المعجم العربي الجامع
دَمُثَ
المعنى: جذ.: (دمث) | (ف: ثلا. لازم). يَدْمُثُ، (مص. دَماثَةٌ، دُموثَةٌ). "دَمُثَ الوَلَدُ": حَسُنَ خُلُقُهُ، لانَتْ أَخْلاقُهُ.
المعجم: معجم الغني دَمُثَ -ُ
المعنى: دَماثَةً ودُمُوثَةً الرَّجُلُ: لانَ طَبْعُهُ، سَهُلَتْ أَخْلاقُهُ، ضِدُّ شَكُسَ * إذا دَمُثَ مَعْشَرُكَ أَحْبَبْناكَ.
المعجم: القاموس دَمِثَ
المعنى: المكانُ وغيره ـَ دَمَثاً: سهل ولان. فهو دَمِثٌ، وهي (بتاءٍ). (ج) دِماثٌ. وهو وهي دَمَثٌ. (ج) أَدماث، ودِماث.؛(دَمُثَ) الرجلُ ـُ دَماثةً، ودُمُوثةً: سهُل خُلُقُهُ، فهو دميثٌ. (ج) دِماث. ويُقال: أَرضٌ دَمِيثَةٌ. (ج) دمائِثُ.؛(دَمَّثَ) الشيءَ بيده: ليَّنه. و ـ المَضْجَعَ: مهّده ووطَّأَه. و ـ الحديثَ لفلان: ذكر له أَوّلَه، ليعرف وجهَه ويأْخذ فيه.؛(الدَّمثاءُ): الأَرض السهلة الليِّنة.
المعجم: الوسيط دمث
المعنى: دمث : (دَمِثَ المَكَانُ وغيرُهُ، كفَرِحَ) دَمَثاً، فَهُوَ دَمِثٌ (: سَهُلَ، ولاَنَ) . (والدَّمَاثَةُ: سُهُولَةُ الخُلُق) ، وَهُوَ مَجاز، يُقَال: مَا أَدْمَثَ فُلاناً وأَلْيَنَهُ. وَمَكَان دَمِثٌ ودَمْثٌ: لَيِّنُ المَوْطِىءِ، ورَمْلَةٌ دَمَثٌ كذالك، كأَنَّهَا سُمِّيَتْ بالمَصْدَرِ، قَالَ أَبو قِلابَةَ: خَوْدٌ ثَقالٌ فِي القِيَامِ كَرَمْلَةٍ دَمَثٍ يُضىءُ لَهَا الظّلامُ الحِنْدِسُ وَرجل دَمِثٌ بَيِّنُ الدَّمَاثَةِ والدُّمُوثَةِ: وَطِىءُ الخُلُقِ. والدَّمْثُ: السُّهُولُ من الأَرْضِ، وَالْجمع أَدْماثٌ ودِمَاثٌ، وَقد دَمِثَ (يَدْمَثُ دَمَثاً) . وَفِي التهديب: الدِّماثُ: السُّهُولُ من الأَرْضِ، الوَاحِدَةُ دَمِثَةٌ، وكلّ سَهْلٍ دَمِثٌ، والوَادِي الدَّمِثُ: السَّهْل، وَتَكون الدِّماثُ فِي الرِّمالِ وغيرِ الرِّمالِ. والدَّمائِثُ: مَا سَهُلَ ولانَ، أَحدُها دَمِيثَةٌ، وَمِنْه قِيل للرَّجُلِ السَّهْلِ الطَّلْقِ الكَرِيمِ: دَمِيثٌ، وَفِي صِفته صلى الله عَلَيْهِ وَسلم (دَمِثٌ لَيْسَ بالجَافي) أَراد أَنّه كَانَ لَيِّنَ الخُلُقِ فِي سُهُولَة، وأَصلُه من الدَّمْثِ، وَهُوَ الأَرْضُ اللَّيِّنَةُ السَّهْلَةُ (الرِّخْوةُ) ، والرَّمْلُ الذِي لَيْسَ بمُتَلَبِّدٍ، أَشار لَهُ الزَّمَخْشَرِيّ، وَفِي حديثِ الحَجّاج، فِي صفة الغَيْث، (فَلَبَّدَتِ الدِّماثَ) أَي صَيَّرَتْهَا لَا تَسُوخُ فيهَا الأَرْجُلُ، هِيَ جمعُ دَمْثٍ، وامرأَة دَمِثَةٌ شُبِّهَتْ بدِمَاثِ الأَرْض، لأَنها أَكرمُ الأَرْضِ. يُقَال: دَمَّثْتُ لَهُ المكانَ، أَي سَهَّلْتُه لَهُ. وَفِي الصّحاح الدَّمِثُ: المكانُ اللَّيِّنُ ذُو رَمْلٍ، وَفِي الحَدِيث: (أَنّه مالَ إِلى دَمَثٍ من الأَرْضِ، فَبَال فِيهِ) وإِنّمَا فَعَلَ ذَلِك لِئَلاّ يَرْتَدَّ إِليه رَشاشُ البَوْلِ، وَفِي حَدِيث ابْن مسعودٍ: (إِذا قَرَأْتُ آلَ حام وَقَعْتُ فِي رَوْضَاتٍ دَمِثاتٍ) . (والأَدْمُوثُ) بالضَّم (: مكانُ المَلَّةِ) إِذا خَبَزْتَ. (و) دَمَّثَ الشيْءَ بيدِهِ: مَرَسَه حتّى يَينَ، و (التَّدْمِيثُ: التَّلْيِينُ) وَمِنْه تَدْمِيثُ المَضْجَعِ، وَفِي الحَدِيث (من كَذَبَ عليَّ فإِنّما يُدَمِّثُ مَجْلِسَهُ من النَّارِ) أَي يُمَهِّدُ ويُوَطِّىءُ. وَمن المَجازِ فِي المَثَل: دَمِّثْ لجَنْبكَ قبْلَ النَّوْمِ مُضْطَجَعَا أَي خُذْ أُهْبَتَه، واستَعدَّ لَهُ، وتَقدَّمْ فِيهِ قبلَ وُقُوعه. (و) من الْمجَاز: التَّدْمِيثُ: (ذِكْرُ الحَدِيثِ) ، يُقَال: دَمِّثْ لي ذالكَ الحديثَ حَتَّى أَطْعَنَ فِي حَوْصِه، أَي اذْكخرْ لي أَوَّله حَتَّى أَعْرِفَ وَجْهَهُ، وأَعْلَمَ كيفَ آخُذُ فيهِ. وَمِمَّا يسْتَدرك عَلَيْهِ: أَرْضٌ دَمْثَاءُ: لَيِّنَةٌ سَهْلَةٌ. والأُدْماثُ بِالضَّمِّ: مَوْضِعٌ، نقلَه ياقوت. ودَمثُ: قَرية باليمَن.
المعجم: تاج العروس دمث
المعنى: دَمِثَ دَمَثاً، فهو دَمِثٌ: لانَ وسَهُلَ.والدَّماثَةُ: سُهولةُ الخُلُق. يقال: ما أَدْمَثَ فلاناً وأَلْيَنَه، ومكانٌ دَمِثٌ ودَمْثٌ: لَيِّنُ المَوْطِئ؛ ورملَةٌ دَمَثٌ، كذلك، كأَنها سُمِّيَتْ بالمصدر؛ قال أَبو قِلابَة: خَـوْدٌ ثَقـالٌ، في القِيام، كرَمْلةٍ دَمَثٍـ، يُضـِيءُ لها الظلامُ الحِنْدسُ ورجلٌ دَمِثٌ بَيِّنُ الدَّماثةِ والدُّمُوثة: وَطِيءُ الخُلُقِ.والدَّمْثُ: السُّهول من الأَرض، والجمع أَدْماث ودِماثٌ؛ وقد دَمِثَ، بالكسر، يَدْمَثُ دَمَثاً. التهذيب: الدِّماثُ السُّهولُ من الأَرض، الواحدة دَمِثةٌ، وكل سَهْلٍ دَمِثٌ، والوادي الدَّمِثُ: السائلُ، ويكون الدِّماثُ في الرمال وغير الرمال. والدَّمائِثُ: ما سَهُلَ ولانَ، أَحدهما دَميثةٌ؛ ومنه قيل للرجل السَّهْل الطَّلْق الكريم: دَمِثٌ. وفي صفته، صلى الله عليه وسلم: دَمِثٌ ليس بالجافي؛ أَراد أَنه كان لَيِّنَ الخُلُق في سهولة، وأَصله من الدَّمْثِ، وني الأَرضُ اللينة السهْلة الرِّخْوةُ، والرملُ الذي ليس بمُتَلبِّدٍ. وفي حديث الحجاج في صفة الغَيْثِ: فلبَّدتِ الدِّماثَ أَي صَيَّرَتْها لا تَسُوخُ فيها الأَرجلُ، وهي جمع دَمْثٍ. وامرأَة دَميثةٌ: شُبِّهَتْ بدِماثِ الأَرض، لأَنها أَكرم الأَرض.ويقال: دَمَّثْتُ له المَكانَ أَي سَهَّلْتُه له.الجوهري: الدَّمِثُ المكان اللَّيِّنُ ذو رمل. وفي الحديث: أَنه مالَ إِلى دَمَثٍ من الأَرض، فبال فيه، وإِنما فعل ذلك لئلاَّ يَرْتَدَّ إِليه رَشاشُ البول. وفي حديث ابن مسعود: إذا قرأْتُ آلَ حم، وَقعْتُ في رَوضاتٍ دَمِثاتٍ، جمع دَمِثةٍ.ودَمَّثَ الشيءَ إذا مَرَسَه حتى يَلينَ. وتَدمِيثُ المَضْجَع: تَلْيينه. وفي الحديث: من كذَبَ عليّ، فإِنما يُدَمِّثُ مَجلِسَه من النار أَي يُمَهِّدُ ويُوَطِّئ؛ ومَثَلٌ للعَرب: دَمِّثْ لجَنْبِك، قبلَ اللَّيلِ، مُضْطَجَعا أَي خُذْ أُهْبته، واسْتَعِدَّ له، وتَقَدَّمْ فيه قبلَ وُقوعه. ويقال: دَمِّثْ لي ذلك الحديثَ حتى أَطْعَنَ في حَوصِه؛ أَي اذْكُرْ لي أَوَّله، حتى أَعْرفَ وجْهَه.والأُدْمُوثُ: مكانُ المَلَّةِ إذا خُبِزَتْ.
المعجم: لسان العرب