المعجم العربي الجامع
رَاخَى
المعنى: جذ.: (رخي) | (ف: ربا. لازمتع). رَاخَيْتُ، أُرَاخِي، رَاخِ، (مص. مُرَاخَاةٌ). 1. "رَاخَى الثَّوْبَ": جَعَلَهُ رَخْوًا. 2. "رَاخَى العُقْدَةَ": فَكَّهَا. 3. "رَاخَتِ الْحَامِلُ": حَانَ وَقْتُ وِلَادَتِهَا.
المعجم: معجم الغني راخ
المعنى: ـ راخَ يريخُ: اسْتَرْخَى، أو تبَاعَدَ ما بيْنَ فَخِذَيْهِ حتى عَجَزَ عن ضَمِّهمَا. ـ والتَّرييخُ: التَّوْهِينُ. ـ والمُرَيَّخُ، كمُعَظَّمٍ: المُرْداسَنْجُ، والعُظَيْمُ الهَشُّ الوالِجُ في جَوْفِ القَرْنِ، ـ كالمَرِيخِ، ـ ج: أَمْرِخَةٌ. ـ ورِيخٌ، بالكسر: ع بخراسان، أو ناحيةٌ بِنَيْسَابُورَ، منها: مُحَمَّدُ بنُ القاسِمِ بنِ حَبِيبٍ الصَّفَّارُ، وذُرِّيَّتُهُ المُحَدِّثونَ الرِّيخيُّونَ.
المعجم: القاموس المحيط راخى
المعنى: مُراخاةً الشَّيءَ: جَعَله رِخْوًا.؛- تِ الحامِلُ: حانَت وِلادتُها.؛- العُقدةَ: فكَّها.؛- خِناقَه أو رِباقَه: نَفَّسَ عنه.
المعجم: القاموس رَاخَ
المعنى: ـِ رَيْخاً، ورُيُوخاً، ورَيَخاناً: ذلّ. وـ لانَ واسترخى. وـ تباعد ما بين فخذيه حتى عجز عن ضمهما.؛(رَيَّخَهُ): أَوهنه وأَلانه.
المعجم: الوسيط رَاخٍ، الرَّاخِي
المعنى: جذ.: (رخو) | (فا. مِنْ رَخَا). "هُوَ فِي عَيْشٍ رَاخٍ": فِي بَحْبُوحَةٍ مِنَ العَيْشِ، فِي هَنَاءٍ.
المعجم: معجم الغني راخَ/راخِ
المعنى: رَيْخًا ورُيوخًا ورَيَخانًا ذَلَّ.؛-: لانَ واسْتَرْخى.؛تَباعَدَ ما بين فَخِذَيه حتّى عَجِز عن ضَمّهما.؛-: جارَ.
المعجم: القاموس ريخ
المعنى: راخَ يَريخ: ذَلَّ وتَكَسَّر.والتَّرْييخُ: ضعف الشيء ووهنه.ويسمى العظيم الهشُّ الوَالِجُ في جوفِ القَرْنِ الرِّخْوِ مُرَيِّخَ القَرْنِ . وضربوا فلانا حتى رَيَّخُوْهُ أي: أوهنوه، قال: بوقعها يُرَيَّخُ المُرَيَّخُ والمُرَيَّخُ: المرتك.
المعجم: العين رخو
المعنى: شيء رخو، وقد رخو رحاوة واسترخى. وريح رخاء: لينة الهبوب. وفرس مرخاء من خيل مراخ، من الإرخاء وهو الحضر الذي ليس بالملهب. وتراخى عن الأمر: تقاعس عنه. وتراخى ما بينهما: تباعد، وراخيته عنّي: باعدته. وراخى العقدة: أرخاها. قال زهير: وملعــن ذاق الهــوان مـدفع راخيـت عقـدة كبلـه فـانحلت وإنه لقي عيش رخيّ، وفي رخاء من العيش. وهو رخيّ البال. ومن المجاز: فرس رخو ورخو العنان إذا كان سلس القياد. واسترخى به الأمر، واسترخت به حاله: سهلت وحسنت بعد الضيق والشدة. وأرخى له الطول. خلاه وشأنه. وراخى خناقه ورباقه بمعنى أرخاه إذا نفس عنه. قال ابن مقبل: راخى مزارك عنهم أن تلم بهم معـج القلاص بفتيـان وأكـوار وأرخى الستر على معايبه، وتقول: ليس بأخي المؤمن من لا يرخي الستر على معايبه، ولا يرمي عنه بالحصى في مغايبه.
المعجم: أساس البلاغة رخو
المعنى: الرِّخْوُ والرَّخْوُ لغتان، وفيه رَخاوة.والرَّخاءُ: سعة العيش. يقال: هو في عَيُشٍ رَخيٍّ. وهو رَخيُّ البال أي: في نعمة. واستَرْخَتْ به حاله أي: وقع في حال حسنة بعد الضيق.وفعله: رَخَا يَرْخُو رَخاءً، وهو رَاخي البال.وتَراخَى فلان عني أي أبطأ.والمُراخاةُ: أن تُراخي رباطا أو زِناقاً، وأرْخَيْتَ له الحَبْل.والإِرخاءُ: عَدْوٌ فوق التقريب. وناقَةٌ مِرْخاءٌ في سيرها.والرُّخاء من الرياح: اللَّيَّنةُ السريعة التي لا تُزَعْزِعُ.
المعجم: العين ريخ
المعنى: راخَ يَريخ رَيْخاً ورُيُوخاً ورَيَخاناً: ذَلَّ، وقيل: لانَ واسترخى، وكذلك داخَ.ورَيَّخه: أَوْهَنه وأَلانه. والتَّرْيِيخُ: ضَعْفُ الشيء ووَهْنُه.ويقال: ضربوا فلاناً حتى رَيَّخُوه أَي أَوهَنُوه؛ وأَنشد: بِوَقْعِهـا يُرَيَّـخُ المُرَيَّخُ، والحَسَبُ الأَوْفَى وعزٌّ جُنْيُخُ والمُرَيَّخُ: العظم الهَش في جَوف القَرْن؛ الليث: ويسمى العُظَيمُ الهَش الداخل في جوف القرن مُرَيَّخَ القَرْنِ. والمُرَيَّخُ: المُرْداسَنْجُ، ذكره الأَزهري ههنا؛ قال الأَزهري: أَما العظيم الهش الوالج في جوف القرن فإِن أَبا خيرة قال: هو المَرِيخُ والمَريج القَرْنُ الداخل، ويجمعان أَمْرِخَةً وأَمْرِجَةً، حكاه أَبو تراب في كتاب الاعتقاب، قال: وسأَلت عنهما أَبا سعيد فلم يعرفهما، قال: وعرف غيره المَرِيخ القَرْن الأَبيض الذي يكون في جوف القرن؛ قال الأَزهري: وذكر الليث هذا الحرف في ترجمة مرخ فجعله مَريخاً وجَمَعَه أَمْرِخَةً وجعله في هذا الباب مُرَيَّخاً، بتشديد الياء؛ قال: ولم أَسمعه لغيره؛ وأَما التَّرْييخِ بمعنى التليين، فهو صحيح. ابن سيده: وراخَ رَيْخاً: جارَ، كذلك رواه كراع ورواية ابن السكيت وابن دريد وأَبي عبيد في مصنفه: زاخَ، بالزاي، وسيأْتي ذكره. وراخَ الرجلُ يَرِيخُ إذا باعد ما بين الفخذين منه وانْفَرَجتا حتى لا يقدرَ على ضمهما؛ عن ابن الأَعرابي، وأَنشد: أَمْسى حبِيبٌ كالفُرَيْخِ رائِخا، بات يُماشِي قُلُصاً مخَائِخا، صَوَادِراً عن شُوكَ أَو أُضايِخا
المعجم: لسان العرب الرخو
المعنى: ـ الرَّخْوُ، مثلثةً: الهَشُّ من كُلِّ شيءٍ، وهي: بهاءٍ: رَخُوَ، كَكَرُمَ وَرَضِيَ، رَخاء ورَخاوَةً ورِخْوَةً، بالكسر: صارَ رِخْواً، ـ كاسْتَرْخَى. ـ وأرْخاهُ وراخاهُ: جَعَلَهُ رِخْواً. ـ وفيه رُِخْوَةٌ، بالكسر والضمِّ: اسْتِرْخاءٌ. ـ وأرْخَى عِمامَتَهُ: أمِنَ، واطْمَأَنَّ، ـ وـ الفَرَسَ، ـ وـ له: طَوَّلَ له من حَبْلِهِ، ـ وـ السِّتْرَ: أَسْدَلَهُ، ـ والحُروفُ الرِّخْوَةُ: سِوَى لم يَرْعَوْنَا. ـ والرُّخاءُ، بالضمِّ: الرِّيحُ اللَّيِّنَةُ، وبالفتحِ: سَعَةُ العَيْشِ. رَخُوَ، كَكَرُمَ ودَعَا ورَعَا ورضِيَ، فهو راخٍ ورَخِيٌّ. ـ وراخَتْ: حانَ وِلادُها. ـ تَراخَى: تَقَاعَسَ. ـ وراخاهُ: باعَدَهُ. ـ والإِرْخاءُ: شِدَّةُ العَدْوِ، أو فَوْقَ التَّقْرِيبِ. ـ وأرْخَى دابَّتَهُ: سارَها كذلك، فهي مِرْخاءٌ، بالكسرِ، ـ وـ الناقَةُ: اسْتَرْخَى صَلاها. ـ وتَراخَى السَّماءُ: أبْطَأَ المَطرُ. ـ ومُرْخِيَةٌ، كمُحْسِنَةٍ: لَقَبُ جامِعِ ابنِ مالِكِ بنِ شَدَّادٍ. ـ والأرْخِيَّةُ، كأُثْفِيَّةٍ: ما أُرْخِيَ من شيءٍ.
المعجم: القاموس المحيط حجج
المعنى: إحتج على خصمه بحجة شهباء، وبحجج شهب. وحاج خصمه فحجه، وفلان خصمه محجوةج، وكانت بينهما محاجة وملاجة. وسلك المحجة، وعليكم بالمناهج النيرة، والمحاج الواضحة. وأقمت عنده حجة كاملة، وثلاث حجج كوامل. وحجوا مكة، وهم حجاج عمار كالسفار للمسافرين، و"هؤلاء الداج وليسوا بالحاج". والحجيج لهم عجيج. وفلان تحجه الرفاق أي تقصده. قال: يحجـون سب الزبرقان المزعفرا وحج الجراحة بالمحجاج وهو المسبار. ومن المجاز: بدا حجاج الشمس، كما يقال حاجبها. قال ابن مقبل: فأمسـت بأذنـاب الراخ فأعجلت برمـاً حجـاج الشمس أن يترجلا ومروا بين حجاجي الجبل وهما جانباه. قال: عجنـا إليـك فـراراً من محجلة عصـم القوائم أمثال الزنابير كـأن أصـواتها والريـح ساكرة بين الحجاجين أصوات الطنابير كان فراره من البعوض.
المعجم: أساس البلاغة