المعجم العربي الجامع
دِعَامٌ
المعنى: جذ.: (دعم) | دِعَامُ البَيْتِ مُتَمَاسِكٌ: عِمَادُهُ، دِعَامَتُهُ.
صيغة الجمع: دُعُمٌ
المعجم: معجم الغني مِسْطَحٌ
المعنى: حَصيرٌ من الخُوص.؛-: عَمودُ الخِباء؛ البَيْدَر.؛-: مِقلَى عَظيم للبُرّ؛ المِحْوَر يُبسَط به الخُبز.؛-: الخَشَبة المُعرَّضة على دَعامتي الكَرْم بالأُطَر.؛رأيت الأرض مَساطِحَ: لا مَرعى بها.
المعجم: القاموس أسَاسٌ
المعنى: جذ.: (أسس) | 1. "وَضَعُوا أَسَاسَ الجِدَارِ": أَصْلَهُ، دِعَامَتَهُ، قَاعِدَتَهُ. أسَاسُ البِنَاءِ" • "أَسَاسُ العَمَلِ الصِّدْقُ". 2. "جَاءَ بِأخْبَارٍ لَا أَسَاسَ لَهَا مِنَ الصِّحَّةِ": غَيْرِ مَوْثُوقٍ بِهَا. 3. "عَلَى أَسَاسِ تَجْرِبَتِهِ أَخْبَرْتُهُ": بِنَاءً عَلَى...
صيغة الجمع: أُسُسٌ
المعجم: معجم الغني دِعَامَةٌ
المعنى: جذ.: (دعم) | 1. "دِعَامَةُ البَيْتِ": رُكْنُهُ، مَا يُدَعَّمُ بِهِ، كُلُّ خَشَبَةٍ يُدَعَّمُ بِها الشَّيْءُ لِيَثْبُتَ. 2. "هُوَ دِعَامَتُهُ": سَنَدُهُ. 3. "هَذَا مِنْ دَعَائِمِ سِيَادَتِهِ": مِمَّا يُوَحِّدُهَا. 4. "هُوَ دِعَامَةُ قَوْمِهِ": سَيِّدُهُمْ، سَنَدُهُمْ، رَئِيسُهُمْ، زَعِيمُهُمْ. 5. "هَذَا مِن دَعَائِمِ الأُمُورِ": مِمَّا تَتَماسَكُ بِهِ الأُمُورُ.
صيغة الجمع: دَعَائِمُ
المعجم: معجم الغني سُنْطُورٌ
المعنى: 1. آلَةٌ مُوسِيقِيَّةٌ تُشْبِهُ القَانُونَ، لَهَا مِائَةُ وَتَرٍ، وَكُلُّ أرْبَعَةِ أوْتَارٍ تُطْلِقُ صَوْتًا وَاحِدًا، يُنْقَرُ عَلَيْهَا بِوَاسِطَةِ مِضْرَبَيْنِ خَشَبِيَّيْنِ. 2. "سُنْطُورٌ خَشَبِيٌّ": آلَةٌ مُوسِيقِيَّةٌ، مُكَوَّنَةٌ مِنْ صَفَائِحَ خَشَبِيَّةٍ غَيْر مُتَسَاوِيَةِ الطُّولِ، مَوْضُوعَةٌ عَلَى دِعامَتَيْنِ، يُنْقَرُ عَلَيْهَا بِوَاسِطَةِ مِضْرَبَيْنِ خَشَبِيَّيْنِ.
المعجم: معجم الغني مِقْصَلَةٌ
المعنى: جذ.: (قصل) | آلَةُ إِعْدَامٍ، فِي أَعْلَاهَا شَفْرَةٌ عَرِيضَةٌ حَادَّةٌ تَنْزَلِقُ بَيْنَ دِعَامَتَيْنِ عَمُودِيَّتَيْنِ، وَتَسْقُطُ عَلَى رَأْسِ الْمَحْكُومِ عَلَيْهِ بِالإِعْدَامٍ فَتَقْطَعُهُ. "قَدْ أُلْغيتِ الْمِقْصَلَةُ وَحُكْمُ الإِعْدَامِ فِي فَرَنْسَا مُنْذُ سَنَوَاتٍ قَلِيلَةٍ".
المعجم: معجم الغني دِعامَةٌ
المعنى: (صيغة الجمع) دَعائمُ دِعامٌ، سَنَدٌ.؛- القَوم: سَيِّدهم وسَنَدهم. يُقال: «القاضي دِعامَةٌ للمَظلوم» أي سَنَد له ونصير.؛-: عِمادُ البيت الذي يَقوم عليه.؛-: خَشَبة البَكَرة، وهما دِعامتان.؛-: الخَلِيَّة العُليا التي يَنشأ فيها البَوْغ عند الفُطور الدِّعاميّة.؛ه?ذا من دَعائِمِ الأُمور: ممّا تَتماسَكُ به الأُمور.
المعجم: القاموس قَاعِدٌ
المعنى: جذ.: (قعد) | (فا. من قَعَدَ). 1. "قَاعِدٌ فِي الْبَيْتِ": مَاكِثٌ فِيهِ لَايُغَادِرُهُ. 2. "قَاعِدَةُ الْبَيْتِ": دِعَامَتُهُ، أَسَاسُهُ. قَوَاعِدُ البِنَاءِ سَلِيمَةٌ". 3. "قَاعِدَةُ تِمْثَالٍ": بِنَاءُ الأَسَاسِ الَّذِي يُوضَعُ فَوْقَهُ التِّمْثَالُ. 4. "قَاعِدَةٌ لُغَوِيَّةٌ": حُكْمٌ كُلِّيٌّ يَنْطَبِقُ عَلَى جَمِيعِ الْجُزْئِيَّاتِ، أَيِ الأَصْلُ وَالْقَانُونُ الضَّابِطُ لِلُّغَةِ. قَوَاعِدُ اللُّغَةِ" • "قَاعِدَةٌ حِسَابِيَّةٌ" • "قَاعِدَةٌ رِيَاضِيَّةٌ". 5. "قَاعِدَةُ الْمُثَلَّثِ": السَّطْحُ الَّذِي يَرْتَكِزُ عَلَيْهِ الْخَطُّ الْعَمُودِيُّ. 6. "قَاعِدَةُ الطَّائِرَاتِ": الْمِسَاحَةُ الْأَرْضِيَّةُ الَّتِي تَنْطَلِقُ مِنْهَا الطَّائِرَاتُ وَتَعُودُ إِلَيْهَا. قَوَاعِدُ الْفِدَائِيِّينَ" • "عَادُوا إِلَى قَوَاعِدِهِمْ سَالِمِينَ" • "قَاعِدَةٌ عَسْكَرِيَّةٌ" • "قَاعِدَةٌ بَحْرِيَّةٌ".
صيغة الجمع: ون، قُعُودٌ، ات، قَوَاعِدُ
المعجم: معجم الغني السطح
المعنى: ـ السَّطْحُ: ظَهْرُ البيتِ، وأَعْلى كُلِّ شيءٍ، ـ وع بين الكُسْوَة وغُباغِبٍ، كان فيه وقْعَةٌ للقَرْمَطِيِّ أبي القاسمِ صاحِبِ الناقةِ. وكمَنَعَه: بَسَطَه، وصَرَعَه، وأضْجَعَه، ـ وـ سُطوحَه: سَوَّاها، ـ كسَطَّحَها، ـ وـ السَّخْلَ: أرْسَلَهُ مع أُمِّهِ. ـ والسَّطيحُ: القَتيلُ المُنْبَسِطُ، ـ كالمَسْطوحِ، والمُنْبَسِطُ البَطيءُ القِيامِ لِضَعْفٍ أو زَمانَةٍ، والمَزادَةُ، ـ كالسَّطيحَةِ، وكاهنُ بني ذِئْبٍ، وما كان فيه عَظْمٌ سِوى رَأسه. وكالرُّمَّانِ: نبتٌ، وما افْتَرَشَ من النَّباتِ فانْبَسَطَ. وكمِنْبَرٍ: الجَرينُ، وعَمودٌ للخِباءِ، والصَّفاةُ يُحاطُ عليها بالحِجارَةِ ليَجْتَمِعَ فيها الماءُ، وكوزٌ للسَّفَرِ ذُو جَنْبٍ واحدٍ، وحَصيرٌ من خُوصِ الدَّوْمِ، ومِقْلىً عظيمُ للبُرِّ، والخَشَبَةُ المُعَرَّضَةُ على دِعامَتي الكَرْم بالأُطُرِ، والمِحْوَرُ يُبْسَطُ به الخُبْزُ، وابنُ أُثاثَةَ الصَّحابِيُّ. ـ وأنْفٌ مُسَطَّحٌ، كمُحمَّدٍ: مُنْبَسِطٌ جِدّاً.
المعجم: القاموس المحيط دَعَمَهُ
المعنى: ـَ دَعْماً: أسنده بشيء يمنعه من السقوط. ويقال: دعَمَ فلاناً: أعانه وقوَّاه.؛(دَعَّمَهُ): قوَّاه وثبَّته.؛(ادَّعَمَ): اتَّكأ على الدِّعامة. ويقال: ادعم على العصا. وادَّعم في أمره: اعتمد.؛(تَدَاعَمَتْهُ) الأمور: تراكمت عليه.؛(الأَدعمُ): الذي في لَبَّته أو صدره بياض. يقال: فرسٌ أدعم.؛(الدِّعامُ): ما يُسند به الشيء. وـ الخُشُبُ المنصوبة للتعريش. (ج) دُعُم.؛(الدِّعامةُ): عِماد البيت الذي يقوم عليه. ويقال: هو دِعامة الضيف: مُعينه. وهو دعامة قومه: سيِّدهم وسَنَدهم. (ج) دَعائِم. ويقال: هذا من دعائم الأمور: مما تتماسك به الأمور. وـ الدِّعام. والدعامتان: خشبتا البَكْرة.؛(الدَّعْم): القوَّة. وـ المال الكثير. وـ السِّمَن. يقال: لفلان دَعْم. ولا دَعْم بفلان: لم تكن به قوة ولا سِمَن. وفلانة ذات دَعْم: شحم ولحم.؛(الدِّعْمَة): الدِّعام. (ج) دِعَم.؛(الدُّعْمِيّ): الشيء الشديد الدِّعام. وـ النَّجَّار. وـ الأدعم. وـ من الطريق: معظمه أو وسطه.؛(المُدَّعَم): الملجأ. يقال: لا مُدَّعَم لفلان.؛(المَدْعُومُ): اسم مفعول من دعَمَه. ويقال: بيت مدعوم: يريد أن ينقضَّ فيسند بما يمسكه.
المعجم: الوسيط سَطَحَهُ
المعنى: ـَ سَطْحاً: بَسَطَهُ وسوّاه. فهو مَسْطُوحٌ، وسَطِيحٌ. ويُقال: سطحَ الله الأَرضَ. وفي التنزيل العزيز: (وَإِِلَى الأَرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ). وسطحَ الخُبْزَ بالمِحْور، والثريدة في الصَّحْفَة. و ـ فلاناً: صرعَهُ فبسَطُه على الأَرض. و ـ البيت: سوَّى سَطْحَهُ.؛(سَطَّحَهُ): سطحه.؛(انْسَطَحَ): انْبَسَطَ. و ـ امتَدَّ على قفاه ولم يتحرك.؛(تَسَطَّحَ): انْبَسَطَ.؛(السَّطْحُ): سطح كلِّ شيءٍ: أَعْلاه. و ـ (في الهندسة): ما له طول وعرض. (ج) سُطوحٌ.؛(السُّطَّاحُ) من النبتِ: ما يَنبسط على وجه الأَرض.؛(السَّطِيحُ): الذي لا يقدِرُ على القيام أَو القعود لعلَّةٍ. و ـ المَزَادَة.؛(السَّطِيحَةُ): المزَادَةُ تكون من جلدين لا غير.؛(المَِسْطَحُ): الجُرْنُ يُبسط فيه التَّمر ويجفَّف. (ج) مَسَاطحُ.؛(المِسْطَحُ): حصيرٌ من الخوصِ. و ـ العمود من أعمِدَةِ الخباء والفُسْطاط. وفي الحديث: (فضربتْ إِحداهما الأُخرى بمِسْطَح). و ـ مِقْلىً عظيمٌ للبُرِّ. و ـ الخشبةُ المعرَّضة على دِعامَتَيِ الكَرْم. و ـ المحور يُبسط به الخبز. (ج) مساطِحُ.؛(المُسَطَّحُ): أنف مسطَّح: منبسط جداً.
المعجم: الوسيط