المعجم العربي الجامع
رَاسَلَ
المعنى: جذ.: (رسل) | (ف: ربا. متعد، م. بحرف). رَاسَلْتُ، أُرَاسِلُ، رَاسِلْ، (مص. مُراسَلَةٌ). 1. "رَاسَلَ أَهْلَهُ": أَرْسَلَ إِلَيْهِمْ رِسَالَةً. يُقَالُ أَيْضًا: "رَاسَلَهُ فِي أَمْرٍ وَبِأَمْرٍ وَعَلَيْهِ". 2. "رَاسَلَهُ فِي عَمَلِهِ": تَابَعَهُ فِيهِ.
المعجم: معجم الغني راسَلَ
المعنى: مُراسَلَةً كاتَبَ.؛- ـهُ بالأمر وفيه وعليه: بَعَثَ إليه رِسالةً أو رَسولًا لأجْلِه.؛- ـهُ في عمله: تابَعَه فيه. ويقال: راسَله الغِناءَ.
المعجم: القاموس راسَلَ ـهُ
المعنى: مُراسَلَةً: في الأَمْرِ أَو عَلَيْهِ أَو بِهِ: بَعَثَ إِلَيْهِ رِسالَةً في هَذا الأَمْرِ * يُراسِلُنا أَخي بشُؤُونِ دِراسَتِهِ في باريسَ. [رَسَلَ]
المعجم: القاموس كاتَبَ ـهُ
المعنى: مُكاتَبَةً: بادَلَهُ الكِتابَةَ، راسَلَهُ بالكِتابَةِ * يُكاتِبُ أَحْمَدُ والِدَهُ المُسافِرَ. [كتب]
المعجم: القاموس تَكاتَبَ
المعنى: جذ.: (كتب) | (ف: خما. لازم). يَتَكاتَبُ، (مص. تَكاتُبٌ). "تَكاتَبَ الصَّديقانِ": راسَلَ أَحَدُهُما الآخَرَ، تَراسَلَا.
المعجم: معجم الغني مُرَاسَلَةٌ
المعنى: جذ.: (رسل) | (مص. رَاسَلَ). 1. "مُرَاسَلَةُ الأَصْدِقَاءِ": مُكَاتَبَتُهُمْ بِوَاسِطَةِ الرَّسَائِلِ. 2. "تَوَصَّلَتِ الْجَرِيدَةُ بِمُرَاسَلَةٍ فِي مَوْضُوعِ البُقْعَةِ النَّفْطِيَّةِ": مَادَّةٌ صَحَفِيَّةٌ حَوْلَ...
صيغة الجمع: ات
المعجم: معجم الغني كاتَبَ
المعنى: مُكاتَبَةً فُلانًا: راسَله؛ كتَبَ معه.؛- السَّيِّدُ العَبدَ: كتَبَ على نفسه اتّفاقًا بثمنه يقسّطه له، فإذا ما دَفَعَه صار حرًّا. قال تعالى: {فَكَاتِبُوهُمْ إِنْ عَلِمْتُمْ فِيهِمْ خَيْرًا} [النُّور:33].
المعجم: القاموس مُرَاسِلٌ
المعنى: جذ.: (رسل) | (فا. مِنْ رَاسَلَ). 1. "مُرَاسِلُ الإِدَارَةِ": مَنْ يَتَكَلَّفُ بِتَوْصِيلِ الْمُرَاسَلَاتِ وَالنَّشَرَاتِ بَيْنَ مُوَظَّفِي الإِدَارَةِ الوَاحِدَةِ. 2. "مُرَاسِلُ الْجَرِيدَةِ": هُوَ الصَّحَفِيُّ الَّذِي يُزَوِّدُ جَرِيدَتَهُ بِأَخْبَارٍ وَمَعْلُومَاتٍ مِنْ مِنْطَقَةٍ مُعَيَّنَةٍ.
صيغة الجمع: ون، ـات
المعجم: معجم الغني كَاتَبَ
المعنى: جذ.: (كتب) | (ف: ربا. متعد). كَاتَبْتُ، أُكَاتِبُ،كَاتِبْ، (مص. مُكَاتَبَةٌ). 1. "كَاتَبَهُ فِي أُمُورٍ كَثِيرَةٍ": رَاسَلَهُ، بَادَلَهُ الكِتَابَةَ. 2. "كَاتبَ شَرِيكَهُ": كَتَبَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ اتِّفَاقًا، وَكَانَتِ الْمُكَاتَبَةُ قَدِيمًا تَتِمُّ بَيْنَ السَّيِّدِ وَالعَبْدِ. {فَكَاتِبُوهُمْ إِنْ عَلِمْتُمْ فِيهِمْ خَيْرًا} (النور: 33) (قرآن).
المعجم: معجم الغني ققس
المعنى: جاء في الحديث في مصنَّف ابن أَبي شيبة أَن جابر ابن سَمُرة قال: رأَيت رسول اللَّه، صلى اللَّه عليه وسلم، في جنازة أَبي الدِّحْداحَة وهو راكب على فرس وهو يَتَقَوْقَس به ونحن حَوْلَه؛ فسَّره أَصحاب الحديث أَنه ضرْب من عَدْو الخيل.والمُقَوْقِس: صاح الإِسكندرية الذي راسَل النبي، صلى اللَّه عليه وسلم، وأَهْدى إِليه، وفُتِحت مصرُ عليه في خلافة عمر بن الخطاب، رضي اللَّه عنه، وهو منه؛ قال: ولم يذكر أَحد من أَهل اللغة هذه الكلمة فيما انتهى إِلينا، واللَّه أَعلم.
المعجم: لسان العرب رسل
المعنى: (رِسْلِكَ) بِالْكَسْرِ أَيِ اتَّئِدْ فِيهِ كَمَا يُقَالُ: عَلَى هَيْنَتِكَ. وَمِنْهُ الْحَدِيثُ: «إِلَّا مَنْ أَعْطَى فِي نَجْدَتِهَا وَرِسْلِهَا» يُرِيدُ الشِّدَّةَ وَالرَّخَاءَ. يَقُولُ: يُعْطِي وَهِيَ سِمَانٌ حِسَانٌ يَشْتَدُّ عَلَى مَالِكِهَا إِخْرَاجُهَا فَتِلْكَ نَجْدَتُهَا وَيُعْطِي فِي رِسْلِهَا وَهِيَ مَهَازِيلُ مُقَارِبَةٌ. وَ (الرِّسْلُ) أَيْضًا اللَّبَنُ. وَ (رَاسَلَهُ مُرَاسَلَةً) فَهُوَ (مُرَاسِلٌ) وَ (رَسِيلٌ) . وَ (أَرْسَلَهُ) فِي (رِسَالَةٍ) فَهُوَ (مُرْسَلٌ) وَ (رَسُولٌ) وَالْجَمْعُ (رُسْلٌ) وَ (رُسُلٌ) . وَ (الْمُرْسَلَاتُ) الرِّيَاحُ. وَقِيلَ: الْمَلَائِكَةُ. وَ (الرَّسُولُ) أَيْضًا الرِّسَالَةُ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: {إِنَّا رَسُولُ رَبِّ الْعَالَمِينَ} [الشعراء: 16] وَلَمْ يَقُلْ: رَسُولَا رَبِّ الْعَالَمِينَ لِأَنَّ فَعُولًا وَفَعِيلًا يَسْتَوِي فِيهِمَا الْمُذَكَّرُ وَالْمُؤَنَّثُ وَالْوَاحِدُ وَالْجَمْعُ مِثْلُ عَدُوٍّ وَصَدِيقٍ. وَ (رَسِيلُ) الرَّجُلِ الَّذِي يُرَاسِلُهُ فِي نِضَالٍ أَوْ غَيْرِهِ. وَ (اسْتَرْسَلَ) الشَّعْرُ صَارَ سَبْطًا وَاسْتَرْسَلَ إِلَيْهِ انْبَسَطَ وَاسْتَأْنَسَ وَ (تَرَسَّلَ) فِي قِرَاءَتِهِ اتَّأَدَ.
المعجم: مختار الصحاح رَسِلَ
المعنى: البعيرُ ـَ رَسَلاً، ورَسالَة: كان رَسْلاً. وـ الشَّعْر، رَسَلاً: كان طويلاً مسترسلاً.؛(أَرْسَلَ) الشيء: أطلقه وأهمله. يُقال: أرسلت الطائر من يدي. ويُقال: أَرسل الكلام: أطلقه من غير تقييد. وـ الرسول: بعثه برسالة. وـ عليه: سلَّطَه. وفي التنزيل العزيز:) أَلَمْ تَرَ أَنَّا أَرْسَلْنَا الشَّياطِينَ عَلَى الكَافِرِينَ تَؤُزُّهُمْ أَزًّا). ويُقال: أَرسل الكلاب على الصيد. (رَاسَلَهُ) في عمله: تابعه فيه، ويُقال: راسله الغناء. وـ أَرسل إِِليه رسولاً أَو رسالة.؛(رَسَّلَ) في القراءة: رتّل وحقّق بلا عجلة. وفي الحديث: (كان في كلامه ترسيل).؛(تَرَاسَلَ) القوم: أَرسل بعضهم إِِلى بعض رسولاً أَو رسالة.؛(تَرَسَّلَ): تمهّل وترفّق. يُقال: ترسّل في كلامه وقراءته ومشيه. وـ الكاتب: أتى بكلامه مرسلاً من غير سجع. وـ في الركوب: بسط رجليه على الدّابّة حتى يرخي ثيابه على رجليه. وـ في القعود: تربّع وأرخى ثيابه على رجليه حوله.؛(اسْتَرسَلَ) الشّعرُ: كان سَبطاً. وـ الشيء: سلِس. وـ إِِليه: انبسط واستأنس. وـ به: وَثِق.؛(الرَّاسلان): الكَتِفَان، أَو عرقان فيهما.؛(الرِّسالُ): قوائم البعير. الواحد: رِسْل.؛(الرِّسالةُ): ما يرسل. وـ الخطاب. وـ كتاب يشتمل على قليل من المسائل، تكون في موضوع واحد. وـ بحث مبتكر يقدمه الطالب الجامعي لنيل شهادة عالية. (محدثة). ورسالة الرسول: ما أُمِرَ بتبليغه عن الله. وـ دعوته الناس إِِلى ما أُوحِي إِِليه. ورسالة المُصْلح: ما يتوخّاه من وجوه الإِصلاح. (محدثة). (ج) رسائِل. وأم رسالة: الرَّخَمة.؛(الرَّسْلُ): الذي فيه لين واسترخاء. يُقال: شعر رَسْل: مسترسل. وبعير رسل: سهل السير. وسير رسل.؛(الرِّسْلُ): الرِّفق والتؤدة. يُقال: افعل كذا على رِسْلِك: اتَّئِد ولا تعجل. وـ اللبن.؛(الرَّسَلُ): القطيع من الإِِبل والغنم وغيرها. وـ الجماعة من الناس. (ج) أرسال. يُقال: جاءت الإِِبل والخيل أرسالاً: رَسَلاً بعد رَسَل. وجاء القوم أرسالاً: جماعات بعضهم في إِثر بعض.؛(الرَّسُلُ): الجارية الصغيرة التي لا تختمر.؛(الرَّسْلَةُ): مؤنَّث الرّسل. وـ اللِّين. يُقال: هم في رَسْلَةٍ من العيش. وـ الكسل. وـ المرأَة الكثيرة الشعر في ساقيها الطويلتُه.؛(الرِّسْلَةُ): الرفق والتؤدة. يُقال: افعل كذا على رِسْلَتك. وجاؤوا رِسْلَة رِسْلَة. جماعة جماعة.؛(الرَّسُولُ): المُرْسَل (للمذكّر والمؤنّث والواحد والجمع). وفي التنزيل العزيز: (إِنَّا رَسُولُ رَبِّ العَالَمِينَ). ويجمع أيضاً على رُسُل، وأَرْسُل. وـ الرِّسالَة. وـ (في الشرع): (من الملائكة): من يبلِّغ عن الله. و(من الناس): من يبعثه الله بشرع يعمل به ويبلِّغه.؛(الرَّسِيلُ): الرسول. وـ الْمُرَاسِل. وـ الواسِع. وـ السّهل. وـ الشيء الطفيف. وـ الماء العذب.؛(الرُّسَيْلَةُ): يُقال: ألقى الكلام على رُسَيْلاتِه: لم يتروّ فيه.؛(المُرَاسِلُ) من النّساءِ: التي تُراسل الخُطّاب، أَو التي فارقها زوجُها بطلاق أَو غيره. وـ الكثيرة شعر الساقين الطويلته. وـ التي أسنّت وفيها بقيّة شباب. ومراسل الصحيفة: من يُمِدّها بالأخبار من بعيد. (محدثة).؛(المِرْسَالُ): الرّسول. وـ الناقة السهلة السير السريعته. (ج) مراسيل.؛(المُرْسَلُ): (في مصطلح الحديث): ما سقط من إِسناده الصّحابيّ، كأن يقول التّابِعِيّ: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلم، ولا يذكر الصَّحابيَّ الذي أخذه عنه.؛و(نَثْرٌ مُرْسَلٌ): لا يتقيَّد بِسَجْعٍ. و(شِعْرٌ مُرْسَلٌ): لا يتقيّد بقافية واحدة.؛(المُرْسَلاتُ) في القرآن: الرِّياح، أَو الملائكة، أَو الخيل.؛(المُرْسَلَةُ): مؤنَّث المُرْسل. وـ قلادةٌ طويلة تقع على الصدر.
المعجم: الوسيط