المعجم العربي الجامع
دُثَّ
المعنى: دَثًّا ودَثّةً فُلانٌ: كان بأحد أعضائه الْتِواء خِلْقَةً.؛- دُثّةً: أصابه زُكامٌ خَفيف.
المعجم: القاموس الدث
المعنى: ـ الدَّثُّ: المَطَرُ الضعيفُ، ـ كالدَّثاثِ، والرَّمْيُ المُقارِبُ من وَراءِ الثِّياب، والضَّرْبُ المُؤْلِمُ، والجَنْبُ، والدَّفْعُ، والرَّجْمُ من الخَبَرِ، والالْتواءُ في الجَسَدِ. ـ والدُّثَّاثُ: صيَّادُو الطَّيْرِ بالمِخْذَفَةِ. ـ والدُّثَّةُ، بالضم: الزُّكامُ القليلُ.
المعجم: القاموس المحيط دَثَّ
المعنى: دَثًّا الشَّيْءَ: دَفَعه.؛- تِ الحُمَّى فُلانًا: آلمته، أوجَعته.؛- فلانًا: ضَرَبه ضَرْبًا مُبَرِّحًا.؛- فُلانًا بالحَجَر: رَماه به.؛- تِ السَّماءُ الأرضَ: أمطرتها مَطَرًا ضَعيفًا.؛- تِ السَّماءُ القَوْمَ: أصابتهم بدَثّ، وهو أضْعَفُ المَطَر.
المعجم: القاموس دثث
المعنى: دثث : (} الدَّثُّ) : أَضعَفُ (المطَر) وأَخَفُّه، وَجمعه {دِثاثٌ. وَقد} دَثَّت السَّمَاءُ! تَدِثُّ. وَهِي {الدَّثَّةُ للمَطِرِ (الضعِيف،} كالدِّثاثِ) بِالْكَسْرِ. وَقَالَ ابْن الأَعرابيّ: {الدَّثُّ: الرَّكّ من المَطَرِ، أَنشد ابنُ دُرَيْد عَن عبدِ الرحْمان عَن عَمِّه: قَلْفَعُ رَوْضٍ شَرِبَتْ} دِثَاثَا مُنْبَثَّةً تَفُزُّها انْبِثاثَا ودَثَّتْهُم السَّمَاءُ {تَدُثُّهُم} دَثًّا، قَالَ أَعرابيٌّ: أَصابَتْنَا السمَاءُ {بِدَثٍّ لَا يُرْضِي الحاضرَ ويُؤْذِي المُسَافِرَ. وأَرْضٌ} مَدْثُوثَةٌ، وَقد {دُثَّتْ} دَثًّا. (و) {الدَّثُّ (: الرَّمْيُ المُقَارِبُ) ، وَفِي نُسْخَة: المُتَقَارِب (مِن وَراءِ الثِّياب) } دَثَّهُ {يَدُثُّهُ} دَثّاً. (و) {الدَّثُّ (: الضَّرْبُ المُؤْلِمُ) . } ودَثَّتْهُ الحُمَّى {تَدُثُّه} دَثًّا: أَوْ جَعَتْهُ. {ودَثَّه بِالعَصَا: ضَرَبَه. (و) } الدَّثُّ والدَّفُّ (: الجَنْبُ) . (و) {الدَّثُّ (: الدَّفْعُ) . (و) الدَّثُّ (: الرَّجْمُ من الخَبَرِ) ، كَذَا نقلَه الصاغانيّ. (و) الدَّثُّ (: الالْتِواءُ) فِي الجَنْبِ أَو (فِي الجَسَد) من غيرِ داءٍ، وقَدْ} دُثَّ الرَّجُلُ {دَثًّا} ودَثَّةً. ( {والدُّثَّاثُ) كرُمّانٍ (: صَيَّادُو الطَّيْرِ بالمِخْذَفَةِ) ، نَقله الصّاغَانيّ. (} والدُّثَّةُ بالضَّمِّ: الزُّكَامُ القَلِيلُ) ، عَن أَبي عَمرٍ و. وَمِمَّا يسْتَدرك عَلَيْهِ: الدَّثُّ: الرَّمْيُ بالحِجَارَةِ. نَقله الصّاغَانيّ. ! والدّثاثة: الالْتِواءُ فِي اللِّسَانَ. نقلَه الزمَخْشَرِيّ.
المعجم: تاج العروس دَثَّتِ
المعنى: السَّماءُ ـُ دَثًّا: أمطرتْ مطراً ضعيفاً. وـ السماءُ الأرضَ: أمطرتها مطراً ضعيفاً. وـ الشيءَ: دَفَعَه. وـ فلاناً: ضرَبَه ضرْباً مُؤْلماً. وـ فلاناً بالحجر: رماه به. ويقال: دثَّهُ بالعصا. وـ الحُمَّى فلاناً: آلَمَتْه.؛(دُثَّ) فلانٌ دَثًّا، ودَثَّةً: كان بأحد أعضائه التواءٌ خِلْقة.؛(الدَّثُّ): الجَنْب. وـ المطر الضعيف. (ج) دِثاث.؛(الدَّثَّاثُ): من يصيد الطَّيْرَ بالمِخْذَفَة. (ج) دُثَّاث.؛(الدُّثَّةُ): الزكامُ الخفيف. (ج) دُثَث.
المعجم: الوسيط داثَ
المعنى: جذ.: (ديث) | (ف: ثلا. لازم). دِثْتُ، أدِيثُ، دِثْ، (مص. دَيْثٌ، دِيَاثَةٌ). 1. "دَاثَ الرَّجُلُ": فَقَدَ الغَيْرَةَ وَالْخَجَلَ. 2. "دَاثَ الشَّيْءُ": لَانَ وَسَهُلَ.
المعجم: معجم الغني دثث
المعنى: دُثَّ الرجلُ دَثّاً، ودُثَّ دَثَّةً: وهو الْتِواءٌ في جَنْبه، أَو بعضِ جَسده، من غير داء.والدَّثُّ والدَّفُّ: الجَنْبُ. والدَّثُّ: الضَّرْبُ المُؤلم.ودَثَّته الحُمَّى تَدُثُّه دَثّاً: أَوْجَعَتْه. ودَثَّه بالعَصا: ضَرَبه.والدَّثُّ: الرَّمْيُ بالحجارة.ودَثَّه بالعصا والحَجر: رماه. ودَثَّه يَدُثُّه دَثّاً: رماه رَمْياً مُتقارِباً مِن وراء الثياب، وكذلك دَثَثْتُه، أَدُثُّه دَثّاً. وفي الحديث: دُثَّ فلانٌ: أَصابه الْتِواء في جَنْبِه. والدَّثُّ: الرَّمْيُ والدَّفْع. والدَّثُّ والدِّثاثُ: أَضعفُ المَطر وأَخَفُّه، وجَمْعُه دِثاثٌ.وقد دَثَّتِ السماءُ تَدِثُّ دَثّاً، وهي الدَّثَّة، للمطر الضعيف. وقال ابن الأَعرابي: الدَّثُّ الرَّكُّ من المَطر؛ أَنشد ابن دريد، عن عبد الرحمن، عن عمه: قِلْفَعُ رَوْضٍ، شَرِبَ الدِّثاثا مُنْبَثَّـةً، يَفُزُّها انْبِثاثا ويروى: شَرِبَتْ دِثاثا. والقِلْفَع: الطينُ الذي إذا نَضَبَ عنه الماءُ يَبِسَ وتَشَقَّقَ.ودَثَّتهم السماءُ تَدُثُّهم دَثّاً. قال أَعرابي: أَصابَتنا السماءُ بدَثٍّ لا يُرْضي الحاضِرَ، وُيُؤْذي المُسافر. وأَرضٌ مَدْثوثة، وقد دُثَّتْ دَثّاً.أَبو عمرو: الدُّثَّةُ الزُّكام القليلُ. والدُّثَّاثُ: صَيَّادو الطيرِ بالمِحْذَفَة. وفي حديث أَبي رِئالٍ: كنتُ في السُّوسِ، فجاءَني رجلٌ به شِبْهُ الدَّثانِيةِ؛ قال ابن الأَثير: هو الْتِواءٌ في لسانه؛ قال: كذا قاله الزمخشري.
المعجم: لسان العرب الركيك
المعنى: ـ الرَّكِيكُ، كأَميرٍ وغُرابٍ وغُرابةٍ، ـ والأرَكُّ: الفَسْلُ الضعيفُ في عَقْلِهِ ورأيِهِ، أو مَنْ لا يَغارُ، أو مَن لا يَهابُهُ أهْلُهُ، وهي رُكاكَةٌ ورَكِيكٌ، ـ ج: رِكاكٌ. ـ رَكَّ يَرِكُّ رَكاكَةً: ضَعُفَ، ورَقَّ. ـ ورَكَّهُ، كمَدَّهُ: طَرَحَ بعضَه على بعضٍ، ـ وـ الذَّنْبَ في عُنُقِهِ: ألْزَمَهُ إياهُ، ـ وـ الشيءَ بيدِهِ: غَمَزَهُ ليَعْرِفَ حَجْمَه، ـ وـ المرأةَ: جامَعَها فَجَهَدَها. ـ واسْتَرَكَّهُ: اسْتَضْعَفَهُ. ـ والمُرْتَكُّ: مَن تَراهُ بَليغاً، وإذا خاصَمَ عَيِيَ، وقد ارْتَكَّ، ـ وـ من الجِمالِ: الرِّخْوُ المَمْذُوقُ النِقْيِ. ـ والرَّكْرَكَةُ: الضَّعْفُ في كلِّ شيءٍ. ـ والرَّكُّ، ويُكْسَرُ، وكسفينةٍ: المَطَرُ القليلُ، أو هو فَوْقَ الدَّثِّ، ـ ج: أرْكاكٌ ورِكاكٌ، وقد أرَكَّتِ السماءُ ورَكَّكَتْ. وأرضٌ مُرَكٌّ عليها، ورَكِيكَةٌ ورِكٌّ، بالكسر. ـ ورجُلٌ رَكِيكُ العِلْمِ: قَليلُه. ـ والرَّكَّاءُ: صَوتُ الصَّدَى. ـ وارْتَكَّ: ارْتَجَّ، ـ وـ في أمرِهِ: شَكَّ. ـ ورَكٌّ: ماءٌ شَرْقِيَّ سَلْمَى، وفَكَّ إِدْغامَهُ زُهَيْرٌ ضَرورَةً. ـ والرَّكْراكَةُ: العظيمةُ العَجُزِ والفخِذَيْنِ، ـ وفي المَثَلِ: "شَحْمَةُ الرُّكَّى " ، كرُبَّى، وهو: الذي يَذُوبُ سَريعاً، يُضْرَبُ لمن لا يُعِينُكَ في الحاجاتِ. ـ وسِقاءٌ مَرْكُوكٌ: عُولِجَ وأُصْلِحَ. ـ وتَرَكْرُكُهُ: تَمَخُّضُه بالزُّبْد.
المعجم: القاموس المحيط