المعجم العربي الجامع
الداني
المعنى: القَريبُ، ضِدُّ القاصي * صارَ القاصي دانِيًا. [دنو]
صيغة الجمع: (ج) الدُّناةُ (للعاقِلِ) والدَّواني (لغَيْرِهِ) - (م) الدّانِيَةُ (ج) الدَّواني
المعجم: القاموس دَانَ
المعنى: جذ.: (دين) | (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). دِنْتُ، أَدِينُ، دِنْ، (مص. دِينٌ). 1. "دَانَ الرَّجُلُ": خَضَعَ، ذَلَّ. 2. دَانَ الوَلَدُ": أَطَاعَ. دَانَ لَهُ". 3. "دَانَ لَهُ مِنْهُ": اِقْتَصَّ. 4. "دَانَ صَاحِبَهُ": أَخْضَعَهُ، أَذَلَّهُ، اِسْتَعْبَدَهُ. 5. "دَانَ الْمُتَّهَمَ": حَكَمَ عَلَيْهِ. 6. "دَانَ الشَّيْءَ": مَلَكَهُ. 7. "دَانَ صَاحِبَهُ": أَحْسَنَ إِلَيْهِ.
المعجم: معجم الغني دانٍ
المعنى: قَريب (قُطوفُها دانِيَةٌ). وفي القُرآن الكريم: {وَجَنَى الْجَنَّتَيْنِ دَان} [الرَّحم?ن:54].؛-: وشيكٌ.
المعجم: القاموس دَانَ
المعنى: جذ.: (دين) | (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). دِنْتُ، أدِينُ، دِنْ، (مص. دَيْنٌ). 1. "دَانَ صَاحِبَهُ": أقْرَضَهُ مَبْلَغًا مِنَ الْمَالِ. 2. "دَانَ الرَّجُلُ": اِقْتَرَضَ مَالًا. 3. "دَانَ الشَّيْءَ": مَلَكَهُ. 4. "دَانَ لَهُ بِحَيَاتِهِ": أيْ هُوَ مَدِينٌ لَهُ بِحَيَاتِهِ. 5. "دَانَهُ بِمَا صَنَعَ": جَازَاهُ. 6. "كَمَا تَدِينُ تُدَانُ" (مثل): أيْ كَمَا تَفْعَلُ يُفْعَلُ بِكَ. 7. "دَانَ نَفْسَهُ": حَاسَبَهَا. "الكَيِّسُ مَنْ دَانَ نَفْسَهُ" (حديث).
المعجم: معجم الغني دَانَ
المعنى: جذ.: (دون) | (ف: ثلا. لازم، م. بحرف). دُنْتُ، أَدُونُ، دُنْ، (مص. دُوْنٌ، دُونٌ). 1. "دَانَ الرَّجُلُ": خَسَّ، حَقُرَ. 2. "دَانَ الْمَرِيضُ": ضَعُفَ. 3. "دَانَ لَهُ": أَطَاعَ، ذَلَّ.
المعجم: معجم الغني دَانَى
المعنى: جذ.: (دنو) | (ف: ربا. لازمتع، م. بحرف). دَانَيْتُ، أُدَانِي، دَانِ، (مص. مُدَانَاةٌ). 1. "دَانَاهُ": قَارَبَهُ. 2. "دَانَى بَيْنَ الشَّيْئَيْنِ": قَارَبَ بَيْنَهُمَا. "يُدَانِي مَالَا يُدَانَى": يُقَارِبُ. 3. "عَمَلٌ لَا يُدَانَى": شَيْءٌ صَعْبُ الْمَنَالِ". 4. "دَانَى القَيْدَ عَلَى السَّجِينِ": ضَيَّقَهُ. "دَانَى القَيْدَ فِي الدَّابَّةِ".
المعجم: معجم الغني دانَى
المعنى: مُداناةً قارَبَ (دانَى بَيْنَ الشَّيْئَيْنِ).؛- الأمرَ: قارَبَه.؛- القَيْدَ: ضَيَّقه.؛- بينهم: قَرَّبَ بعضهم من بعض.
المعجم: القاموس دَانَ
المعنى: جذ.: (دين) | (ف: ربا. لازم، م. بحرف). دِنْتُ، أدِينُ، دِنْ، (مص. دِينٌ، دِيَانَهٌ). "دَانَ بِالدِّينِ الإسْلَامِيِّ": تَعَبَّدَ بِهِ، اِتَّخَذَهُ دِينًا.
المعجم: معجم الغني دانَ -ِ
المعنى: دَيْنًا: الرَّجُلُ: اسْتَقْرَضَ مالًا، اِسْتَدانَ، صارَ مَدينًا (مَدْيونًا). - لِفُلانٍ بحَياتِهِ: صارَتْ حَياتُهُ دَيْنًا عَلَيْهِ لِفُلانٍ. - فُلانًا: أَقْرَضَهُ مالًا. جازاهُ، عاقَبَهُ. - دِينًا الرَّجُلُ لفُلانٍ: ذَلَّ، خَضَعَ. - دِينًا ودِيانَةً بِدِينٍ: اتَّخَذَ لَهُ دِينًا * دانَ أَكْثَرُ العَرَبِ بالإِسْلامِ. [دين]
المعجم: القاموس دَانَ
المعنى: ـِ دِيناً، ودِيانَةً: خضع وذلّ. و ـ أَطاع. ويُقال: دان له. و ـ له منه: اقتصّ. و ـ بكذا: اتَّخَذَه دِيناً وتعبَّد به، فهو دَيِّنٌ. و ـ فلانٌ دَيْناً: اقترض. فهو دائن بمعنى مَدِين. و ـ كثُرَ دَيْنُه. و ـ اعتاد خيراً أَو شرّاً. و ـ فلاناً دِيناً، ودَيْناً: أَخضعه وأَذلَّه. ويُقال: دان فلان نفسَه. و ـ حمله على ما يكره. و ـ حاسَبَه. و ـ ساسه. و ـ جازاه. ويُقال: دانه بفعله. و ـ خدمه. و ـ أَحسنَ إِِليه. و ـ أَقرضه. و ـ اقترض منه. والشيءَ: ملكه.؛(أَدانَ): اقترض فصار مَدِيناً. و ـ أَقرض فصار دائناً. و ـ فلاناً: أَقرضه. و ـ اقترض منه.؛(دايَنَهُ) مداينة، ودِياناً: عامله بالدَّيْنِ فأَعطاه دَيناً وأَخذ بدين. و ـ جازاه. و ـ حاكمه.؛(دَيَّنَهُ): أَقرضه. و ـ تركه وما يعتقد. و ـ صدَّقه. و ـ فلاناً الشيءَ: ملَّكه إِياه. يُقال دَيَّنَ فلاناً القومَ: ولاَّه سياستهم.؛(ادَّانَ): اقترض فصار مَدِيناً. و ـ كثر عليه الدَّيْنُ. و ـ القومُ: تبايعوا أَو تعاملوا بالدَّيْن.؛(تَداينَ) الرجلان: تعاملا بالدين فأَعطى كل منهما الآخر دَيناً وأَخذ بِدَيْنٍ.؛(تَدَيَّنَ): اقترض فصار مديناً. و ـ بكذا دان به.؛(الديوان) (انظر: دون).؛(استدانَ): اقترض فصار مديناً. و ـ طلب دَيناً. ويُقال: استدان فلاناً.؛(الدِّيانَةُ): ما يتديَّن به الإِنسان.؛(الدَّيْنُ): القرض ذو الأَجل. وإِلاَّ فهو قرض. و ـ القرض. و ـ ثمن المبيع. و ـ كلُّ ما ليس حاضراً. و ـ الموت (ج) أَدْيُنٌ، ودُيونٌ.؛(الدِّينُ): الدِّيانة. و ـ اسمٌ لجميع ما يُعبد به الله. و ـ المِلَّة. و ـ الإِسلام. و ـ الاعتقاد بالجَنَان والإِقرار باللسان وعمل الجوارح بالأَركان. و ـ السِّيرة. و ـ العادة. و ـ الحال. و ـ الشأْن. و ـ الوَرَع. و ـ الحساب. و ـ المُلْكُ. و ـ السُّلطان. و ـ الحُكم. و ـ القضاءُ. و ـ التدبير. (ج) أَدْيُنٌ، وديونٌ، وأَديان. ويُقال: قومٌ دِينٌ، أَي دائنون.؛(الدِّينةُ): الدَّيْنُ. و ـ الدِّين. و ـ العبادة. و ـ الطاعة. (ج) دِينٌ. ويُقال: رأَى فلانٌ بفلانٍ دِينَةً، رأَى به سببَ الموت.؛(الدَّيَّانُ): اسمٌ من أَسماءِ الله عز وجل. و ـ القاضي. و ـ الحاكم. و ـ المُجازِي بالخير والشر. و ـ الحاسب. و ـ القهَّار.؛(المِدْيانُ) من يُقرض كثيراً. و ـ من يقترض كثيراً. ويُقال: امرأَة مِدْيان. (ج) مَدايينُ.؛(المَدِينُ) العَبْد.
المعجم: الوسيط دَانَ
المعنى: ـُ دَوْناً، وَدُوناً: خَسّ وحَقُرَ. و ـ ضَعُفَ. و ـ له: أَطاع وذَلَّ.؛(أُدِينَ): دانَ.؛(دَوَّنَ) الدِّيوانَ: أَنشَأَهُ. و ـ جمعه. و ـ الكُتُبَ: جمعها وَرَتَّبها.؛(تَدَوَّنَ): مطاوع دَوَّنهُ. و ـ اغتنى غنىً تامّاً.؛(الدُّونُ): الخَسِيسُ الحَقيرُ.؛(دُونَ): ظرف مكان منصوب، وهو بحسَب ما يُضاف إِِليه، فيكون بمعنى تحت، كقولك: دون قَدمِكَ بِساط. و ـ بمعنى فوق، نحو: السماءُ دونك. و ـ بمعنى خَلْف، نحو: جَلس الوزير دون الأَمير. و ـ بمعنى أمام، نحو: سار الرائد دون الجماعة. و ـ بمعنى غير، نحو: (وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ). و ـ بمعنى قبل، نحو: دون قتْل الأَسَد أَهوال. و ـ اسم فعل بمعنى: خُذْ، وتوصل بكاف الخطاب، فيُقال: دونك الدِّرْهم. و ـ بمعنى الوعيد، كقول السَّيد لخادمه: دونك عِصْياني.؛(الدِّيوانُ): الدَّفتَرُ يكتب فيه أَسماء الجيش وأَهل العطاء. و ـ الكتبَةُ. و ـ مكانهم. و ـ مجموع شِعر شاعر. و ـ كل كتابٍ. (ج) دَواوِينُ. (مع).
المعجم: الوسيط دانَى
المعنى: مُداناةً: الشَّيْءَ: قارَبَهُ، دَنا مِنْهُ * القَمَرُ لا يُداني النُّجومَ. - بَيْنَهُما: قارَبَ بَيْنَهُما، ضِدُّ باعَدَ. يُقالُ: «هَذا شَيْءٌ لا يُدانَى» أَيْ لا يُقارَبُ لصُعوبَةِ مَنالِهِ. [دنو]
المعجم: القاموس