المعجم العربي الجامع
ذَحْذَحَ
المعنى: ذَحْذَحَةً فُلانٌ: تَقارَبَ خَطوُه في المَشْيِ مع سُرْعة.؛- تِ الرّيحُ التُّرابَ: سَفَته.
المعجم: القاموس ذَحْذَحَ
المعنى: تَقَارَبَ خَطْوُهُ مع سُرْعَة. و ـ الرِّيحُ التُّرابَ: سَفَتْهُ.؛(الذَّحْذاحُ): القصيرُ البَطِين.
المعجم: الوسيط الذح
المعنى: ـ الذَّحُّ: الضَّرْبُ بالكَفِّ، والجِماعُ، والشَّقُّ، والدَّقُّ. ـ والذَّحْذَحَةُ: تَقارُبُ الخَطْوِ مع سُرعةٍ. ـ والذَّوْذَحُ: الذي يُنْزِلُ قبلَ أن يولِجَ. ـ والذُّحْذُحُ، بالضم، والذَّحْذاحُ: القصيرُ البَطينُ. ـ وذَحْذَحَتِ الرِّيحُ التُّرابَ: سَفَتْه.
المعجم: القاموس المحيط ذحح
المعنى: ذحح : (! الذَّحُّ: الضَّرْبُ بالكَفِّد والجِمَاعُ) ، لُغة فِي الدَّحّ. بِالْمُهْمَلَةِ. (و) {الذَّحُّ: (الشَقُّ. و) قيل: (الدَّقّ) ، كِلَاهُمَا عَن كُرَاع. (} والذَّحْذَحَة: تَقارُبُ الخَطْوِ مَعَ سُرْعةٍ) . وَفِي أُخرى: مَعَ سُرْعَتِه. ( {والذَّوْذَحُ) ، وَذكره ابْن منظورٍ فِي ذذح: (الّذي يُنْزِل) المَنِيَّ (قَبْلَ أَن يُولِجَ) ، أَو العِنِّين، كَذَا وُجِدَ زيادةُ هاذه فِي بعضِ النُّسخ. (} والذُّحْذُحُ، بالضَّمّ) فيهمَا، ( {والذَّحْذَاحُ) ، بِالْفَتْح: (القَصِيرُ) . وَقيل: القَصيرُ (البَطِينُ) ، والأُنثى بالهاءِ؛ قَالَه يعقوبُ. وَفِي (التّهذيب) : قَالَ أَبو عمرٍ و: الذَّحَاذِح: القِصارُ من الرِّجال، واحدُهم} ذَحْذَاحٌ. قَالَ: ثمَّ رجعَ إِلى الدّال، وَهُوَ الصّحيح، وَقد تقدّم. (! وذَحْذَحت الرِّيحُ التُّراب) : إِذا (سَفَتْه) ، أَي أَثارتْه.
المعجم: تاج العروس ذحح
المعنى: الذَّحُّ: الشَّقُّ، وقيل: الدَّقُّ، كلاهما عن كراع.ورجل ذُحْذُحٌ وذَحْذَاحٌ: قصير، وقيل: قصير عظيم البطن، والأُنثى بالهاء؛ قال يعقوب: ولمَّا دخل برأْس الحسين بن علي، عليهما السلام، على يزيد بن معاوية، حضره فقيه من فقهاء الشام فتكلم في الحسين، عليه السلام، وأَعْظَمَ قَتْلَه، فلما خرج قال يزيد: إِنَّ فقيهكم هذا لذَحْذاحٌ؛ عابه بالقِصَرِ وعِظَمِ البَطْنِ حين لم يجد ما يَعِيبُه به؛ قال الأَزهري: قال أَبو عمرو: الذَّحاذِحُ القِصارُ من الرجال، واحدهم ذَحْذاحٌ؛ قال: ثم رجع إِلى الدال، وهو الصحيح، وقد تقدم، والذَّحْذَحةُ: تقارُبُ الخَطْو مع سُرْعَته.وذَحْذَحَتِ الرِّيحُ التراب: سَفَتْه.
المعجم: لسان العرب