المعجم العربي الجامع
رَبَصَ
المعنى: جذ.: (ربص) | (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). رَبَصْتُ، أَرْبُصُ، اُرْبُصْ، (مص. رَبْصٌ). 1. "رَبَصَ بِعَدُوِّهِ": اِنْتَظَرَهُ لِيُلْحِقَ بِهِ خَيْرًا شَرًّا. 2. "رَبَصَ الرَّجُلَ أَمْرٌ": حَلَّ بِهِ.
المعجم: معجم الغني ربص
المعنى: تربص بسلعته الغلاء "نتربص به ريب المنون" ولي بالبصرة ربصة، ولي في متاعي ربصة وهي التربص.
المعجم: أساس البلاغة رَبَصَ
المعنى: بفلان ـُ رَبْصاً: انتظر به خيراً أَو شرَّاً يحلُّ به. ويُقال: ربصَ فلاناً أَمرٌ.؛(تَرَبَّصَ): احتكر. و ـ به: رَبَصَ. ويُقال: تربَّص به الشيءَ. وفي التنزيل العزيز: (قُلْ هَلْ تَرَبَّصُونَ بِنَا إِلاَّ إِحْدَى الحُسْنَيَيْنِ). وتربَّص بسلعته الغلاءَ.؛(الرُّبْصَةُ): اللَّوْن المختلف. ويُقال: لي على هذا الأَمر رُبْصَةٌ: تلبُّث وانتظار.
المعجم: الوسيط ربص
المعنى: ربص رَبَصَ بفُلانٍ رَبْصاً: انْتَظَرَ بهِ خَيْراً أَو شَرّاً يَحُلُّ بهِ، كتَرَبَّصَ بهِ، قالَ الله تَعَالى فتَرَبَّصوا بهِ حَتَّى حِينٍ، نَقَلَه ابنُ دُرَيْدٍ، وقالَ اللّيْثُ: التَّرَبُّصُ بالشَّيْءِ: أَنْ تَنْتَظِرَ بِهِ يَوْماً مَا، وقالَ الجَوْهَرِيُّ: التَّرَبُّصُ: الانْتِظَارُ، وزادَ ابنُ الأَثِيرِ: والمُكْثُ. ثُمَّ إِنَّ ظاهِرَ سِياقِه أَنّ التَّرَبُّصَ يَتَعَدَّى بالبَاءِ، كالرَّبْصِ، وَهُوَ نَصُّ ابنُ دُرَيْدٍ، كَمَا عَرَفْتَ، ونَصُّ الرَّاغِبِ فِي المفْرَدَاتِ، والزَّمَخْشَرِيِّ فِي الأَسَاسِ، غيرَ أَنّ البَيْضاوِيَّ فِي قَوْله تَعَالَى الَّذِينَ يَتَرَبَّصُونَ بِكُمْ أَثْناءَ أَوَاخِرِ النّسَاءِ قَدَّرَ لَهُ مَفْعُولاً، فتأَمَّلْ، وقَالَ ابنُ بَرِّيّ: تَرَبَّصَ فِعْلٌ يَتَعَدَّى بإِسْقَاطِ حَرْفِ الجَرِّ، كقَوْلِ الشّاعِرِ: (تَرَبَّصْ بِها رَيْبَ المَنُونِ لعَلَّهَا ... تُطَلَّقُ يَوْماً أَو يَمُوتُ حَلِيلُهَا) وَقَالَ ابنُ عبّادٍ: يُقَال رَبَصَنِي أَمْرٌ، وأَنَا مَرْبُوصٌ. والرُّبْصَةُ، بالضّمِّ، مِنْهُ، وهِيَ أَيْضاً كالرُّبْشَةِ فِي اللَّوْنِ، أَرْبَصُ أَرْبَشُ، وهُمْ رُبْصٌ. والرُّبْصَةُ، أَيْضاً: التَّرَبُّصُ، يقَالُ: لِي فِي مَتَاعِي رُبْصَةٌ: أَيْ تَرَبَّصٌ، كَمَا فِي الصّحاحِ، وقالَ غيرُه: لِي عَلَى هَذَا الأَمْرِ رُبْصَةٌ: أَيْ تَلَبُّثٌ، وقالَ أَبو حاتِمٍ: لِي بالبَصْرَةِ رُبْصَةٌ، أَيْ تَرَبُّصٌ. وَقَالَ ابنُ السِّكِّيتِ: يُقَال أَقَامَتِ المَرْأَةُ رُبْصَتَها فِي بَيْتِ زَوْجِهَا، وَهِي الوَقْتُ الَّذِي جُعِلَ لزَوْجِهَا إِذا عُنِّنَ عَنْهَا، فإِنْ أَتَاهَا وإِلاَّ فُرِّقَ بَيْنَهُمَا. قَالَ الصّاغَانِيُّ: والتّرْكِيبُ يَدُلُّ على الانْتِظَارِ.
المعجم: تاج العروس ربص
المعنى: ـ رَبَصَ بفلانٍ رَبْصاً: انْتَظَرَ به خيراً أو شرَّاً يَحُلُّ به، ـ كتَرَبَّصَ، ويقالُ: رَبَصَنِي أمرٌ، وأنا مَرْبُوصٌ. ـ والرُّبْصَةُ، بالضم: كالرُّبْشَةِ في اللونِ، والتَّرَبُّصُ. ـ وأقامَتِ المرأةُ رُبْصَتَها في بيتِ زَوجِها: وهي الوقتُ الذي جُعِلَ لزَوْجِها إذا عُنِّنَ عنها، فإن أتاها، وإلاَّ فُرِّقَ بينهما.
المعجم: القاموس المحيط ربص
المعنى: التَّرَبُّصُ: الانْتِظارُ. رَبَصَ بالشيء رَبْصاً وتَرَبَّصَ به: انتظر به خيراً أَو شرّاً، وتَربّصَ به الشيء: كذلك. الليث: التَّرَبُّصُ بالشيء أَن تَنْتَظِرَ به يوماً ما، والفعل تَرَبَّصْت به، وفي التنزيل العزيز: هل تَرَبَّصُون بنا إِلاَّ إِحْدَى الحُسْنَيَيْنِ؛ أَي إِلا الظَّفَرَ وإِلاّ الشَّهادةَ، ونحن نتَربّصُ بكم أَحَدَ الشرّين: عذاباً من اللّه أَو قَتْلاً بأَيْدِينا، فبين ما نَنْتَظِرُه وتَنْتَظِرونه فَرْقٌ كبير. وفي الحديث: إِنما يُريدُ أَن يَتَرَبّص بكم الدَّوائِرَ؛ التربُّصُ: المُكْثُ والانتظارُ.ولي على هذا الأَمر رُبْصةٌ أَي تلبّثٌ. ابن السكيت: يقال أَقامت المرأَة رُبْصَتَها في بيت زوجها وهو الوقت الذي جُعِل لزوجها إذا عُنِّنَ عنها، قال: فإِن أَتاها وإِلاَّ فُرِّقَ بينهما. والمُتَرَبِّصُ: المُحْتَكِرُ. ولي في متاعي رُبْصةٌ أَي لي فيه تَرَبّصٌ؛ قال ابن بري: تَرَبَّصَ فِعْلٌ يتعدى بإِسقاط حرف الجر كقول الشاعر: تَرَبَّصْ بها رَيْبَ المَنُونِ لعلّها تُطَلَّقُ يوماً، أَو يَمُوتُ حَلِيلُها
المعجم: لسان العرب مُتَرَبِّصٌ
المعنى: جذ.: (ربص) | (فا. من تَرَبَّصَ). "مُتَرَبِّصٌ بِعَدُوِّهِ": مُرَاقِبٌ وَهُوَ فِي حَاَلةِ تَأَهُبٍّ، مُتَرَصِّدٌ.
صيغة الجمع: ون، ـات
المعجم: معجم الغني تَرَبَّصَ
المعنى: تَرَبُّصًا: انتَظَرَ. - فُرْصَةً: انْتَظَرَها. - بِهِ: انْتَظَرَ فُرْصَةً سانِحَةً ليُوقِعَ بِهِ أَذًى * يَتَرَبَّصُ الصَّيّادُ بالطَّرَائِدِ. [ربص]
المعجم: القاموس تَرَبُّصٌ
المعنى: جذ.: (ربص) | (مص. تَرَبَّصَ). 1. "تَرَبُّصُ وُصُولِ الضَّيْفِ": اِنْتِظَارُهُ. 2. "تَرَبُّصُ الفُرْصَةِ": تَحَيُّنُهَا. 3. "التَّرَبُّصُ بِالعَدُوِّ": تَرَصُّدُهُ، نَصْبُ كَمِينٍ لَهُ لِلإِيقَاعِ بِهِ. 4. "التَّرَبُّصُ بِالْمَكَانِ": الإِقَامَةُ فِيهِ.
المعجم: معجم الغني