المعجم العربي الجامع
دلح
المعنى: ـ دَلَحَ، كمَنَعَ: مشَى بِحَمْلِه مُنْقَبِضَ الخَطْوِ لِثِقَلِهِ. ـ وسَحابةٌ دَلوحٌ: كثيرَةُ الماءِ، ـ ج: دُلُحٌ، كقُدُمٍ، ـ وسَحابٌ دالِحٌ، ـ ج: دُلَّحٌ، كرُكَّعٍ، ودوالِحُ. ـ وتدالَحاهُ فيما بينَهما: حَمَلاهُ على عُودٍ. ـ ودَوْلَحُ: امرأةٌ وكصُرَدٍ: الفرسُ الكثيرُ العَرَقِ.
المعجم: القاموس المحيط دلح
المعنى: دلح البعير دلوحاً وهو تثاقله في مشيه، وبعير دالح، ومرّ يدلح بحمله. واشتريا لحماً فتدالحاه، على عود تحاملاه؛ وتدالح الرجلان العكم: أدخلا عوداً في عرى الجوالق، وأخذا بطرفي العود. ومن المجاز: سحابة دلوح، وسحائب دلح ودوالح. قال: بينمـا نحن مرتعون بفلج قالت الدلح الرواء إنيه والسحابة تدلح من كثرة مائها. كأنها تنخزل انخزالاً.
المعجم: أساس البلاغة دلح
المعنى: دلح : (دَلَحَ) الرَّجلُ (كمَنَع) يَدْلَح دَلْحاً: (مَشَى بحِمْلِه مُنْقبِضَ الخَطْوِ) غيرَ مُنْبسِطه (لثِقَلِه) عَلَيْهِ؛ وَكَذَلِكَ البَعغِيرُ: إِذا مَرّ بِهِ مُثْقَلاً. وَقَالَ الأَزهريّ: الدالِحُ: البَعِيرُ إِذا دلَحَ، وَهُوَ تَثاقُلُه فِي مَشْيِه مِن ثِقَلِ الحِمْل. وناقَةٌ دَلُوحٌ: مُثْقَلَةٌ حِمْلاٍ أَو مُوقَرةٌ شَحْماً. دَلَحتْ تَدْلَحُ دَلْحاً ودَلَحَاناً. (و) قَالَ الأَزهريّ: السَّحابة تَدْلَح فِي مَسِيرِها من كَثْرةِ مائِها. يُقَال: (سَحابَةٌ دَلوحٌ) كصبورٍ: (كَثيرةُ الماءِ) . . وسَحابَةٌ دالِحَةٌ: مُثْقَلَةٌ بالماءِ كَثيرَتُه. (ج دُلُحٌ) بضمَّتين (كقُدُمٍ) فِي قَدُومٍ. (وسَحابٌ دالِحٌ، ج دُلَّحٌ، كرُكَّعٍ) فِي راكعٍ، (ودَوالِحُ) . وَفِي حديثِ عليَ ووَصَف الملائكةَ وَقَالَ: (مِنْهُم كالسَّحَابِ الدُّلَّح) جمع دالِحٍ و (سَحابٌ دَوَالِحُ قَالَ البَعِيث: وذِي أُشُرٍ كالأُقْحُوانِ تَشُوفُهُ ذِهَابُ الصَّبَا والمُعْصِراتُ الدَّوَالِحُ وتَدَالَحَ الرَّجلانِ الحِمْلَ بَيْنَهُمَا تَدَالُحاً، أَي حَمَلاه بَينهمَا. وتَدالَحَا العِكْمَ: إِذا أَدْخَلا عُوداً فِي عُرَى الجُوَالِق وأَخَذَا بطَرَفَيِ العُودِ فحمَلاه. (وتَدَالَحاه فِيمَا بينَهما: حَمَلاه على عُودٍ) . وَفِي الحَدِيث أَنّ سَلْمَانَ وأَبا الدَّرْداءِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا اشْتَرَيَا لَحْماً فتَدَالَحَاه بَينهمَا على عُودٍ. (ودَوحلَحُ: امرأَةٌ) ، كَذَا فِي (الصّحاح) وغيرِه. وَفِي هَامِش نُسخة (الصّحاح) مَا نَصُّه: ووُجِدَ بخطّ أَبي زكريّا الخَطِيبِ مَا نَصُّه: دَوْلَحُ: اسمُ ناقةٍ. وهاكذا ضَبطه الفَرَّاءُ، وبالجيم ضبطَه ابْن الأَعرابيّ، وَلم يَتعرّض لَهُ المصنّف هُنَاكَ. (و) الدُّلَحُ (كصُرَدٍ: الفَرَسُ الكَثيرُ العَرَقِ) . يُقَال: فَرَسٌ دُلَحٌ: يَخْتَال بفارِسِه وَلَا يُتْعِبه. قَالَ أَبو دُوَاد: وَلَقَد أَغْدُو بِطِرْفٍ هَيْكَلٍ سَبِطِ العُذْرَةِ مَيّاحٍ دُلَحْ وَمِمَّا يسْتَدرك عَلَيْهِ: فِي الحَدِيث: (كُنَّ النِّسَاءُ يَدْلَحْنَ بالقِرَب على ظُهورِهنّ فِي الغَزْوِ) : المُرَاد أَنهنّ كنّ يَسْتَقِينَ الماءَ ويَسْقِين الرِّجَالَ، وَهُوَ مِنْ مَشْيِ المُثْقَل بالحِمْل، وَقَالَ الأَزهري عَن النَّضْر: الدَّلاَحُ من اللَّبَن: الّذي يَكْثُر ماؤُه حتَّى تَتبيَّنَ شُبْهَتُه. ودَلَحْتُ القَوْمَ ودَلَحْتُ لَهُم، وَهُوَ نَحْوٌ من غُسَالَةِ السِّقاءِ فِي الرِّقَّة أَرَقُّ من السَّمَارِ.
المعجم: تاج العروس دلح
المعنى: الدَّلْحُ: مَشْيُ الرجل بِحِمْلِه وقد أَثقله.دَلَحَ الرجلُ بحمله يَدْلَحُ دَلْحاً: مَرَّ به مُثْقَلاً، وذلك إذا مشى به غير منبسط الخَطْوِ لثقله عليه، وكذلك البعير.الأَزهري: الدالِحُ البعير إذا دَلَحَ، وهو تَثاقُلُه في مشيه من ثِقَلِ الحِمْلِ.وتَدالَحَ الرجلان الحِمْلَ بينهما تَدالُحاً أَي حملاه بينهما.وتَدالَحا العِكْمَ إذا أَدخلا عُوداً في عُرَى الجُوالِق، وأَخذا بطَرَفَيِ العُود فحملاه. وفي الحديث: أَن سلمان وأَبا الدرداء اشتريا لحماً فتَدالَحاه بينهما على عودٍ أَي طرحاه على عود، واحتلاه آخِذَيْن بطرفيه. وناقة دَلُوحٌ: مُثْقَلة حِمْلاً أَو مُوقَرَة شحماً، دَلَحَتْ تَدْلَحُ دَلْحاً ودَلَحاناً. الأَزهري: السحابة تَدْلَح في مسيرها من كثرة مائها كأَنها تتحرك انْخِزالاً. وفي الحديث: كُنَّ النساءُ يَدْلَحْنَ بالقِرَب على ظهورهنّ في الغَزْوِ؛ المراد أَنهن كُنَّ يَسْتقين الماء ويَسْقين الرجالَ، هو من مشي المُثْقَل بالحمْلِ. وسحابة دَلُوحٌ ودالحة: مُثْقَلة بالماء كثيرة الماء، والجمع دُلُحٌ مثل قَدُومٍ وقُدُمٍ، ودالِح ودُلَّحٌ مثل راكع ورُكَّع؛ وفي حديث عَليٍّ ووصف الملائكةَ فقال: منهم كالسحاب الدُّلَّحِ، جمع دالِحٍ؛ وسحاب دوالِحُ؛ قال البَعِيثُ: وذي أُشــُرٍ كــالأُقْحُوانِ، تَشــُوفُه ذِهابُ الصَّبا، والمُعْصِراتُ الدَّوالِحُ ودَوْلَحُ: اسم امرأَة.وفرس دُلَحٌ: يَختالُ بفارسه ولا يُتْعِبُه؛ قال أَبو دُواد: ولقـــد أَغْــدُو بطِــرْفٍ هَيْكَلٍــ، ســـَبِطِ العُــذْرَة، مَيَّــاحٍ دُلَــحْ الأَزهري عن النضر: الدَّلاحُ من اللبن الذي يكثر ماؤُه حتى تتبين شُبْهته.ودَلَحْتُ القومَ ودَلَحْتُ لهم: وهو نَحْوٌ من غُسالة السقاء في الرِّقَّة أَرَقّ من السَّمارِ.
المعجم: لسان العرب دَلَحَ
المعنى: ـَ دَلْحاً، ودَلَحَاناً: مشى بحمله غير منبسط الخَطْو لثقله. وَدَلَحَت السحابةُ: أَبطأَت في مسيرها من كثرة الماء. فهي دالِحٌ. (ج) دُلَّح، ودَوَالحُ. وهي دَلُوح. (ج) دُلُحٌ.؛(تَدَالَحَ) الرجلان الشيءَ بينهما: حملاه بينهما على عود وأَخذا بطرفي العود. وفي الحديث: (أَن سَلْمان وأَبا الدرداء اشتريا لحماً فتدالحاه بينهما على عُود).
المعجم: الوسيط دَلَحَ
المعنى: دَلْحًا ودَلَحانًا ودُلوحًا مَشى بحِمْله مُنْقَبِض الخَطْو لثِقْله عليه.؛- تِ السَّحابَةُ: أبطأت في مَسيرها من كَثْرة الماء.
المعجم: القاموس أَدَلَ
المعنى: أَدْلًا الجُرْحُ: سَقَط جُلبُه، وهو الغِشاء الذي يَعلوه عند البُرء.؛- البابَ: أغْلَقَه.؛- اللَّبَنَ: مَخَضَه وحَرَّكه.؛- الشَّيْءَ: دَلَحَ به أي حَمَله ومَشى مُنقبِض الخُطى لثِقْله عليه.
المعجم: القاموس قهمز
المعنى: أَبو عمرو: القَهْمَزَةُ الناقة العظيمة البَطِيئَةَ؛ وأَنشد: إِذا رَعَـى شـَدَّاتِها العَوائِلا والرُّقْصَ من رَيْعانِها الأَوائِلا والقَهْمَـزاتِ الدُّلَّحَ الخَواذِلا بـذات جَرْسـٍ، تَمْلأُ المَـداخِلا قوله إذا رعى شداتها إلى آخر البيتين هكذا في الأصل.الليث: امرأَة قَهْمَزَةٌ قصيرة جدّاً. أَبو عمرو: القَهْمَزَى الإِحْضارُ؛ أَنشد ابن الأَعرابي لبعض بني عقيل يصف أتاناً: مـن كـلِّ قَبَّـاءَ نَحُـوصٍ جَرْيُها إِذا عَدَوْنَ القَهْمَزَى، غيرُ شَتِجْ أَي غير بطيء.
المعجم: لسان العرب أَنه
المعنى: أَنه : (} أَنَهَ {يَأْنِهُ) ، من حَدِّ ضَرَبَ، (} أَنَهاً) ، بالفتْحِ، ( {وأُنوهاً) ، بالضَّمِّ، مثْلُ (أَنَحَ) يَأْنِحُ، وذلِكَ إِذا تَزَحَّرَ من ثِقَلٍ يَجِدُه؛ نَقَلَهُ الجوْهرِيُّ عَن الأَصْمعيّ. (و) أَنَهَ يَأْنهُ: إِذا (حَسَدَ. (ورجُلٌ} أَنِهٌ، كخَجِلٍ) ، أَي (حاسِدٌ) ، وكذلِكَ نافِسٌ ونَفِيسٌ. وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ: رجالٌ! أُنَّهٌ، كسُكَّر، مِثْلُ أُنَّحٍ؛ وأَنْشَدَ الجوْهرِيُّ لرُؤْبَة يَصِفُ فَحْلاً: رَعَّابَةٌ يُخْشِي نُفوسَ {الأُنَّه ِبِرَجْسِ بَهْباهِ الهَدِيرِ البَهْبَهِأَي يَرْعَبُ نُفوسَ الَّذين} يَأْنِهُونَ؛ كَمَا فِي الصِّحاحِ. {والأَنِيهُ، كأَمِيرٍ: الزَّحيرُ عِنْد المسأَلةِ؛ نَقَلَهُ ابنُ سِيدَه. } وإِنِيه، بكسْرَتَيْن: صَوْتُ رزمةِ السَّحابِ، عَن ابنِ جنِّي، وَبِه فُسّر قَوْل الشاعِرِ: بَيْنَمَا نَحن مرتعون بفَلجقالت الدلح الرواء {إنِيه
المعجم: تاج العروس