المعجم العربي الجامع
دَغِمَ
المعنى: جذ.: (دغم) | (ف: ثلا. لازمتع). دَغِمْتُ، أدْغَمُ، اِدْغَمْ، (مص. دَغَمٌ). 1. "دَغِمَ الْحَرُّ وَالبَرْدُ": دَغَمَ. 2. "دَغِمَ الْحَرُّ أوِ البَرْدُ النَّاسَ": غَشِيَهُمْ.
المعجم: معجم الغني دَغِمَ
المعنى: جذ.: (دغم) | (ف: ثلا. لازم). دَغِمَ، يَدْغَمُ، (مص. دَغَمٌ، دُغْمَةٌ). 1. "دَغِمَ الفَرَسُ": اِسْوَدَّ أنْفُهُ. 2. "دَغِمَ الفَرَسُ": مَالَ وَجْهُهُ وَجَحَافِلُهُ إلَى السَّوادِ بِاخْتِلَافِ لَوْنِ سَائِرِ جَسَدِهِ.
المعجم: معجم الغني دَغَمَ
المعنى: جذ.: (دغم) | (ف: ثلا. لازمتع). دَغَمْتُ، أدْغَمُ، اِدْغَمْ، (مص. دَغْمٌ، دَغَمانٌ). 1. "دَغَمَ الْحَرُّ أَوِ البَرْدُ": غَشِيَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا فِي وَقْتِهِ. 2. "دَغَمَهُ الْحَرُّ أوِ البَرْدُ": غَشِيَهُ، أصَابَهُ. 3. "دَغَمَ الغَيْثُ الأرْضَ": غَمَرَهَا. 4. "دَغَمَ أنْفَهُ": هَشَمَهُ، كَسَرهُ. 5. "دَغَمَ الإنَاءَ": غَطَّاهُ.
المعجم: معجم الغني دَغَمَ
المعنى: الحَرُّ والبَرْدُ ـَ دَغْماً: غَشِيَ كلُّ واحد منهما في وقته. وـ الحرُّ أو البرد القوم، دَغْماً، ودَغَماناً: غشيَهم. وـ الغيثُ الأرضَ: غَمَرها. وـ أنفه: هَشَمَه. وـ الإناء: غطَّاه.؛(دَغِم) الحَرُّ والبردُ ـَ دَغَماً: دَغَم. وـ الحرُّ والبرد القومَ: دَغَمَهم. وـ الفرَس وغيره، دَغَماً، ودُغْمَة: اسودَّ أنْفه. وـ ضَرَب وجهه وجحافله إلى السَّواد، مخالفة للون سائر جسده. فهو أدغم، وهي دَغْمَاء. (ج) دُغْم.؛(أدْغَمَ) فلانٌ: بادر القومَ مخافة أن يسبقوه، فأكل بغير مَضْغ. وـ الطعام: ابتلعه. وـ الحرُّ والبرد القوم: دَغَمَهم. وـ الشيء: سوَّده. ويقال: أدغمه الله: سَوَّد وجهه وأذلَّه. وـ الشيءُ فلاناً: ساءه. وـ الشيءَ في الشيء: أدخله فيه. يقال: أدغم اللِّجَام في فَمِ الدَّابَّة، وأدغمَ الحَرْفَ في الحرف. ويقال: أدغم الفرَسَ اللِّجام.؛(ادَّغَمَهُ) فيه: أَدغَمَه. يقال: ادَّغمَ الحرف في الحرف.؛(ادغامَّ) الفرسُ: صار أدغم.؛(الأدْغَمُ): الأسْوَد الأنف. وـ من يتكلم من قِبَل أنفه. (ج) دُغْم، ودُغْمَان.؛(الدُّغَامُ): وجع يأخذ في الحلق.؛(الدُّغْمانُ): الأسْوَد، أو الأسود مع عِظَم.
المعجم: الوسيط دغم
المعنى: دَغَمَ الغيثُ الأَرض يَدْغَمُها وأَدْغَمَها إذا غشيها وقهرها.والدَّغْمُ: كَسْرُ الأَنف إلى باطنه هَشْماً. دَغَمَ أَنفه دَغْماً: كسره إلى باطنه هشماً. والدُّغْمَةُ والدَّغَمُ من أَلوان الخيل: أن يضرب وجْهُه وجَحافِلُهُ إلى السواد مخالفاً للون سائر جسده، ويكون وجهه مما يلي جَحافله أشدّ سواداً من سائر جسده، وقد ادْغَامَّ، وفرس أَدْغَمُ، والأُنثى دَغْماءُ بَيِّنة الدَّغَمِ، وهوالذي يسميه الأَعاجم دِيزَجْ.والدَّغْماءُ من النِّعاج: التي اسودت نُخْرتُها، وهي الأَرْنَبَةُ، وحَكَمَتُها وهي الذَّقَنُ. وفي الحديث: أنه ضَحَّى بكبش أَدْغَمَ؛ هو الذي يكون فيه أدنى سواد وخصوصاً في أَرْنَبَته وتحت حَنَكِه؛ وقالوا في المَثَل: الذِّئْبُ أَدْغَمُ، لأن الذئب وَلَغَ أو لم يَلَغْ فالدُّغْمَةُ لازمة له، لأَن الذِّئاب دُغْمٌ، فربما اتُّهِمَ بالوُلوغِ وهو جائع، يضرب هذا مثلاً لمن يُغْبَطُ بما لم يَنَلْه. والأَدْغَمُ: الأَسود الأنف، وجمعه الدُّغْمانُ؛ قال أعرابي: وضـَبَّة الدُّغْمانِ، في رُوسِ الأَكَمْ، مُخْضــَرَّةٌ أَعْيُنُهـا مثـلُ الرَّخَـمْ والدُّغْمانُ، بالضم: الأسود، وقيل: الأسود مع عِظَمٍ. ورجل راغِمٌ داغِمٌ: إتباع، وقد أَرْغَمَهُ الله وأَدْغَمَهُ؛ وقيل: أَرْغَمَهُ الله أسخطه، وأَدْغَمَه سَوَّدَ وجهَه. وفي الدعاء: رَغْماً دَغْماً شِنَّغْماً، كلُّ ذلك إتباع. يقال: فعلت ذلك على رَغْمِه ودَغْمِه وشَغْمِه، ويقال: شِنَّغْمِه. قال أَبو منصور: ويقال وسِنَّغْمه، بالسين المهملة.وفي النوادر: الدُّغامُ والشُّوالُوجع يأْخذ في الحلَق.ودَغِمَهُم الحَرُّ والبَرْدُ يَدْغَمُهُمْ دَغْماً ودَغَمَهُمْ دَغَماناً: غَشِيَهُمْ، زاد الجوهري: وأَدْغَمَهُمْ أي غشيهم. وأَدْغَمَهُ الشيءُ: ساءه وأَرْغَمَهُ.والإدْغامُ: إدخال حرف في حرف. يقال: أَدْغَمْت الحرف وادَّغَمْته، على افْتَعَلْتُه. والإدْغامُ: إدخال اللجام في أَفواه الدَّوابِّ. وأَدْغَمَ الفرسَ اللجامَ: أَدخله في فيه، وأَدْغَمَ اللِّجامَ في فمه كذلك؛ قال ساعِدَةُ بن جُؤَيْةَ: بمُقْرَبــاتٍ بأَيْــدِيهِمْ أَعِنَّتُهـا خُوصٍ، إذا فَزِعُوا أُدْغِمْنَ باللُّجُمِ قال الأزهري: وإدغامُ الحرف في الحرف مأْخوذ من هذا؛ قال بعضهم: ومنه اشتقاق الإدْغامِ في الحروف، وقيل: بل اشتقاقُ هذا من إدْغامِ الحُروفِ، وكلاهما ليس بعَتيق، إِنما هو كلام نَحْوِيّ. نَخْويّ. وأَدْغَمَ الرجلُ: بادر القومَ مَخافَة أَن يسبقوه فأَكل الطعامَ بغير مَضْغٍ. ودَغَمَ الإناء دَغْماً: غطاه.ودُغْمان ودُغَيْمٌ: اسمان.
المعجم: لسان العرب دغم
المعنى: دغم (دَغَمَهم الحَرُّ والبَرْدُ كَمَنَعَ، وَسَمِع) دَغْماً ودَغَماناً: (غَشِيَهم، كَأَدْغَمَهم) ، وَلم يذكر الجَوْهَرِيُّ البَرْد وَلَا المَصْدَرَيْن. (و) دَغَم (أنفَه) دَغْماً (كَمَنَع: كَسَره إِلَى بَاطِن) هَشْماً، كَمَا فِي الصَّحاح. (و) دَغَم (الإناءَ) دَغْماً: (غَطَّاه) ، كَمَا فِي المُحْكَم. (والدُّغْمَةُ، بالضَّمّ والدَّغَمُ مُحَرَّكَة من لَوْنِ الخَيْل: أَن يَضْرِبَ وَجْهُه وجَحافِلُه إِلى السَّواد، مُخالِفاً لِلَوْن سائرِ جَسَدِه، (ويَكُونَ ذلِك) أَي: وَجْهُه، مِمَّا يَلِي جَحافِلَه (أَشَدَّ سَوَاداً من سَائِر جَسَده، وقَدِ ادغَامَّ ادْغِيمَاماً، وَهُوَ أَدْغَمُ وَهِي دَغْمَاءُ) : بَيِّنَا الدَّغَم، عَن الْأَصْمَعِي (فارِسيَّته دَيْزَجْ) . وَفِي الصِّحَاح: وَهُوَ الَّذِي تُسَمِّيه الأَعاجم دِيزَج. ووجدتُ فِي هَامِش الصَّحاح مَا نَصُّه: قَالَ أَبُو عُبَيْدَة: قَالَ الحَجَّاجُ يَوْمًا لسَائِسِ دَوَابّه: أَسْرِجِ الأَدْغَم، فَلم يَدْرِ مَا هُوَ، وَلم يَقْدِر على مُراجَعَته، فخرَجَ فَلَقِي أَعرابِيًّا فأخْبَرَه الخَبَر، فَقَالَ: أَعِنْدَك دَيْزج؟ فَقَالَ: نَعَم، فَأَسْرَجَه. وَقَالَ أَبُو عُبَيْدَة: وَقد يَكُون من الخَيْل أَدْغَمُ خالِصٌ لَيْسَ فِيهِ من الخُضْرَة شَيْء. قَالَ الحُضَيْن بنُ المُنْذِر الرَّقَاشِيّ: (عَشِيَّةَ جاؤوا باْبْنِ زحر وجِئْتُم ... بِأَدْغَمَ مَرْقُومِ الذِّراعين دَيْزَجِ) (والأدغَمُ: الأَسودُ الأَنْف) ، وجَمْعُه الدُّغْمان. قَالَ أعرابِيٌّ: (وضَبَّة الدُّغْمان فِي رُوسِ الأَكَمْ ... ) (مُخْضَرَّةٌ أَعينُها مِثلُ الرَّخَمْ ... ) (و) الأَدغَمُ: (مَنْ يَتَكَلَّم من قِبَل أَنْفِه) ، وَهُوَ الأَخَنّ. (وَأَدْغَمَه اللهُ تَعالى) : مثل أَرْغَمَه، وَقيل: أَدْغَمَه: (سَوَّدَ وَجْهَه) ، وَأَرْغَمَه: أَسْخَطَه. (و) أَدْغَمَ (الفَرسُ اللِّجامَ: أَدْخَلَه فِي فِيهِ) وَأَدْغَم اللِّجامَ فِي فَمِه كَذلك. قَالَ ساعِدَةُ بنُ جُؤَيَّة: (بمُقْرَبَاتٍ بِأَيْدِيهم أَعِنَّتٌ هَا ... خُوصٍ إِذا فَزِعوا أُدْغِمْن باللُّجُمِ) قَالَ الجوهَرِيُّ والأَزْهَرِيّ: (و) مِنْهُ أَدْغَم (الحَرَف فِي الحَرْف) إِذا (أَدْخَلَه) ، وَقَالَ بَعْضُهم: بل اشتِقاقُ هذَا من إِدْغام الحُرُوفِ، والأَوَّل هُوَ الوَجْه، (كادَّغَمَه) على افْتَعَله، نَقَله الجوهَرِيُّ. (و) أَدْغَم (فُلانٌ) : إِذا (بادَرَ القَوْمَ مَخافَةَ أَن يَسْبِقُوه فَأَكَل) الطَّعامَ (بِلَا مَضْغٍ) . (والدُّغْمان، بِالضَّمِّ: الأَسودُ، أَو) هُوَ الأَسْوَدُ (مَعَ عِظَم. و) أَيْضاً: (اسمُ) رَجُل، (ويُفْتَح) ، كَسَحْبان. (و) رَجُلٌ (راغِمٌ دَاغِمٌ) إِتباعٌ. (وأَرْغَمَه اللهُ تَعالَى وَأَدْغَمَه) بِمَعْنى، وقِيلَ: بل بَيْنَهُما فَرْق كَمَا تَقَدَّم. (و) فِي الدُّعَاء: (رَغْماً دَغْماً شِنَّغْماً) كَجِرْدَحْل بالسِّين والشِّين، كَمَا سَيَأْتِي، (إِتْباعاتٌ) . يُقَال: فَعلْت ذَلِك على رَغْمه ودَغْمه وشَغْمه، ويُقال: شِنَّغْمِهِ وسِنَّغْمِه، وسَيَأْتي. (و) الدُّغامُ (كَغُرابٍ: وَجَع) يأخُذُ (فِي الحَلْق) ، وَكَذَلِكَ الشُّوال، كَذَا فِي النَّوادِرِ. (و) دُغَيْم (كَزُبَيْر: اسمُ) رَجُل. (والدُّغْم، بالضَّم: البِيضُ) ، وَهُوَ جَمْع الأَدْغَم (كَأَحْمَر وحُمْر (كَأَنَّه ضِدٌ) ، قُلتُ: وَقد تَصَحَّف ذلِك على المُصَنّف، وإِنَّما هُوَ الدُّعْم بالعَيْنِ المُهْمَلَة، فَتَأَمَّل ذَلِك. [] ومِمّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْه: دَغَم الغَيثُ الأرضَ يَدْغَمُها، وَأَدْغَمَها: إِذا غَشِيها وقَهَرَها. وَأَدْغَمَه: أًساءَه وأَسْخَطَه، وَهُوَ مجَاز. والدَّغْماءُ من النِّعاج: الَّتِي اسْودَّت نُخرَتُها، وَهِيَ الأَرْنَبَة، وَحَكَمتها، وَهِي الذَّقَن. وَفِي الحَدِيث " أَنَّه ضَحَّى بِكَبْشٍ أَدْغَم "، وَهُوَ الَّذِي يَكونُ فِيهِ أَدْنَى سَواد، وخُصوصاً فِي أَرْنَبَتِه وتَحْت حَنَكِه. وَقَالُوا فِي المَثَل: " الذِّئْبُ أَدْغَم "؛ لأنَّ الذِّئبَ وَلَغ أَو لم يَلَغْ فالدُّغْمَة لازِمَةٌ لَهُ؛ لأَنَّ الذِّئاب دُغْم فَرُبمَا اتُّهِم بالوُلُوغِ وَهُوَ جَائِع، يُضْرَب مَثَلاً لمَْ يُغْبَطَ بِمَا لمن يَنَلْه، كَذَا فِي الصِّحَاح. ودَغّوم كَتَنُّور: رَجُل. وحَكَى الرّشاطِيّ عَن الهَمْداني فِي الأَنْساب أَنَّ كل مَا فِي الْعَرَب دُعْمِيّ فبالعَيْن المُهْمَلَة إِلَّا دُغْمِيَّ بنَ عَوْف اْبنِ عَدِيّ بنِ مَالِك الحِمْيَرِيّ، نَقله الحافِظُ.
المعجم: تاج العروس دَغِمَ
المعنى: دَغَمًا الحَرُّ أو البَرْدُ: القَوْمَ: دَغَمهم.؛- الرجلُ: ذَلَّ.؛- الفَرَسُ دَغَمًا ودُغْمَةً: اِسوَدَّ أنفُه، ضَرَبَ وجهُه وجحافِلُه إلى السَّواد مُخالَفَة للون سائر جَسَده، فهو أدغَمُ.
المعجم: القاموس دغم
المعنى: هو أدغم، وفيه دغمة وهي سواد الخطم. وفي مثل لمن يغبط بما لم ينل "الذئب أدغم" أي ترى دغمته فيظن أنه قد ولغ وهو جائع. وأدغم اللجام في فم الفرس: أدخله. ومن المجاز: أدغم الحرف في الحرف. وأرغمك الله وأدغمك.
المعجم: أساس البلاغة دَغَمَ
المعنى: دَغْمًا الإناءَ: غَطّاه.؛- دَغْمًا ودَغَمانًا الحَرُّ أو البَردُ القومَ: غَشِيَهُم، أصابهم.؛- أنفَه: هَشَمه.؛- الإناءَ: غطّاه.؛- الشيءَ في الشيء: أدخله فيه وضمَّه إليه.؛- الغَيثُ الأرضَ: غَمَرَها.
المعجم: القاموس