المعجم العربي الجامع
الذِئْبُ
المعنى: حَيَوانٌ مُفْتَرِسٌ مِنَ الفَصيلَةِ الكَلْبِيَّةِ ورُتبَة اللَّواحِمِ، يُشْبِهُ الكَلْبَ، لَوْنُهُ أَشْهَبُ * تَتَسَلَّطُ الذِّئابُ عَلى قُطْعانِ الغَنَمِ.
صيغة الجمع: (م) ذِئْبَةٌ (ج) ذِئابٌ وذُؤْبانٌ وأَذْؤُبٌ
المعجم: القاموس ذَئِبَ
المعنى: جذ.: (ذأب) | (ف: ثلا. لازم). ذَئِبْتُ، أَذْأَبُ، اِذْأَبْ، (مص. ذَأَبٌ). 1. "ذَئِبَ الوَلَدُ": صارَ كالذِّئْبِ في خُبْثِهِ وَمَكْرِهِ. 2. "ذَئِبَ الوَلدُ في الغابَةِ": خافَ مِنَ الذِّئْبِ.
المعجم: معجم الغني ذيب
المعنى: ذيب : ( {الأَذْيَبُ، كالأَحْمَرِ: المَاءُ الكثِيرُ، و) الأَذْيَبُ (: الفَزَعُ، و) قالَ الأَصمعيُّ: مَرَّ فُلاَنٌ ولَهُ} أَذْيَبُ، قَالَ: وأَحْسَبُهُ يُقَال: أَزْيَبُ بالزَّايِ، وَهُوَ (النَّشَاطِ) ، وَقد يأْتي فِي حرف الزَّايِ فِي كَلَام الْمُؤلف. {والذِّيبَانُ بالكَسْرِ: الشَّعَرُ الَّذِي يكون على عُنُقِ البَعِيرِ ومِشْفَرِه، والذِّيبَانُ أَيْضاً: بَقِيَّةُ الوَبَرِ، وَقَالَ شَمرٌ: لاَ أَعْرِفُ} الذِّيبَانَ إِلاَّ فِي بَيْتِ كُثَيِّرٍ وَهُوَ: عَسُوفٌ بأَجْوَازِ الفَلاَ حِمْيَرِيَّة مَرِيشٌ {بذِيبَانِ السَّبِيبِ تَلِيلُهَا قلتُ: وَقد تقدم هَذَا الشاهدُ فِي الذِّئْب كَمَا تقدَّم الذِّيبَانُ فِي ذوبٍ. (} والذَّيْبُ: العَيْبُ) وزْناً ومَعْنًى، كالذَّابِ والذَّامِ وَقد تَقَدَّمَ.
المعجم: تاج العروس الذئب
المعنى: ـ الذّئْبُ، بالكسرِ ويُتْرَكُ هَمْزُهُ: كَلْبُ البَرِّ، ـ ج: أذْؤُبٌ وذئابٌ وذُؤْبانٌ، (بالضم) وهي بِهاءٍ. ـ وأرضٌ مَذْأبَةٌ: كثيرَتُهُ. ـ ورجلٌ مَذْؤُوبٌ: وَقَعَ الذِّئْبُ في غَنَمِه. وقد ذُئِبَ كَعُنِيَ. ـ وذُؤْبانُ العَرَبِ: لُصُوصُهُمْ وصَعالِيكُهُمْ. ـ وذِئابُ الغَضَى: بَنُو كَعْبِ بنِ مالِك بنِ حَنْظَلَةَ. ـ وذَؤُبَ، كَكَرُمَ وفَرِحَ: خَبُثَ، وصارَ كالذِّئْبِ، كتَذَأْبَ. ـ والذِّئْبَانُ، كَسِرْحانٍ: الشَّعَرُ على عُنُقِ البَعِيرِ ومِشْفَرِهِ، وبَقِيَّةُ الوَبَرِ. ـ والذِّئْبَانِ، مُثَنَّى: كَوْكَبانِ أبْيَضانِ بَيْنَ العَوائِذِ والفَرْقَدَيْنِ. ـ وأظْفارُ الذِّئْبِ: كواكبُ صِغارٌ قُدَّامَهُما. ـ والذُّؤَيْبانِ، مُصَغراً: ماءانِ لهم. ـ وتَذَاءَبَ للنَّاقَةِ ـ وتَذَأَّبَ: استَخْفَى لها مُتَشَبِّهاً بالذِّئْبِ لِيَعْطِفَها على غَيْرِ ولَدها، ـ وـ الرِّيحُ: جاءَتْ في ضَعْفٍ من هُنا وهُنا، ـ وـ الشَّيءَ: تَدَاوَلَه. ـ وغَرْبٌ ذّأْبٌ: كَثيرُ الحَرَكَةِ بالصُّعُودِ والنُّزُولِ. ـ وذُئِبَ، كَعُنِيَ: فَزعَ، ـ كأَذْأَبَ، وكَفَرِحَ وكَرُمَ وعُنِيَ: فَزعَ من الذِّئْبِ. وكَمَنَعَ: جَمَعَهُ، وخَوَّفَه، وساقَهُ، وحَقَرَهُ، وطَرَدَه، ـ وـ القَتَبَ: صَنَعَهُ، ـ وـ الغُلامَ: عَمِلَ له ذُؤابَةً، ـ كأَذْأَبَهُ وذَأَّبَهُ، ـ وـ في السَّيْرِ: أسرَعَ. ـ وداءُ الذِّئْبِ: الجُوعُ، لا داءَ له غَيْرُهُ. ـ وبَنُو الذِّئْبِ: بَطْنٌ. وأبو ذُؤَيْبَةَ، وابنُ الذِّئْبَةِ، وأبو ذُؤَيْبٍ القَطِيلُ خُوَيْلِدُ بنُ خالِدٍ الهُذَلِيُّ، وأبو ذُؤَيْبٍ الإيادِيُّ: شُعَرَاءُ. ـ ودارَة الذِّئْبِ: ع بِنَجْدٍ لِبَنِي كِلابٍ. ـ والذُّؤَابَةُ: النَّاصيَةُ، أو مَنْبَتُها من الرَّأسِ، وشَعَرٌ في أعْلَى ناصِيَةِ الفَرَسِ، ـ وـ منَ النَّعْلِ: ما أصابَ الأرضَ منَ المُرْسَلِ على القَدَمِ، ـ وـ من العِزِّ والشَّرَفِ، وكُلِّ شَيْءٍ: أعْلاهُ، والجِلْدَةُ المُعَلَّقَةُ على آخِرَةِ الرَّحْلِ، ـ ج: ذَوائِبُ، والأَصْلُ: ذَآئِبُ، لكنَّهُم اسْتَثْقَلُوا وُقُوع ألِفِ الجَمْعِ بَيْنَ هَمْزَتَيْنِ. ـ والذِّئْبَةُ: أُمُّ رَبِيعَةَ الشَّاعِرِ، وبِلا لامٍ: فَرَسُ حاجِزٍ الأَزْدِيِّ، وداءٌ يَأْخُذُ الدَّوابَّ في حُلوقِها، فَيُنْقَبُ عنه بِحَديدةٍ في أصْلِ أُذُنِهِ، فَيُسْتَخْرَجُ شَيْءٌ كَحَبِّ الجاوَرْسِ، وبِرْذَوْنٌ مَذْؤُوبٌ، وفُرْجَةُ ما بين دَفَّتَي الرَّحْلِ والسَّرْجِ، وما تحتَ مُقّدَّمِ مُلْتَقَى الحِنْوَيْنِ، وهو الذي يَعَضُّ مَنْسِجَ الدَّابَّةِ. ـ وذَأَّبَ الرَّحْلَ تَذْئِيباً: عَمِلَهُ له. ـ والذَّأْبُ، كالمَنْعِ: الذَّمُّ، والصَّوْتُ الشديدُ. ـ وغُلامٌ مُذَأَّبٌ، كَمُعَظَّمٍ: له ذُؤَابَةٌ. ـ ودارَةُ الذُّؤَيْبِ: اسْمُ دَارَتَيْنِ لِبَنِي الأَضْبَطِ. ـ و "اسْتَذْأبَ النَّقَدُ " : صارَ كالذِّئْبِ، مَثَلٌ لِلذُّلاَّنِ إذا عَلَوْا. وابنُ أبي ذُؤَيْبٍ محمدُ بنُ عبدِ الرحمنِ: مُحَدِّثٌ.
المعجم: القاموس المحيط ذِئْبٌ
المعنى: 1. حَيَوانٌ مِنْ فَصيلَةِ الكَلْبِيَّاتِ، مِنْ رُتْبَةِ اللَّواحِمِ، لَهُ خُرْطومٌ مُدَبَّبٌ يُمَيِّزُهُ عَنِ الكَلْبِ، أُذُناهُ مُنْتَصِبَتانِ وَذَيْلُهُ كَثيفُ مُهَدَّلٌ، رمادِيُّ اللَّوْنِ، مائِلٌ إلى الصُّفْرَةِ، يَعيشُ في السُّهولِ والجِبالِ والصَّحارِي، وَهْوَ مِنَ الْحَيَواناتِ الْمُفْتَرِسَةِ. 2. "مَنْ يَسْتَرْعِي الذِّئْبَ فَقَدْ ظَلَمَ" (مثل): مَنِ اخْتارَ الذِّئْبَ لِيَرْعَى غَنَمَهُ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ. جَميعُ أَجْناسِ الْحَيَوانِ إِناثُها أَقَلُّ جُرْأَةً ما خَلا الذِّئْبَةَ" (التوحيدي). 3. "داءُ الذِّئْبِ": الجوعُ.
صيغة الجمع: ذِئابٌ، ذُؤْبانٌ
المعجم: معجم الغني ذِئْبَةٌ
المعنى: أُنثى الذِّئب.؛-: داء يكون في حُلوق الدَّوابّ.؛-: فُرْجَةٌ ما بين دَفَّتي الرَّحْل والسَّرْج.
المعجم: القاموس ذُئِبَ
المعنى: جذ.: (ذأب) | (ف: مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهُولِ). (ذُئِبْتُ، أُذْأَبُ). "ذُئِبَ في الْجَبَلِ": أَفْزَعَتْهُ الذِّئابُ.
المعجم: معجم الغني ذيب
المعنى: الأَذْيَبُ: الماءُ الكَثِيرُ. والأَذْيَبُ: الفَزَعُ.والأَذْيَبُ: النَّشاطُ. الأَصمعي: مَرَّ فلانٌ وله أَذْيَبُ، قال: وأَحْسِبُه يقال أَزْيَب، بالزاي، وهو النَّشاطُ.والذِّيبانُ: الشَّعَر الذي يكون على عُنُقِ البعير ومِشْفَرِه؛ والذيبان أَيضاً: بَقِيَّة الوَبَرِ؛ قال شمر: لا أَعْرِفُ الذِّيبانَ إِلاَّ في بَيْتِ كثير: عَســُوف لأَجْـوافِ الفَلا، حِمْيَرِيَّـة مَرِيش، بِذِيبانِ الشَّلِيلِ، تَلِيلُها ويُرْوَى السبيب؛ قال أَبو عبيد: هو واحِدٌ؛ وقال أَبو وجزة: تَرَبَّــعَ أَنْهِـيَ الرَّنْقـاءِ، حـتى نَفَىـ، ونَفَيْـنَ ذِيبـانَ الشـِّتاءِ
المعجم: لسان العرب ذِئْبٌ
المعنى: حَيَوان مُفترِس، رَماديّ اللَّوْن إلى الصُّفرة، يَعيش في غابات أوروبا وآسيا وأميركا (جـ. ذئابٌ وذؤبانٌ وأذْؤبٌ وذِئبانٌ).؛داء الـ-: الجوع.؛أكلهم الـ-: السَّنَة الشَّديدة.؛ذُؤبانُ العَرَب: لُصوصهم وصَعاليكهم.
المعجم: القاموس ذِئبانٌ
المعنى: بَقِيَّة الشَّعر بعد الجَزّ، بقيّة الوَبَر.؛-: الشَّعر على عُنق البَعير ومِشفَره.
المعجم: القاموس