَ فَهُوَ (رَجِيمٌ) وَ (مَرْجُومٌ) . وَ (الرُّجْمَةُ) كَالْعُجْمَةِ وَاحِدَةُ (الرُّجَمِ) وَ (الرِّجَامِ) وَهِيَ حِجَارَةٌ ضِخَامٌ دُونَ الرِّضَامِ وَرُبَّمَا جُمِعَتْ عَلَى الْقَبْرِ لِيُسَنَّمَ. وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُغَفَّلٍ فِي وَصِيَّتِهِ: لَا (تَرْجُمُوا) قَبْرِي أَيْ لَا تَجْعَلُوا عَلَيْهِ الرَّجْمَ أَرَادَ بِذَلِكَ تَسْوِيَةَ قَبْرِهِ بِالْأَرْضِ وَأَلَّا يَكُونَ مُسَنَّمًا مُرْتَفِعًا، كَمَا قَالَ الضَّحَّاكُ فِي وَصِيَّتِهِ: ارْمُسُوا قَبْرِي رَسْمًا. وَالْمُحَدِّثُونَ يَقُولُونَ: لَا (تَرْجُمُوا) قَبْرِي بِالتَّخْفِيفِ وَالصَّحِيحُ أَنَّهُ مُشَدَّدٌ. وَ (الرَّجْمُ) أَنْ يَتَكَلَّمَ الرَّجُلُ بِالظَّنِّ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: {رَجْمًا بِالْغَيْبِ} [الكهف: 22] ، وَمِنْهُ الْحَدِيثُ: (الْمُرَجَّمُ) . وَ (تَرَاجَمُوا) بِالْحِجَارَةِ تَرَامَوْا بِهَا. وَ (تَرْجَمَ) كَلَامَهُ إِذَا فَسَّرَهُ بِلِسَانٍ آخَرَ وَمِنْهُ (التَّرْجَمَانُ) وَجَمْعُهُ (تَرَاجِمُ) كَزَعْفَرَانٍ وَزَعَافِرَ. وَضَمُّ الْجِيمِ لُغَةٌ وَضَمُّ التَّاءِ وَالْجِيمِ مَعًا لُغَةٌ."
المعجم: مختار الصحاح