المعجم العربي الجامع
الدارَةُ
المعنى: الحَلْقَةُ. هالَةُ القَمَرِ. المَحَلُّ، الدّارُ، الأَرْضُ الواسِعَةُ بَيْنَ الجِبالِ * تُخَيِّمُ القَبيلةُ في دارَةٍ واسِعَةٍ. [دور]
صيغة الجمع: (ج) داراتٌ ودُورٌ
المعجم: القاموس الدارانِ
المعنى: الدُّنيا والآخِرَةُ * لَقَدْ خَسِرَ المُنافِقُ الدّارَيْنِ معًا. [دور]
صيغة الجمع: (مف) دارٌ
المعجم: القاموس دَارٌ
المعنى: جذ.: (دور) | 1. "بَنَى دَارَهُ": مَحَلَّ سُكْنَاهُ، بَيْتُ السَّكَنِ، مَنْزِلٌ. 2. "اِسْتَقَرَّ فِي دِيَارِ الإسْلَامِ": فِي بِلَادِ الإسْلَامِ. 3. "زَارَ دَارَ السَّلامِ": بَغْدَادَ. 4. "اِنْتَقَلَ إلَى دَارِ الفَنَاءِ": تُوُفِّيَ، أي انْتَقَلَ إلَى الدَّارِ الآخِرَةِ. 5. "اِكْتَمَلَتْ دَارَةُ القَمَرِ": هَالَتُهُ. 6. "بَنَى دَارَةً جَمِيلَةً": الدَّارُ الَّتِي تُحِيطُ بِهَا أرْضٌ وَاسِعةٌ أوْ حَدِيقَةٌ، مَا يُعْرَفُ بِـ "الفِيلَا". 7. "اِجْتَمَعَتْ حَوْلَهُ دَارَةٌ مِنَ الْجُمْهُورِ": الْحَلْقةُ. 8. "دَارَاتُ العَرَبِ": سُهولُ بِلادِ العَرَبِ تُنْبِتُ مَا طَابَ رِيحُهُ مِنَ النَّبَاتِ.
صيغة الجمع: دُورٌ، دِيَارٌ، دِيَارَةٌ، دَارَاتٌ
المعجم: معجم الغني دارَةٌ
المعنى: (صيغة الجمع) دُورٌ وداراتٌ دارٌ فَخْمَة، ?ـيلّلا؛ الدّار.؛-: كلّ أرضٍ واسعةٍ بين جِبال.؛-: ما أحاط بالشَّيْء؛ الحَلْقة.؛-: هالَة القَمَر، ما يُحيط به من نُور.؛-: ما اسْتَدار من الرَّمل.
المعجم: القاموس دارِيٌّ
المعنى: الذي لا يُغادِر داره.؛-: العَطّار؛ صاحب الماشية.؛-: المَلّاح الذي يَتولَّى الشِّراع.؛ما في الدّار -: ما فيها أحد.
المعجم: القاموس دارٌ
المعنى: (صيغة الجمع) دُورٌ ودِيارٌ ودِيارَةٌ وأدْيارٌ ودِيَرةٌ ودِيرانٌ وأدْؤرٌ المَحَلُّ يَجمَع البِناءَ والسّاحةَ مؤنَّثة ويَندُر تَذكيرها.؛-: المَنْزِلُ المَسكون؛ البَلَد.؛-: القَبيلة.؛- السَّلام: الجَنّة. ومنه قَوله تَعالى: {لَهُمْ دَارُ السَّلَامِ عِندَ رَبِّهِمْ} [الأنعَام:127].؛- السَّلام: اسم بَغداد قديمًا.؛- الإسلام: بلاد المُسلِمين.؛- البَوار: دار الخسران، جهنَّم.؛- الهجرة: المدينة المنوّرة. وفي القرآن: {وَالَّذِينَ تَبَوَّؤُوا الدَّارَ وَالإِيمَانَ مِن قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ} [الحَشر:9].؛- الآخرة: محل الحياة الثانية، الجنّة. قال تعالى: {قُلْ إِن كَانَتْ لَكُمُ الدَّارُ الآَخِرَةُ عِندَ اللّهِ خَالِصَةً مِّن دُونِ النَّاسِ فَتَمَنَّوُاْ الْمَوْتَ} [البَقَرَة:94]. وقال تعالى: {وَلَدَارُ الآخِرَةِ خَيْرٌ لِّلَّذِينَ اتَّقَواْ أَفَلَا تَعْقِلُون} [يُوسُف:109].؛- الحَرْب: بلاد العَدُوّ.؛- الأيتام: مكان لإيواء الأيتام.؛- الآثار: مُتحَف.؛- المُعلِّمين: مَعهَد لتَخريج المُعلِّمين.؛- القَرار/البَقاء: الآخِرَة.؛- اللَّهْو: مَلْهى، مَسْرَح، نادٍ.؛- صينيّ: القِرْفَة.؛-: مؤسَّسَة (دارُ النَّشْر/الكُتُب/الصُّحُف).؛عاقبة الـ-: عاقبة الدنيا، الجنّة. قال تعالى: {مِنْ عِندِهِ وَمَن تَكُونُ لَهُ عَاقِبَةُ الدَّارِ} [القَصَص:37].؛عُقبى الـ-: الجنّة. قال تعالى: {أُوْلَئِكَ لَهُمْ عُقْبَى الدَّار} [الرّعد:22].؛سوء الـ-: عذاب جهنَّم. قال تعالى: {أُوْلَئِكَ لَهُمُ اللَّعْنَةُ وَلَهُمْ سُوءُ الدَّار} [الرّعد:25].
المعجم: القاموس دَارَى
المعنى: جذ.: (دري) | (ف: ربا. متعد). دَارَيْتُ، أُدَارِي، دَارِ، (مص. مُدَارَاةٌ). 1. "دَارَى صَاحِبَهُ": لَاطَفَهُ، لايَنَهُ. 2. "دَارَى عَدُوَّهُ": خَدَعَهُ، رَاوَغَهُ. "قَدْ يُدَارِي ذَلِكَ، فَيَتَظَاهَرُ أنْ لَيْسَ لَهُ فِيهَا رَغْبَةٌ وَلَا بِهِ إلَيْهَا حَاجَةٌ" (أ.أمين).
المعجم: معجم الغني دَارَ
المعنى: جذ.: (دور) | (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). دُرْتُ، أدُورُ، دُرْ، (مص. دَوْرٌ، دَوَرَانٌ). 1. "دَارَ العَدَّاءُ بِالْمَلْعَبِ أَوْ حَوْلَهُ": طَافَ حَوْلَهُ. دَارَتِ الطَّائِرَةُ حَوْلَ الْمَدِينَةِ"• "دَارَ حَوْلَهُ وبِهِ وَعَلَيْهِ". 2. "يَدُورُ الْحَدِيثُ حَوْلَ مَشَارِيعَ تَهُمُّهُ": يَجْرِي. 3. "دَارَتْ رَحَى الْحَرْبِ فِي...": جَرَتْ وَقَائِعُهَا. 4. "دَارَتْ عَلَيْهِ الدَّوائِرُ": حَلَّتْ بِهِ، أَلَمَّتْ بِهِ، نَزَلَتْ بِهِ. 5. "دَارَ بِهِ": أدَارَهُ. 6. "تَدُورُ العَجَلَةُ بِسُرْعَةٍ فَائِقَةٍ": تَلُفُّ حَوْلَ نَفْسِهَا. 7. "دَارَ العِمَامةَ حَوْلَ رَأْسِهِ": لَفَّهَا. 8. "دَارَ الفَلَكُ فِي مَدَارِهِ": تَوَاتَرَتْ حَرَكَاتُهُ بَعْضُهَا فِي إثْرِ بَعْضٍ مِنْ غَيْرِ ثُبوتٍ ولَا اسْتِقْرارٍ.
المعجم: معجم الغني الدار
المعنى: ـ الدارُ: المحلُّ يَجمعُ البِناءَ والعَرْصَةَ، ـ كالدارَةِ، وقد تُذَكَّرُ ـ ج: أُدْؤُرٌ وأدْوُرٌ وآدُرٌ ودِيارٌ ودِيَارَةٌ ودِيرانٌ ودُورانٌ (ودُوراتٌ) دِياراتٌ وأدوارٌ وأدوِرةٌ، والبلدُ، ومدينةُ النبيِّ، صلى الله عليه وسلم، وع، والقبيلةُ، ـ كالدارَةِ، وبهاءٍ: كلُّ أرضٍ واسعةٍ بينَ جبالٍ، وما أحاطَ بالشيءِ، ـ كالدائِرَةِ، ـ وـ من الرملِ: ما اسْتَدارَ منه، ـ كالدِّيرَةِ والتَّدْوِرةِ ج: داراتٌ ودُورٌ، ـ ود بالخابورِ، وهالةُ القَمَرِ. ـ وداراتُ العربِ تُنِيفُ على مئةٍ وعشْرٍ، لم تَجْتَمِعْ لغيري، مع بَحْثِهِم وتَنْقيرِهمْ عنها، ولله الحمد، وأنا أذكُرُ ما أُضيفَ إليه الداراتُ مُرَتَّبَةً على الحروفِ، وهي دارَةُ الآرام، وأَبْرَقَ، وأُحُدٍ، والأرْحامِ، والأَسواطِ، والإِكْلِيلِ، والأَكوارِ، وأهْوى، وباسِلٍ، وبُحْثُرٍ، وبَدْوَتَيْنِ، والبيضاءِ، والتُّلَّى، وتِيلٍ، والثَّلْماءِ، والجأْبِ، والجَثُومِ، وجُدَّى، وجُلْجُلٍ، والجَلْعَبِ، والجُمُدِ، وجَوْداتٍ، والجَوْلاءِ، وجَوْلَةَ، وجُهْدٍ، وجَيْفُونٍ، وحُلْحُلٍ، وليسَ بتَصْحيفِ جُلْجُلٍ، وحَوْقٍ، والخَرْجِ، والخَلاءَةِ، والخَنازيرِ، وخَنْزَرٍ، والخَزْرَتَيْنِ، والخِنْزِيرَيْنِ، وخَوٍّ، وداثِرٍ، ودَمْخٍ، ودَمُّونٍ، والدُّورِ، والذِّئْبِ، والذُّؤَيْبِ، وذاتِ عُرْشٍ، ورابِغٍ، والرَّجْلَيْنِ، والرَّدْمِ، ورَدْهَةَ، ورَفْرَفٍ، بمهملتينِ مفتوحتينِ أو بمعجمتينِ مضمومَتَينِ، والرُّمْحِ، والرِّمْرِمِ، ورَهْبَى، والرُّهَى، وسَعْرٍ، ويكسرُ، والسَّلَمِ، وشُبَيْثٍ، وشَجا، بالجيم كقَفا، وليسَ بتَصْحيفِ وُشْحَى، وصارَةَ، والصفائِحِ، وصُلْصُلٍ، وصَنْدَلٍ، وعَبْسٍ، وعَسْعَسٍ، والعَلْياءِ، وعُوارِضٍ، وعُوارِمٍ، والعُوجِ، وعُوَيْجٍ، والغُبَيْرِ، والغُزَيِّلِ، والغُمَيْرِ، وفَتْكٍ، والفُرُوعِ، وفَرْوَعٍ، كجَرْوَلٍ، وهي غيرُ دارَةِ الفُروعِ، والقِداحِ، ككِتابٍ وكَتَّانٍ، وقُرْحٍ، والقُـطْقُطِ، بكسرتين وبضمتين، والقَلْتِينِ، والقِنَّعْبَةِ، والقَمُوصِ، وقَوٍّ، وكامِسٍ، وكِبْدٍ، والكَبْساتِ، والكَوْرِ، والكُوْرِ، وهي غيرُ الأُولى، ولاقِطٍ، ومأْسَلٍ، ومُتالِعٍ، والمَثامِنِ، ومِحْصَنٍ، والمَراضِ، والمَرْدَمَةِ، والمَرْوَراتِ، ومَعْروفٍ، ومُعَيْطٍ، والمَكامِنِ، ومَكْمَنٍ، ومَلْحوبٍ، والمَلِكَةِ، ومَنْوَرٍ، ومَواضيعَ، ومَوْضوعٍ، والنَّشَّاشِ، والنِّصابِ، وواحِدٍ، وواسِطٍ، ووَسْطٍ، ويُحَرَّكُ، ووَشْحَى، ويضمُّ، وهَضْبٍ، واليَعْضِيدِ، ويَمْغُونٍ، أو يَمْعُونٍ. ودارَ دَوْراً ودَوَراناً واسْتَدارَ وأدَرْتُهُ ودَوَّرْتُهُ وبه، ـ وأدَرْتُ: اسْتَدَرْتُ. ـ وداوَرَهُ مُداوَرَةً ودِواراً: دارَ معه. ـ والدهرُ دَوَّارٌ به ودَوَّارِيٌّ: دائِرٌ. ـ والدُّوارُ، بالضم وبالفتح: شِبْهُ الدَّوَرانِ يأْخُذُ في الرأس. ـ ودِيرَ به، ـ وـ عليه، ـ وأدِيرَ به: أخَذَهُ. ـ ودُوَّارَةُ الرأسِ، كرُمانةٍ ويفتحُ: طائفةٌ منه مستديرةٌ، ـ وـ من البطنِ: ما تَحَوَّى من أمْعاءِ الشَّاة. ـ والدَّوَّارُ، ككتَّانٍ ويضمُّ: الكَعْبَةُ، وصَنَمٌ، ويُخَفَّفُ. وكجَبَّانةٍ: الفِرْجارُ، وبالضم: مُستدارُ رَمْلٍ يَدُورُ حَوْلَهُ الوَحْشُ. ـ ويقال لكلِّ ما لم يَتَحَرَّكْ ولم يَدُرْ: دَوَّارَةٌ وفَوَّارَةٌ، بفتحهما، فإذا تَحرَّكَ أو دارَ، ـ فهو دُوَّارَةٌ وفُوَّارَةٌ، بضمِّهما. ـ والدَّائِرَةُ: الحَلْقَةُ، والشَّعَرُ المُسْتديرُ على قَرْنِ الإِنسانِ، أو موضعُ الذُّؤَابَةِ، والهَزِيمَةُ، والتي تحتَ الأَنْفِ، ـ كالدَّوَّارَةِ. ـ والدَّارِيُّ: العَطَّارُ منسوبٌ إلى دارِينَ، فُرْضَةٍ بالبَحْرينِ، بها سُوقٌ يُحْمَلُ المِسْكُ من الهندِ إليها، ورَبُّ النَّعَمِ، والمَلاَّحُ الذي يلِي الشِّراعَ، واللازِمُ لدارِهِ، ـ كالدَّاريَّةِ، ـ وـ من الإِبِلِ: المُتَخَلِّفُ في مَبْرَكِه. ـ والمُدَاوَرَةُ، كالمُعالَجَةِ، ـ وكرُمَّانٍ: ع. وككَتَّانٍ: سِجْنٌ باليمامةِ. وابنُ دارةَ: من الفُرْسانِ. ـ والدارُ: صَنَمٌ به سُمِّيَ عبدُ الدارِ، أبو بطنٍ، وابنُ هانِئِ بن حبيبٍ: أبو بطنٍ، منهم: أبو رُقَيَّةَ تَميمُ بنُ أوْسٍ، وأبو هندٍ بُرَيْرُ بنُ رَزينٍ الدَّارِيَّانِ الصَّحابِيَّانِ. ـ ودَارِينُ: ع بالشامِ. ـ وذُو دَوْرانَ، كحَوْرانَ: ع بينَ قُدَيْدٍ والجُحْفَةِ. ـ ودَارَا: د بينَ نَصيبِينَ ومارِدِينَ، بَناها دارَا بنُ دارَا المَلِكُ، وقَلْعَةٌ بِطَبَرَسْتانَ، ووادٍ بِدِيارِ بني عامِرٍ، وناحيةٌ بالبحرينِ، ويُمَدُّ. ـ ودَارُ البَقَرِ: قريتانِ بِمصر. ـ ودارُ عُمارَةَ: مَحَلَّتانِ بِبغْدَاد شَرقِيَّةٌ وغربيَّةٌ. ـ ودارُ القُطْنِ مَحَلَّةٌ بها، منها الإِمامُ أبو الحسن عليُّ بنُ عُمَرَ، ومَحَلَّةٌ بِحَلَبَ، منها عُمَرُ بنُ عليِّ بنِ قُشامٍ ذُو التَّصانيف الكثيرَةِ المبسوطَةِ في الفُنونِ. ـ ودُرْنَى: ع، وموضعُ ذِكْرِها النُّونُ. ـ وما به دارِيٌّ ودَيَّارٌ ودُوْرِيٌّ ودَيُّورٌ: أحدٌ. ـ وأدَارَهُ عن الأمرِ، ـ وـ عليه، ـ وداوَرَه: لاوصَهُ. ـ ودارَةُ، معرفةً: الدَّاهِيةُ. ـ والمُدارَةُ: جِلْدٌ يُدارُ ويُخْرَزُ، ويُسْتَقَى به، وإزارٌ مُوَشًّى. ـ ودَوَّرَهُ: جَعَلَه مُدَوَّراً. ـ والدَّوْدَرَى، كضَوْطَرَى: الجاريةُ القَصِيرَةُ. ـ والدُّوَيْرَةُ: د بالرِّيف، ـ وع سَكَنَهُ حَسُّونُ بنُ الهَيْثَمِ المقرئُ الدُّوَيْرِيُّ. ـ وكصَحيفةٍ: ة بِنَيْسابورَ، منها محمدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ يوسُفَ بنِ خُرْشِيدَ. ـ والدُّورُ، بالضم: قريتانِ بينَ سُرَّ مِنْ رَأى وتَكْرِيتَ، عُلْيا وسُفْلى، منها محمدُ بنُ الفَرُّخانِ بنِ رُوزْبَةَ، وناحيةٌ من دُجَيْلٍ، ومَحَلَّةٌ قُرْبَ مَشْهدِ أبي حَنيفةَ، منها محمدُ بنُ مَخْلَدِ بنِ حَفْصٍ، ومَحَلَّةٌ بِنَيْسابورَ، منها أبو عبدِ الله الدُّورِي، ـ ود بالأَهْوازِ، ـ وع بالبادِيَةِ. ـ والدُّورَةُ، بهاءٍ: ة بينَ القُدْسِ والخَليلِ، منها بَنُو الدُّورِيِّ قومٌ بِمِصْرَ. ـ ودُورانُ: ع، وبفتح الدالِ والواوِ مشَدَّدَةً: ة بالصِّلْحِ. ـ ودَارَيَّا: ة بالشأم، والنسبةُ: دَارَانِيٌّ على غيرِ قياسٍ. ـ وتَدْوِرَةُ: دارَةٌ بينَ جِبالٍ. ـ والمُدْوَرَةُ من الإِبِلِ: التي يَدُورُ فيها الراعِي ويَحْلُبُها، أُخْرِجَتْ على الأصلِ.
المعجم: القاموس المحيط دارَ
المعنى: ـُ دَوْراً، وَدَوَراناً: طافَ حول الشيء. ويُقال: دار حوله، وبه، وعليه. وفلان يدور على أَربع نسوة: يَسُوسُهن ويرعاهنَّ. و ـ عاد إِِلى الموضع الذي ابتدأَ منه. و ـ الفَلَك في مداره: تواترت حركاتُه بعضُها في إِِثر بعضٍ من غير ثُبوت ولا استقرار. ويُقال: دارت المسأَلة: كلَّما تعلقت بمحلٍّ توقَّف ثُبُوتُ الحكم على غيره فينتقل إِِليه، ثم يتوقف على الأَوّل، وهكذا. و ـ عليه الدوائرُ: نزلت به. و ـ العِمَامةَ حَوْلَ رأْسه: لفَّها. فهو دائِرٌ، ودَوّار.؛(دِيرَ) به، وعليه: أَصابه الدُّوار. فهو مَدُورٌ به.؛(أَدار) حول الشيء: دار. و ـ عن الأَمر: طلب منه أَن يتركه. و ـ فلاناً على الأَمر: طلب منه أَن يفعله. و ـ الشيءَ: جعله يدور. و ـ جعله مُدَوَّراً. و ـ العمامةَ حول رأْسه: لَفَّها. و ـ التجارةَ: تعاطاها وتداولها من دون تأْجيل. و ـ الرأيَ والأَمرَ: أَحاط بهما.؛(أُدِيرَ) به: أَخذه الدُّوَار. فهو مُدَارٌ به.؛(دَاورهُ) مداورة، ودِواراً: دار معه. و ـ الأُمورَ وعليها: طلب وجوه مَأْتاها وعالجها. ويُقال: دَاوَرْتُ الرجلَ على الأَمر: جادلته. وفي حديث الإِسراء: (قال له موسى: لقد داورتُ بني إِِسرائيل على أَدنى من هذا فضَعُفوا): جادلت.؛(دَوّرهُ): جعله مُدَوَّراً. و ـ جعله يدور. ويُقال: دَوَّرَ به.؛(تَدَيَّرَ) المكانَ: اتَّخذه داراً.؛(اسْتدارَ): طاف حول الشيء. و ـ القمرُ: استنار. و ـ عاد إِِلى الموضع الذي ابتدأَ منه. وفي الحديث: (إِِن الزمان قد استدار كهيئته يومَ خَلَقَ اللهُ السمواتِ والأَرضَ). و ـ به: أَحاط. ويُقال: استدار فلان بما في قلبي.؛(التَّدْوِرَة): ما استدار من الرّمل. و ـ المجلس.؛(الدائرة): (في علم الرياضة): شكلٌ مستوٍ محدودٌ بخطٍّ منحنٍ، جميع نُقَطِه على أَبعادٍ متساوية من نقطة داخلية. (مج). و ـ ما أَحاط بالشيءِ. و ـ الحَلْقة. ودائرة رأْس الإِِنسان: شعره الذي يستدير على القرن منه. يُقال: فلان ما تَقْشَعِرُّ دائرتُه: لم يَجْبُن. و ـ موضع الذُّؤَابة. و ـ خشبةٌ تُرْكَزُ وَسْطَ الكُدْس تدور بها البقرة. و ـ ما تحت الأَنف. و ـ الداهية. و ـ الهزيمة. (ج) دَوائرُ. و ـ مبنَى تُدار فيه شؤون المزرعة. (محدثة). و(دائرة المعارف): (الموسوعة): عمل يضم معلومات عن مختلف ميادين المعرفة أَو عن ميدان خاص منها، ويكون عادة مرتباً ترتيباً هجائيّاً. و(الدائرة الانتخابية): قسم من المدينة أَو مجموعة من القرى تنتخب عنها نائباً في المجلس النيابي. (مج).؛(الدَّارُ): المَحَلُّ يجمع البناءَ والسَّاحةَ. و ـ المنزل المسكون. و ـ البلَد. و ـ القَبيلَةُ. ودار الإِِسلام: بلاد المسلمين. ودار السلام: الجنة، وفي التنزيل العزيز: (لَهُمْ دَارُ السَّلاَمِ). و ـ بغداد. ودَارُ الحرب: بلاد العَدُوّ. (ج) أَدْؤُرٌ، ودِيارٌ، ودِيارَةٌ، ودُورٌ. وجمع ديارة: ديارات.؛(الدَّارِيُّ): الملازم دارَه لا يبرحها ولا يطلب معاشاً. ويُقال: ما بالدَّارِ دَارِيّ: أَحد. و ـ من الإِِبل: المتخلّف في مبركه عنها لا يرعى معها. وهي (داريّةٌ). و ـ الملاَّحُ الذي يَلِي الشِّراع. و ـ العطَّارُ، (نسبة إِِلى دارِين). وفي الحديث: (مثَل الجليس الصالح مَثَلُ الدَّارِيّ، إَِِن لم يُحذِك من عِطْره عَلِقَك مِنْ ريحه).؛(الدَّارَةُ): الدّار. و ـ ما أَحاطَ بالشيءِ. و ـ من القمر: هَالَتُه. و ـ ما استدارَ من الرّمْل. و ـ كل موضع يُدار به شيء يَحْجزُه. و ـ كلُّ أَرض واسعة بين جبال. (ج) دُورٌ، ودارَات. ودَارَاتُ العرَب: سهول بيض تنبت ما طاب ريحه من النبات، وهي تنيف على مائة وعشر، منها: دَارَةُ جُلْجُل.. إِِلخ.؛(الدُّوَارُ): الدَّوَرانُ يأْخذ في الرّأْس.؛(الدَّوْرُ): الطَّبَقَةُ من الشيءِ المُدار بعضُه فوق بعضِه. يُقال: انْفَسَخَ دَوْرُ عمامتِه. و ـ (عند المناطِقة): توقُّف كلٍّ من الشيئين على الآخر. و ـ النَّوْبَةُ. (ج) أَدْوار.؛(الدَّوْرَةُ): في المكروه: الدَّائرة. و(الدَّوْرةُ الدَّمَوِيّة): دَوَران الدَّم في البدن من الأَورِدَة إِِلى الشرايين، ومن الشرايين إِِلى الأَوردة. (مج). و(الدَّورة الزِّراعيَّة): تقسيم المزرعةِ قسمين أَو ثلاثة: يخصص في الأُولى النصف للقطن، والنصف الآخر للبرسيم والحب، وهي الدَّوْرةُ الثنائيَّة، ويخصص في الآخر، الثُّلُث للقطن والثلثان للبرسيم والحب، وهِي الدَّوْرةُ الثُّلاثيَّة. (مج). و(دورة المياه): المرحاض والحمَّام وما يتعلق بهما. و(دورةُ المجلس النيابيّ) ونحوه: مدّةُ انعقاده في السنة. (محدثة).؛(الدُّورِيّ): السِّنون: وهو نوع من العصافير تُعَشِّشُ في البيوتِ في بعض أَوقات السنة.؛(الدَّوْرِيَّةُ): العسَسُ يطوفون ليلاً. (محدثة).؛(الدَّوَّارُ): الكثيرُ الدَّوَران. ويُقال: الدّهْرُ دَوَّارٌ بالإِِنسان: دَائِرٌ به. والكعبة. و ـ البيت الحَرَامُ. و ـ (في علم الطبيعة): الجُزْءُ القابل للدَّوران من آلةٍ مّا. (مج).؛(الدُّوّارُ): مُسْتَدارُ رمْلٍ تَدُور حوله الوُحُوش. و ـ الكعبة. و ـ البيت الحرام. و ـ المنزل. (ج) دَوَاوِيرُ.؛(الدَّوَّارةُ): الدّائرة التي تحت الأَنْف. و ـ أَدَاةٌ من أَدَوَات النَّقَّاش والنَّجّار لها شعبتان تنضمَّان وتنفرجان لتقدير الدّوائر: (الفِرجار). و ـ من البَطْنِ: ما تَحَوَّى من أَمعائِه. و ـ من الرأْس: طائفة منه مستديرة. و ـ كل ما لم يتحرك ولم يَدُر.؛(الدُّوَّارَةُ): كلُّ ما تحرَّك أَو دار. و ـ مُستدار رمل يدور حوله الوَحْشُ. و ـ شيء كالزَّبيل أَو القُفَّة يَجعَل فيه الدّهّانون السِّمسِم المطحون ثم يوضع بعضه فوق بعض ويضغط حتى يسيل منه الدّهن. و ـ من البطن أَو الرأْس: الدَّوَّارَةُ.؛(الدَّوّاريّ): الكثير الدوران. ويُقال: الدهر بالإِِنسان دوّاريّ: يدور بأَحواله المختلفة.؛(الدَّيَّارُ): يُقال: ما بالدَّارِ دَيَّارٌ: أَحَدٌ.؛(الدَّيُّورُ): يُقال: ما بالدار دَيُّورٌ: أَحد.؛(الدَّيِّرَةُ): ما استدار من الرَّمْل. (ج) دَيِّرٌ.؛(المَدارُ): موضع الدوران. ومَدارُ الأَمرِ: ما يجري عليه غالباً. و ـ مَسِيرُ الكواكب السيّارة حَوْل الشَّمس، أَو هو مَسيرُ القمر حول الكواكب الذي يدور القمر حوله، و(مدارُ الأَرض): الفَلَكُ الذي تدور فيه الأَرضُ حول الشمس. (مج).؛(المُدارَةُ): جِلْدٌ يُدارُ ويُخْرَز على هيئة الدَّلْو، ويستقى بها. و ـ إِِزَار مَوْشِيٌّ كأَن به دائرات.؛(المُدَوَّرُ): ما يكون على هيئة الدائرة.؛(المُدِيرُ): من يَتَوَلَّى تصريف أَمر من الأُمور، كمدير الشركة، ومدير المكتب. و ـ رئيس المديريَّة. (محدثة).؛(المُدِيرِيَّةُ): منطقة أَو هيئة على رأْسها مدير. (محدثة).
المعجم: الوسيط دارٌّ
المعنى: (صيغة الجمع) دُرّارٌ ودُرُور ودُرّد النّاقَة الكَثيرة اللَّبَن.؛-: سِراج مُنير.؛رِزْقٌ -: دائم لا يَنقطع.
المعجم: القاموس