المعجم العربي الجامع
دَرِزَ
المعنى: ـَ دَرَزاً: تمكن من دَرْز الدنيا.؛(الدَّرْزُ): موضع الخياطة. وـ نعيم الدنيا ولذاتها. (ج) دُرُوز. وأُم دَرْز: كنية الدنيا.؛(الدَّرْزَةُ): أولاد دَرْزة: الخَيَّاطون. وـ السّفلة. وابن دَرْزَةَ: الدعِيّ.؛(الدَّرْزِيُّ): الخَيَّاط، نسبة إلى الدَّرْز.؛(الدَّرْزيةُ): طائفة من الإسماعيلية يقدِّسون الحاكم بأمر الله الفاطمي، ينسبون إلى أبي محمد عبدالله الدَّرزي. (ج) دُرُوز، ودَرَزَة.
المعجم: الوسيط دَرِزَ
المعنى: جذ.: (درز) | (ف: ثلا. لازم). دَرِزْتُ، أدْرَزُ، اِدْرَزْ، (مص. دَرَزٌ). "دَرِزَ الرَّجُلُ": تَمَكَّنَ مِن ملاذِ الدُّنْيَا وَنَعيمِها، من دَرْزِهَا.
المعجم: معجم الغني دَرْزٌ
المعنى: جذ.: (درز) | (مص. دَرَزَ). 1. "دَرْزُ الدُّنْيَا": مَلاذُّ الدُّنْيَا وَنَعِيمُها. 2. مَوْضِعُ الخِيَاطَةِ.
صيغة الجمع: دُرُوزٌ
المعجم: معجم الغني الدرز
المعنى: ـ الدَّرْزُ: نَعيمُ الدُّنْيا، ولَذَّاتُها. ـ ودَرِزَ، كفرِحَ: تَمَكَّنَ منها. ـ ودُروزُ الثَّوْبِ: م، مُعَرَّبٌ. ـ وبَناتُ الدُّرُوزِ: القَمْلُ، والصِّئبانُ. ـ وأوْلادُ دَرْزَةَ: السَّفِلَةُ، والخَيَّاطونَ، والحَاكَةُ.
المعجم: القاموس المحيط دَرَزَ
المعنى: جذ.: (درز) | (ف: ثلا. متعد). دَرَزْتُ، أدْرُزُ، اُدْرُزْ (مص. دَرْزٌ). "دَرَزَ الْخَيَّاطُّ الدُّرُوزَ": أدَقَّهَا وَحَبَكَهَا حَبْكًا دَقِيقًا مُتَقَارِبًا.
المعجم: معجم الغني درز
المعنى: الدَّرْزُ: واحد دُرُوز الثوب ونحوه، وهو فارسي معرّب. ويقال للقمل والصِّئْبان: بنات الدُّرُوز. والدَّرْزُ: زِئْبِرُ الثوب وماؤه، وهو دَخيل، وجمعه دُرُوز. وبنو دَرْزٍ: الخياطون والحاكَةُ. وأَولادُ دَرْزَةَ: الغَوْغاءُ. وروي عن ابن الأَعرابي أَنه قال: الدَّرْزُ نعيم الدنيا ولَذَّاتها. ويقال للدنيا: أُمُّ دَرْزٍ، قال: ودَرِزَ الرجلُ وذَرِزَ، بالدال والذال، إذا تمكن من نعيم الدنيا. قال: والعرب تقول للدَّعِيِّ: هو ابن دَرْزَةَ وابن تُرْنى، وذلك إذا كان ابن أَمَةٍ تُساعي فجاءت به من المُساعاة ولا يعرف له أَب. ويقال: هؤلاء أَولاد دَرْزَة وأَولادُ فَرْتَنى للسِّفْلَة والسُّقَاطِ؛ قاله المبرد. قال ابن الأَعرابي: يقال للسَّفِلَة أَولادُ دَرْزَة، كما يقال للفقراء بنو غَبراء؛ قال الشاعر يخاطب زيد بن علي، رضي الله عنهما: أَولادُ دَرْزَة أَسْلَموكَ وطارُوا يقال: أَراد به الخياطين، وقد كانوا خرجوا معه فتركوه وانهزموا.
المعجم: لسان العرب دَرْزٌ
المعنى: (صيغة الجمع) دُروزٌ (مصدر دَرَزَ) مَوْضِع الخِياطة.؛-: نَعيم الدُّنيا ولَذّاتها.
المعجم: القاموس درز
المعنى: درز الدَّرْز، بالفَتْح: نَعيمُ الدُّنيا ولَذَّاتُها، عَن ابْن الأَعْرابِيّ، قَالَ: ودَرِزَ الرجلُ، كفَرِح، وَكَذَلِكَ ذَرِزَ، بالدّالِ والذّالِ، إِذا تمَكَّن مِنْهَا أَي من نَعيمِها. الدَّرْزُ: واحدُ دُروزِ الثَّوب ونَحوِه، م، مَعْرُوف، وَهُوَ فارسيّ مُعرَّب. وَيُقَال: دَرْزُ الثَّوب: زِئْبَرُه وماؤُه. وبناتُ الدُّروز: القَملُ والصِّئْبان، وَهُوَ مَجاز. وأولادُ دَرْزَةَ: السَّفِلَةُ والسُّقَّاط والغَوْغاءُ من النَّاس، قَالَه ابْن الأَعْرابِيّ، وَكَذَلِكَ أولادُ تُرْنى، وَهَذَا كَمَا يُقَال للفُقَراء: بَنو غَبْرَاء. أولادُ دَرْزَةَ أَيْضا: الخَيَّاطون، وَبِه فُسِّر قَوْلُ الشَّاعِر يخاطبُ زَيْدَ بن عليّ رَضِي الله عَنْهُمَا: أولادُ دَرْزَةَ أَسْلَموكَ وطاروا وَكَانُوا قد خَرجوا مَعَه فَتَرَكوه وانْهَزموا، وَقيل: أَرَادَ بِهِ السَّفِلَة. يُقَال: أَوْلَاد دَرْزَةَ هم الحَاكَة، وهم من أسافِلِ الناسِ، كَمَا صرَّحَ بِهِ المُفسِّرون فِي قَوْلِه تَعَالَى: واتَّبَعكَ الأَرْذَلون. ومِمّا يُسْتَدْرَك عَلَيْهِ: دَرَزَ الخَيّاطُ الدُّروزَ، أَي دَقَّقَها. وَأم دَرْزٍ: كُنْيةُ الدُّنْيَا. وَابْن دَرْزَةَ: الدَّعِيّ، أَو ابنُ أمةٍ تُساعي، فجاءَت بِهِ من المُساعاة وَلَا يُعرَفُ لَهُ أبٌ. قَالَه المُبرِّد. والدَّرْزِيّ، بالفَتْح: الخَيّاط. وَأَبُو مُحَمَّد عَبْد الله الدَّرْزيّ صاحبُ دَعْوَة الْحَاكِم بأمرِ الله الفاطميّ، وَإِلَيْهِ نُسِبَت الطائفةُ الدَّرْزِيّة الخارِجَة عَن جادّة الشَّرِيعَة، الكائنة بجبالِ الشَّام، وهم الإسماعيليّة، كَذَا فِي شفاءِ الغليل للخَفاجيّ، والعامّة تضُمُّ الدّال وَيَقُولُونَ فِي الْجمع الدُّروز، وَالصَّوَاب: الدَّرَزَة، محرّكةً، وبَنو دَرَاز، كَسَحَابٍ: قبيلةٌ بمكَّة، وَمَعْنَاهُ الطَّويل بالفارسيّة.
المعجم: تاج العروس درز
المعنى: (الدَّرْزُ) وَاحِدُ (دُرُوزِ) الثَّوْبِ فَارِسِيٌّ مُعَرَّبٌ، وَيُقَالُ لِلْقَمْلِ وَالصِّئْبَانِ: بَنَاتُ الدُّرُوزِ."
المعجم: مختار الصحاح درز
المعنى: دقّق الخياط الدروز، وفلان منعم يؤذيه ثقل الدروز. وهم أولاد درزة: للسفلة والخياطين. قال حبيب بن جدرة الهلاليّ: يا با حسين والجديد إلى بلى أولاد درزة أســلموك وطـاروا يريد زيد بن عليّ رضي الله تعالى عنهما.
المعجم: أساس البلاغة الدَرْزُ
المعنى: خَطُّ الخِياطَةِ * فَتَقَ الخَيَّاطُ الدَّرْزَ ثُمَّ أَعادَهُ. خَطُّ اتِّصالٍ بَيْنَ عَظْمَيْنِ كما في عِظامِ الجُمْجُمَةِ.
صيغة الجمع: (ج) دُرُوزٌ
المعجم: القاموس