المعجم العربي الجامع
الدرباس
المعنى: ـ الدِّرْباسُ، كقِرْطَاس: الأسَدُ والكَلْبُ العَقُورُ. وكعُلابِطٍ: الضَّخْمُ الشديدُ من الإِبِلِ. ـ وتَدَرْبَسَ: تَقَدَّمَ.
المعجم: القاموس المحيط دَرْبَسَ
المعنى: دَرْبَسَةً فُلانٌ: تَقدَّمَ.؛- فلانًا: قَوّاه وجَرّأه.؛- البابَ: أقفَلَه بالدِّرباس.
المعجم: القاموس تَدَرْبَسَ
المعنى: تقدَّمَ.؛(الدُّرَابسُ): الضَّخم الشّديد من الإنسان والحيوان.؛(الدِّرْباسُ): الأسد. وـ الكلب العقُور.
المعجم: الوسيط حربج
المعنى: حربج : (الُرْبُجُ، كعُصْفُرٍ، و) حِرْبَاجٌ مثل (دِرْباسٍ: الضَّخْمُ) ، يُقَال: إِبلٌ حَرَابِجُ، وبَعيرٌ حُرْبُجٌ.
المعجم: تاج العروس الحفضج
المعنى: ـ الحِفْضِجُ، كزِبْرِجٍ ودِرْبَاسٍ وعُلابِطٍ: الكثيرُ اللَّحْمِ، المُسْتَرْخِي البَطْنِ، ـ كالحِفنضاجِ. وهو مَعْضوبٌ ـ ما حُفْضِجَ، بالضم: ما سَمِنَ.
المعجم: القاموس المحيط دربس
المعنى: دربس الدِّرْبَاسُ، كقِرْطَاسٍ، أَهملَه الجَوْهَرِيُّ. وَقَالَ الصّاغَانِيّ: هُوَ الأَسَدُ، كالدِّرْناس والدِّرْوَاسِ، وأَنْشَدَ فِي العُبابِ لرُؤْبَةَ: (والتُّرْجُمَانُ بْنُ هُرَيْمٍ هَمَّاسْ ... كأَنَّهُ لَيْثُ عَرِينٍ دِرْبَاسْ) وقالَ ابنُ الأَعْرَابِيِّ: الدِّرْبَاسُ: الكَلْبُ العَقُورُ. والدُّرَابِسُ، كعُلابِطٍ: الضَّخْمُ الشَّدِيدُ من الإِبِلِ. عَن ابنِ عَبَّادٍ، ومِن الرِّجَالِ، قَالَ الشّاعر: (لَوْ كُنْتَ أَسْمَيْتَ طَلِيحاً نَاعِساً ... لَمْ تُلْفِ ذَا رَاوِيَةٍ دُرَابِسَا) وتَدَرْبَسَ: تَقَدَّم. عَن ابْن فارِس. قَالَ الشاعِر: (إِذَا الْقَوْمُ قَالُوا مَنْ فَتىً لِمُهِمَّةٍ ... تَدَرْبَسَ بَاقِي الرِّيقِ فَخْمُ المَنَاكِبِ) والشَّمْسُ مُحَمَّدُ بنُ محَمَّدِ بن عليّ الطِّمائِيّ البوتنجِيّ، يُعْرَف بابْنِ دِرْبَاسٍ: حَدَّثَ. ودِرْبَاسٌ: اسمُ كَلْبٍ بعَيْنِه. قالَ الرّاجِز: أَعْدَدْتُ دِرْوَاساً لِدِرْباسِ الحُمُتْ عَن ابْن بَرِّيّ. وسيأْتي.
المعجم: تاج العروس دربس
المعنى: الدِّرْباسُ والدِّرْناسُ والدِّرْواسُ: الأسد، قال رؤبة ؛ والتُّرجُمانُ بن هُرَيْمٍ هَوّاسْ *** كأنَّه ليثُ عَرينٍ دِرْباسْ ؛ ويروى: دِرْواس. ؛ وقال ابن الأعرابي: الدِّرْباسُ: الكلب العقور، وأنشد ؛ أعدَدْتُ دِرْواسًا لِدِرْباسِ الحُمُتْ *** ؛ يعني كلبًا ضَرِيِ بزِقاقِ السَّمْنِ يأكُلُها فأعدَّ له كلبًا آخر يقال له دِرْواس. ؛ وقال ابن عبّاد: الدُّرابِسُ: الضخم الشديد من الإبل. ؛ وقال ابن فارس: تَدَرءبَسَ الرجل: إذا تَقَدَّمّ، قال: والدّال زائدة وإنما هو من الراء والباء والسين، يقال: ارْبَسَّ ارْبِسَاسًا إذا ذهب في الأرضِ، وأنشد ولم يَذْكُر قائله؛ وأنشده إبراهيم الحَربي -رحمه الله- في غريب الحديث من تأليفِه لأبي الصُّفَيِّ ؛ إذا القومُ قالوا: من فتىً لمُهِمَةٍ؟ *** تَدَرْبَسَ باقي الرِّيقِ فَخْمُ المناكِبِ
المعجم: العباب الزاخر حفضج
المعنى: حفضج : (الحِفْضِجُ) والحَفْضَجُ، والخِفْضاجُ والحُفَاضِجُ (كزِبْرِجٍ و) جَعْفَر، و (دِرْبَاسٍ وعُلابِطٍ) : الرَّجُلُ الضَّخمُ (الكَثِيرُ اللَّحْمِ المُسْتَرْخِي البَطْنِ) هاكذا فِي النّسخ، وو قَول الأَصمعيّ. وَفِي اللّسان وَغَيره: هُوَ الضّخمُ البَطنِ والخاصرتَيْن المُسْتَرخِي اللَّحْمِ (كالحِفْضاجِ) هاكذا بِالْكَسْرِ فِي نسختنا، مَعَ أَنه مَذْكُور فِي قَوْله: ودِرْبَاس، فَيكون مكرَّراً، أَو أَنّه كالعِفْضاجُ بِالْعينِ بدل الحاءِ، وَهُوَ لُغَة فِيهِ على مَا يأْتي، وَوجدت فِي نُسخةٍ أُخرَى، كالحِفِنْضَاج، بِزِيَادَة النُّون بعد الفاءِ، وأَظُنّه صَوَابا، يُقَال: رجلٌ حُفَاضِجٌ وعُفَاضِجٌ، وعِفْضاجٌ، والأُنثَى فِي ذالك بِغَيْر هاءٍ، والاسمُ الحَفْضَجَةُ. (و) يُقَال: (هُوَ مَعْضُوبٌ مَا حُفْضِجَ) لَهُ، (بالضَّمِّ) ، أَي مَا (سَمِنَ) .
المعجم: تاج العروس دربس
المعنى: الدِّرْباسُ: الكلب العقور؛ قال الشاعر: أَعْـدَدْتُ دِرْواسـاً لـدِرْباسِ الحُمُـتْ وقالوا: الدُّرابِسُ الضخم الشديد من الإِبل ومن الرجال؛ وأَنشد: لـو كنـتَ أَمسـيتَ طَليحـاً ناعِسـا لــم تُلْــفِ ذا راوِيَــةٍ دُرابِسـا وتَدَرْبَسَ أَي تقدَّم؛ قال الشاعر: إِذا القومُ قالوا: مَنْ فَتىً لمُهِمَّةٍ تَـدَرْبَسَ باقي الرَّيْقِ فَخْمُ المَناكِبِ
المعجم: لسان العرب وهس
المعنى: الوَهْس: شدة الغَمْز. والوَهْس: الكسر عامة، وقيل: هو كَسْرُكَ الشيء، وبينه وبين الأَرض وقاية لئلا تباشر به الأَرض. والوَهْس: الدِّقّ، وَهَسَه وَهْساً وهو مَوْهُوسٌ ووَهِيسٌ. والوَهْس: الوطء. ووَهَسَه وَهْساً: وطِئَه وَطأً شديداً. ومَرَّ يَتَوَهَّس أَي يغْمز الأَرض غَمْزاً شديداً، وكذلك يَتَوهَّز. ورجل وَهْسٌ: موطوء ذليل. والوَهْس أَيضاً: السير، وقيل: شدة السير، ويوصف به فيقال: سير وَهْس، وقد تَواهَسَ القومُ.والوَهْس أَيضاً: في شدة البَضْع والأَكل؛ وأَنشد: كـأَنه لَيْث عَرِين دِرْباسْ بالعَثَّرَيْنِ، ضَيْغَمِيٌّ وهَّاسْ ووَهَسَ وَهْساً ووَهِيساً: اشتد أَكله وبَضْعه. والوَهِيسَة: أَن يطبخ الجَرَاد ثم يجفِّف ويدقِّق فيُقْمَخ ويؤكل بدَسَم، وقيل: يُبْكَلُ بسَمْن، ويُبْكَل أَي يُخْلَط، وقيل: يخلط بدَسَم.الجوهري: التَّوهُّس مشي المثقل في الأَرض.والوَهْس: الشَّر والنَّمِيمَة؛ قال حميد بن ثور: بِتنَقُّـص الأَعْراضِ والوَهْسِ والمُواهَسة: المُشارَّة
المعجم: لسان العرب