المعجم العربي الجامع
ذَلاقَةٌ
المعنى: ذَرابة.؛حُروف الـ-: حُروف طرَف اللِّسان والشَّفَة، وهي الرّاءُ واللَّامُ والنّونُ والفاءُ والباءُ والميمُ.
المعجم: القاموس ذَلُقَ
المعنى: جذ.: (ذلق) | (ف: ثلا. لازم). يَذْلُقُ، (مص. ذَلاقَةٌ). "ذَلُقَ اللِّسانُ": كانَ طَلْقًا حادًّا.
المعجم: معجم الغني ذَلَقَ
المعنى: ذَلْقًا الطّائِرُ: ذَرَقَ.؛- اللِّسانُ ذَلْقًا وذَلاقَةً: كان ذَليقًا.؛- السِّكينَ: حَدَّده، أحَدَّه.؛- الصَّوْمُ وغيرُه فلانًا: أضعفه.
المعجم: القاموس ذلق
المعنى: (ذَلِقَ) اللِّسَانُ مِنْ بَابِ طَرِبَ أَيْ ذَرِبَ يَعْنِي صَارَ حَادًّا. وَيُقَالُ أَيْضًا: (ذَلُقَ) اللِّسَانُ بِالضَّمِّ (ذَلْقًا) بِوَزْنِ ضَرْبٍ فَهُوَ (ذَلِيقٌ) بَيِّنُ (الذَّلَاقَةِ) .
المعجم: مختار الصحاح ذَلَقَ
المعنى: جذ.: (ذلق) | (ف: ثلا. لازمتع). ذَلَقْتُ، أَذْلُقُ، اُذْلُقْ، (مص. ذَلْقٌ، ذَلاقَةٌ). 1. "ذَلَقَ اللِّسانُ": كانَ طَلْقًا حادًّا. 2. "ذَلَقَ السِّكِّينَ": حَدَّدَهُ. 3. "ذَلَقَهُ الصَّوْمُ": أَضْعَفَهُ. 4. "ذَلَقَ الطَّائِرُ": ذَرَقَ، زَرَقَ، رَمَى بِسَلْحِهِ.
المعجم: معجم الغني ذلق
المعنى: حد كل شيء ذَلْقُه، وتقول: كأنه ذَلْقُ نان.والذَّلقُ: تحديدك إياه. وذَلَقته وأذْلَقْتُه: حددته.ورجل ذَليقُ اللسان ذَلِقٌ، وذَلُقَ لسانه ذَلاقةُ، وهو ذَلقُ اللسان.والإذْلاقُ: سرعة الرمي. وضب مُذلقٌ أي مستخرج من حجره.
المعجم: العين ذَلَقَ
المعنى: اللسانُ ـُ ذَلاقة: كان حادّاً طلقاً. و ـ السِّكينَ ونحوَهُ: حدَّده. و ـ الصومُ وغيرُه فلاناً: أَضعفَهُ.؛(ذَلِقَ) السنانُ واللسانُ ـَ ذَلَقاً: ذَرِبَ. فهو أَذْلقُ. (ج) ذُلْقٌ. و ـ السِّرَاجُ: أَضاءَ. و ـ فلانٌ: قَلِقَ. و ـ من العطش: أَشرف منه على الموت. وفي الحديث: (أَنَّه ذَلِقَ يوم أُحُدٍ من العطش). فهو ذَلِقٌ، وهي ذَلِقةٌ.؛(ذَلُقَ) اللِّسانُ ـُ ذَلاقَة: ذَلَقَ.فهو ذَليقٌ، وذَلْقٌ.؛(أَذْلَقَ) في الرَّمْي: أَسرع فيه. و ـ السكينَ ونحوَهُ: ذَلَقَهُ. و ـ الصومُ وغيره فلاناً: ذَلَقَهُ. ويُقال: أَذلقني قولُه: بلغ مِنِّي الجهْد حتَّى تضوّرْتُ. و ـ فلاناً: أَقلقه. و ـ السراجَ: أَضاءَه وأوقده. و ـ الضَّبَّ: صبَّ الماءَ في جُحْرهِ ليخرج.؛(ذَلَّقَ) السكينَ ونحوَه: ذَلَقَهُ. و ـ الفرسَ: ضَمَّرَه. و ـ اللبَنَ: خَلَطَه بالماءِ. و ـ الضَّبَّ: أَذلَقَه.؛(انْذَلَقَ): صارَ له حَدٌّ. وفي حديث جابر: (فكسرتُ حجراً وحسرتُه فانْذَلَق).؛(الذَّلْقُ): يُقال: لسانٌ ذَلْقٌ: حديد بليغ. و ـ من كلِّ شيءٍ: حدُّه. و ـ حِدَّتُه. و ـ مَجرى المِحْوَر في البَكَرة.؛(الذُّلَقُ): اللسان الحديد البليغ. وفي الحديث: (إِِذا كان يوم القيامة جاءَت الرَّحِمُ فتكلَّمت بلسان طُلَقٍ ذُلَقٍ، تقول: اللهمَّ صِلْ من وصَلني واقطعْ من قطعني).؛(الذَّلْقَةُ) من كل شيءٍ: ذَلْقُهُ.؛(الذَّوْلَقُ) من كلِّ شيءٍ: ذلْقُه. ويُقال: ذوْلَقُ اللِّسان والسِّنَانِ: طَرَفُهُمَا.؛(المِذْلاقَةُ) من النُّوق: السريعةُ السَّيْر.
المعجم: الوسيط دعشق
المعنى: دعشق كالدُّعْشُوقَةِ، بالشِّينِ المُعْجَمة وهكذْا ضَبَطَه الجوهرِيّ، وَهِي دُوَيْبَّةٌ، وضَبَطها ابنُ عَبّادِ بالسينِ، المُهْملَة، كَمَا تقَدَّم. ويُقال للصَّبِيّةَ والمَرْأَةِ القَصِيرَةِ: يَا دُعْشُوقَةُ تَشْبِيهاً بتثكَ الدُّوَيْبَّةِ، أَو هِيَ شبْهُ الخُنْفُساءَ، وقالَ الجَوهرِيُّ: دُوَيْبَّةٌ وَلم يُحَلِّها، وَكَذَا ابنُ عبَّادٍ، وأنْكرَ اللَّيْثُ أَنْ تكونَ الدَّعشوقَةُ عربيَّةً مَحْضَة لخُلُوِّها من أَحَدِ حُروفِ الذَّلاقَةِ: الرّاء والّلام والنُّونِ وَالْفَاء والياءَ وَالْمِيم، فأَمّا العَسْجَدُ فشَاذٌّ كُل مُسْتَثنىً. وَمِمَّا يسْتَدرك عَلَيْهِ: دَعْشَقٌ، كجَعْفَرٍ: اسمُ رَجُلٍ، كَمَا فِي اللَسانِ.
المعجم: تاج العروس