المعجم العربي الجامع

ذيع

المعنى: الذَّيْعُ: أَن يَشِيع الأَمرُ. يقال أَذَعْناه فذاع وأَذَعْت الأَمر وأَذَعْتُ به وأَذَعْتُ السِّرَّ إِذاعة إذا أَفْشيْته وأَظهرته.وذاعَ الشيءُ والخبر يَذِيع ذَيْعاً وذيَعاناً وذُيوعاً وذَيْعوعةً: فَشا وانتشَر. وأَذاعه وأَذاع به أَي أَفشاه. وأَذاعَ بالشيء: ذهَب به؛ ومنه بيت الكتاب: رَبْـع قِـواء أَذاعَ المُعْصـِراتُ بـه أَي أَذْهَبته وطَمَسَتْ مَعالِمَه؛ ومنه قول الآخر: نَــوازِل أَعْــوامٍ أَذاعَـتْ بخَمْسـةٍ وتَجْعَلُني، إِن لم يَقِ اللهُ، سادِيا وفي التنزيل: وإِذا جاءهم أَمْر من الأَمْن أَو الخَوْف أَذاعوا به، قال أَبو إِسحق: يعني بهذا جماعة من المنافقين وضَعَفةً من المسلمين، قال: ومعنى أَذاعُوا به أَي أَظهروه ونادَوْا به في الناس؛ وأَنشد: أَذاعَ بـه فـي النـاسِ حـتى كأَنه بعَلْيــاء، نــارٌ أُوقِـدتْ بثَقُـوبِ وكان النبي، صلى الله عليه وسلم، إذا أُعلم أَنه ظاهرٌ على قوم أَمِنَ منهم، أَو أُعلم بتَجَمُّع قوم يُخافُ من جَمْع مِثلهم، أَذاعَ المنافقون ذلك ليَحْذَر من يبتغي أَن يَحْذر من الكفار وليَقْوى قلبُ من يبتغي أَن يقْوى قلبُه على ما أَذاع، وكان ضَعَفةُ المسلمين يشِيعون ذلك معهم من غير علم بالضرر في ذلك فقال الله عز وجل: ولو رَدُّوا ذلك إِلى أَن يأْخذوه من قِبَلِ الرسول ومن قِبَلِ أُولي الأَمر منهم لعلم الذين أَذاعوا به من المسلمين ما ينبغي أَن يُذاعَ أَو لا يذاع. ورجل مِذياعٌ: لا يستطيع كَتْمَ خبَر. وأَذاع الناسُ والإِبلُ ما وبما في الحَوْضِ إِذاعةً إذا شربوا ما فيه. وأَذاعَتْ به الإِبل إِذاعة إذا شربت. وتركْتُ مَتاعي في مكان كذا وكذا فأَذاع الناسُ به إذا ذهبوا به. وكلُّ ما ذُهب به، فقد أُذِيعَ به. والمِذْياع: الذي لا يكتمُ السرّ، وقوم مَذايِيعُ. وفي حديث عليّ، كرَّم الله وجهه، ووصْف الأَولياء: ليسوا بالمَذايِيع البُذُر، هو جمع مِذْياع من أَذاعَ الشيءَ إذا أَفْشاه، وقيل: أَراد الذين يُشِيعون الفواحِش وهو بِناءُ مبالغة.
المعجم: لسان العرب

ذيع

المعنى: ذاع سره ذيوعاً. وأذاع الخبر والسر، وأذاع به، وهو مذيع ومذياع. تقول: فلان للأسرار مذياع، وللأسباب مضياع. وفي الحديث "ليسوا بالمذاييع البذر". ومن المجاز: تركت متاعي بمكان كذا فأذاع به الناس: ذهبوا به. وأذاعوا بما في الحوض من الماء: شربوه كله. وذاع الجور: انتشر. وذاع في جلده الجرب.
المعجم: أساس البلاغة

ذيع

المعنى: (ذَاعَ) الْخَبَرُ انْتَشَرَ وَبَابُهُ بَاعَ وَذُيُوعًا. وَذَيْعُوعَةً وَذَيَعَانًا بِفَتْحِ الْيَاءِ وَ (أَذَاعَهُ) غَيْرُهُ أَفْشَاهُ. وَ (الْمِذْيَاعُ) بِالْكَسْرِ الَّذِي لَا يَكْتُمُ السِّرَّ. وَفِي الْحَدِيثِ: «لَيْسُوا بِالْمَذَايِيعِ» .
المعجم: مختار الصحاح

ذَاعَ

المعنى: جذ.: (ذيع) | (ف: ثلا. لازم، م. بحرف). ذِعْتُ، أَذِيعُ، ذِعْ، (مص. ذَيْعٌ، ذُيوعٌ، ذَيَعانٌ). 1. "ذاعَ الْخَبَرُ": اِنْتَشَرَ. ذاعَ السِّرُّ". 2. "ذَاعَ فِي جِلْدِهِ الْجَرَبُ": اِنْتَشَرَ فِيهِ.
المعجم: معجم الغني

الذائِعُ

المعنى: المُنْتَشِرُ، المُتَداوَلُ * تِلكَ عادَةٌ كانَتْ ذائِعَةً. «ذائِعُ الصِّيتِ» مَشْهُورٌ. [ذيع]
صيغة الجمع: (ج) ذَوائِعُ (لغَيْرِ العاقِلِ) - (م) ذائِعَةٌ (ج) ذَوائِعٌ
المعجم: القاموس

أَذاعَ

المعنى: إِذاعَةً: الحَديثَ أَوْ بِهِ: نَشَرَهُ، أَشاعَهُ. - السِّرَّ: أَظْهَرَهُ * لا تُذِيعُوا أَسْرارَ النّاسِ. [ذيع]
المعجم: القاموس

ذاعَ -ِ

المعنى: ذَيْعًا وذُيُوعًا وذَيَعانًا (ذيع]: الخَبَرُ أَو نَحْوُهُ: اِنْتَشَرَ * ما أَسْرَعَ ذُيوعَ أَخْبارِ الشَّرِّ.
المعجم: القاموس

ذائِعٌ

المعنى: جذ.: (ذيع) | (فا. مِنْ ذاعَ). 1. "كاتِبٌ ذائِعُ الصِّيتِ": مَشْهورٌ. 2. "أَصْبَحَ الْخَبَرُ ذائِعًا بَيْنَ النَّاسِ": مُنْتَشِرًا. 3. "صارَتْ أَسْرَارُهُ ذائِعَةً": أَي مُتَداوَلَةً.
صيغة الجمع: ون، ـات
المعجم: معجم الغني

مِذْيَاعٌ

المعنى: جذ.: (ذيع) | (صِيغَةُ مِفْعَالٍ لِلْمُبَالَغَةِ). 1. "رَجُلٌ مِذْيَاعٌ": لَا يَكْتُمُ سِرًّا، ثَرْثَارٌ، مِهْذَارٌ. 2. "الْمِذْيَاعُ": الجِهَازُ الَّذِي يُذِيعُ الأَخْبَارَ وَالبَرَامِجَ الإِذَاعِيَّةَ.
صيغة الجمع: مَذَايِيعُ
المعجم: معجم الغني

مُذِيعٌ

المعنى: جذ.: (ذيع) | (فا. مِنْ أَذَاعَ). "أَذَاعَ الْمُذِيعُ آخِرَ الأَخْبَارِ": مَنْ يُذِيعُ الأَخْبَارَ أَوِ البَرَامِجَ فِي الإِذَاعَةِ أَوِ التَّلْفَزَةِ.
صيغة الجمع: ون، ـات
المعجم: معجم الغني

الإذاعَةُ

المعنى: (مص) أَذاعَ: النَّقْلُ الصَّوْتِيُّ بالمِذْياعِ (الرّاديو) أو بالتِّلْفازِ (التِّلفزيون). دارُ البَثِّ الإِذاعِيِّ * كَثُرَتِ الإذاعاتُ في العالَمِ. [ذيع]
المعجم: القاموس

المِذْياعُ

المعنى: (الرّاديو)، جِهازٌ يَسْتَقبِلُ الأَصْواتَ مِنَ الإِذاعَةِ (مَكانِ البَثِّ الإِذاعِيِّ) ويُعيدُ بَثَّها كهْرَبائِيًّا * المِذْياعُ وَسيلَةُ تَسْلِيَةٍ وتَثْقيفٍ وإِعْلامٍ. [ذيع]
صيغة الجمع: (ج) مَذايِيعُ
المعجم: القاموس

Pages