المعجم العربي الجامع
رَائِدٌ
المعنى: جذ.: (رود) | (فا. من رادَ). 1. "رَائِدُ قَوْمِهِ": مَنْ يَتَقَدَّمُ قَوْمَهُ وَيُنِيرُ لَهُمُ الطَّرِيقَ. الرَّائِدُ لَا يَكْذِبُ أَهْلَهُ" (حديث). 2. "رَائِدُ الشِّعْرِ الْحَدِيثِ": إِمَامُ الشُّعَرَاءِ. 3. "رَائِدُ الفَضَاءِ": مَنْ يَشُقُّ الطَّرِيقَ إلَى الفَضَاءِ دَاخِلَ مَرْكَبَةٍ فَضَائِيَّةٍ. رَائِدَةُ الفَضَاءِ" • "رُوَّادُ الفَضَاءِ". 4. "رَائِدُ الضُّحَى": وَقْتُ ارْتِفَاعِ الشَّمْسِ وَانْبِسَاطِ النُّورِ فِي أَوَّلِ النَّهَارِ. 5. "رَائِدٌ فِي الْجَيْشِ": ضَابِطٌ لَهُ رُتْبَةٌ عَسْكَريَّةٌ. 6. "هَبَّتْ رِيحٌ رَائِدَةٌ": خَفِيفَةٌ.
صيغة الجمع: ون، ـات، رُوَّادٌ، رَوَائِدُ
المعجم: معجم الغني الرائِدُ
المعنى: مَنْ يَتَقَدَّمُ قَوْمَهُ باحِثًا لهُمْ عن مَواقعِ العُشْبِ ومَساقِطِ المَطَرِ * «الرّائِدُ لا يَكْذِبُ أَهْلَهُ». ضابِطٌ رُتْبَتُهُ فوقَ النَّقيبِ ودونَ المُقَدَّمِ. [رود]
صيغة الجمع: (ج) رُوّاد ورادَةٌ
المعجم: القاموس رائِدٌ
المعنى: رَسول يُرْسِله القوم ليَنظُرَ لهم مكانًا يَنزِلون فيه (جـ. رادَةٌ ورُوّادٌ ورائدون).؛-: رُتبة عَسكريّة فوق النَّقيب ودون المُقدَّم.؛-: الذي يُرسَل في الْتِماس النُّجعة وطَلَب الكَلَإ.؛-: مَن يُمهِّد سَبيلًا من السُّبُل أمام الآخَرين، مُستكشِف.؛-: يد الرَّحَى، أي مِقبَض الطّاحن منها؛ الجاسوس.؛- العَيْن: القَذَى الذي يَجول فيها (جـ. رَوائدُ).؛- الضُّحى: وَقْت ارْتِفاع الشَّمْس وانْبِساط النُّور في أوَّل النَّهار.؛-: رِياديّ، ممهِّد طريق (خُطْوةٌ/صِناعَةٌ رائِدَةٌ).؛فلانٌ - الوِساد: إذا كان لا يَطمئنّ عليه لهَمٍّ أقلَقَه.؛امرأةٌ - ةٌ: طوّافَة في بُيوت جاراتها.؛ريحٌ - ةٌ: لَيِّنة الهُبوب.
المعجم: القاموس نافِضٌ
المعنى: حُمَّى الرِّعْدة؛ الرّائد يَتَجَسَّس الطَّريق.؛ثوب -: ذَهَبَ بعضُ لونه، ناصِل.
المعجم: القاموس مَسْعُودٌ
المعنى: جذ.: (سعد) | (مفع. مِن أَسْعَدَ وَسَعَدَ). "رَائِدٌ مَسْعُودٌ": مُوَفَّقٌ، مَحْظُوظٌ.
المعجم: معجم الغني قِيادِيٌّ
المعنى: مَنسوب إلى القِيادة. (مَوْقِف/ قَرار قِيادِيّ).؛-: أساسيٌّ، رَئيسيٌّ. (حَرَكَةٌ قِيادِيَّةٌ رائِدَةٌ).
المعجم: القاموس حلأ
المعنى: حلأت الإبل عن الماء. وتقول ذاك جنابٌ لا يجد رائد فيه كلأً، ولايزال وارده محلأً.
المعجم: أساس البلاغة اِتَّجَرَ
المعنى: اتِّجارًا: تَجَرَ، مارَسَ البَيْعَ والشِّراءَ * يَتَّجِرُ أَبو رائِدٍ بالأدَواتِ الكَهْرَبائيَّةِ. [تجر]
المعجم: القاموس تَشَفَّى
المعنى: تَشَفِّيًا: مِنْ فُلانٍ: شَفَى غَيْظَهُ مِنْهُ بنِكايَةٍ أَوْقَعَها هُوَ بِهِ أو أَوْقَعَها غيرُهُ * كُسِرَتْ رِجْلُ رائِدٍ فتَشَفَّى مِنْهُ أَعْداؤُهُ. [شفي]
المعجم: القاموس النَقِيبُ
المعنى: رُتْبَةٌ عَسْكَرِيَّةٌ بَيْنَ المُلازِمِ الأَوَّلِ والرّائِدِ. سَيِّدُ القَوْمِ * كانَ الشَّرِيفُ الرَّضِيُّ نَقِيبًا للأَشْرافِ في بَغْدادَ. رَئِيسُ النِّقابَةِ. [نقب]
صيغة الجمع: (ج) نُقَباءُ
المعجم: القاموس نَعُتَ
المعنى: جذ.: (نعت) | (ف: ثلا. لازم). بَنْعُتُ، (مص. نَعَاتَةٌ). 1. "نَعُتَ الرَّائِدُ": كَانَ جَدِيرًا أَنْ يُنْعَتَ بِالصِّفَاتِ الْحَمِيدَةِ وَيُذْكَرَ. 2. "نَعُتَ الْفَرَسُ": عَتُقَ، أَيْ كَانَ عَتِيقًا سَبَّاقًا.
المعجم: معجم الغني