المعجم العربي الجامع
دارِمٌ
المعنى: شجر كالغَضا تَستاك النِّساء به، فيُحمِّرُ لِثاتهنَّ وشِفاههنَّ تَحميرًا شديدًا.
المعجم: القاموس دَارِمٌ
المعنى: جذ.: (درم) | شَجَرٌ شَبِيهٌ بِالغَضَى تَسْتَاكُ النِّسَاءُ بِهِ فَيُحَمِّرُ شِفَاهَهُنَّ تَحْمِيرًا شَدِيدًا.
المعجم: معجم الغني شخَنك
المعنى: شخَنك شُوخَنَاك، بِالضَّمِّ: قَريَةٌ بسَمَرقَنْدَ وَمِنْهَا أَبو بَكْر أَحمَدُ بنُ خَلَفٍ، روى عَن الدّارِميِّ، وَعنهُ ابنُه مُحَمّدٌ.
المعجم: تاج العروس دَرِمَ
المعنى: دَرَمًا الكَعْبُ أو العَظْمُ: غَطّاه اللَّحْم حتّى لم يَبِنْ له حَجْم.؛- تِ السّاق: امتلأت لحمًا، اِسْتَوَت.؛- البَعيرُ: ذَهَبَت أسنانُه، فهو أدرَمُ وهي دَرماءُ.؛- الشَّيْخُ والصَّبِيُّ: دَرَمَ.؛- تِ الأسْنانُ: تَحاتَت، دَنا وقوعُها.؛- تِ الشَّفَتانِ: اِحْمَرَّتا من الِاسْتياك بالدّارم.؛- المَكانُ: اِسْتَوى وامْلاسَّ.
المعجم: القاموس أسامة
المعنى: ـ أسامةُ، بالضم مَعْرِفةً: عَلَمٌ للْأَسَدِ، ـ والأُسامةُ: لُغَةٌ فيه. ـ وأُسامةُ بنُ زيْدٍ: مَوْلَى رسولِ الله صلى الله عليه وسلم وحِبُّه، وابنُ شريكٍ الثَّعْلَبِيُّ، وابنُ عُمَيْرٍ الهُذَلِيُّ، وابنُ مالِكٍ الدارِمِيُّ، وابنُ أَخْدَرِيٍّ الشَّقَرِيُّ: صحابيُّون. ـ وسامة: لغةٌ فيه. والاسْمُ: في س م و.
المعجم: القاموس المحيط الجشع
المعنى: ـ الجَشَعُ، محركةً: أشَدُّ الحِرْصِ، وأسْوَأُهُ، أو أن تأخُذَ نَصيبَكَ وتَطْمَعَ في نَصيبِ غيرِكَ. وقد جَشِعَ، كَفرحَ، فهو جَشِعٌ من جَشِعينَ. ومُجاشِعُ بنُ دارِمٍ، بالضم: أبو قَبيلَةٍ من تَميمٍ، وابنُ مَسعودٍ السُّلَمِيُّ: صحابِيٌّ. ـ وتَجاشَعا الماءَ: تَضايقَا عليه، وتَعاطَشا. ـ والتَّجَشُّعُ: التَّحَرُّصُ.
المعجم: القاموس المحيط خَنش
المعنى: خَنش . الخُنْشُوشُ، كعُصْفُورٍ: بَقِيَّةُ المَالِ، والقِطْعَةُ من الإِبِلِ، وبِهما فُسِّرَ قولهُمُ: بَقِيَ لَهُمْ خُنْشُوشٌ مِنْ مالٍ. وأَبُو خُنَاشٍ، كغُرَابٍ: خالِدُ بنُ عَبْدِ العُزَّي بنِ سَلامَةَ الخُزَاعِيّ: صَحَابِيٌّ، رَوَى عَنْهُ ابنُه مسْعَودٌ. وقالَ اللَّيْثُ: امْرَأَةٌ مُخَنَّشَةٌ، كمُعَظَّمَةٍ، ومُتَخَنِّشَةٌ: فِيهَا بَقِيَّةٌ من شَبَابِها، وكَذلك نِسَاءٌ مُخَنَّشَاتٌ، ومُتَخَنِّشَاتٌ. وممّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْهِ: يُقَالُ: مالَهُ خُنْشُوشٌ، أَي مالَهُ شَئٌ. وقولُ رُؤْبَةَ: جاءَوا بأُخْرَاهُم على خُنْشُوشِ. كقَوْلِهِم: جاءُوا عَنْ آخِرِهم. وخُنْشُوشٌ: اسْمُ مَوْضِع. وخُنْشُوشٌ: اسْمُ رَجُلٍ من بَنِي دارِمٍ، يُقَال لَهُ خُنْشُوشُ بنُ مُدٍّ، يَقُول لَهُ خالِدُ بنُ عَلْقَمَةَ الدّارِمِيّ: (جَزَى اللهُ خُنْشُوشَ بنَ مُدٍّ مَلاَمَةً ... إِذا زَيَّنَ الفَحْشَاءَ للنَّفْسِ مُوقُها)
المعجم: تاج العروس خنش
المعنى: الخُنْشُوشُ: بقيّةٌ من المال. وامرأَة مُخنَّشةٌ: فيها بقيّة من شَبابٍ. وبقي لهم خُنْشُوشٌ من مال أَي قطعةٌ من الإِبِلِ، وقيل أَي بقية، وقال الليث في قوله امرأَة مُخَنَّشة قال: تخَنُشُها بعْض رقَّة بقية شبابِها، ونساء مُخَنَّشات. وما لَه خُنْشوشٌ أَي ما لَه شيءٌ؛ وقول رؤبة: جـــاؤوا بــأُخْراهُمْ علــى خُنْشــُوش كقولهم جاؤوا عن آخرهم. وخُنْشوشٌ: اسم موضع؛ وخُنْشوشٌ: اسم رجل من بني دارِم يقال له خُنْشوش مُدّ يقول له خالد بن علقمة الدارمي: جــزَى اللَّـهُ خُنْشـوشَ بـن مُـدّ مَلامَـةً إذا زَيَّنَ للنفس مُوقُها أَراد مؤُوقُها.
المعجم: لسان العرب الطيف
المعنى: ـ الطَّيْف: الغَضَبُ، والجُنونُ، والخَيالُ الطائِفُ في المَنامِ، أو مَجيئهُ في المَنامِ. وطافَ الخَيالُ يَطيفُ طَيْفاً ومَطافاً، ويَطوفُ طَوْفاً، وإنما قيل لطائِفِ الخَيالِ: طَيْفٌ، لأَنّ أصْلَهُ: طَيِّفٌ، كمَيِّتٍ ومَيْتٍ، من ماتَ يَموتُ. وابنُ الطَّيْفَانِ، كالحَيْرَانِ: خالِدُ بنُ عَلْقَمَةَ، شاعِرٌ، وطَيْفانُ: أُمُّه. وابنُ الطَّيْفانِيَّة: عَمْرُو بنُ قَبيصَةَ، أحَدُ بني دارِمٍ، وهي أُمُّه. ـ وطَيَّفَ تَطْييفاً، ـ وطَوَّفَ: أكْثَرَ الطوافَ.
المعجم: القاموس المحيط نح
المعنى: ـ نَحَّ يَنِحُّ نَحيحاً: تَرَدَّدَ صَوْتُهُ في جَوْفِه، ـ كنَحْنَحَ وتَنَحْنَحَ، ـ وـ الجَمَلَ يَنُحُّهُ، بالضم: حَثَّهُ. ـ ونَحْنَحَهُ: رَدَّهُ رَدّاً قبيحاً. ـ والنَّحاحَةُ: الصَّبْرُ، والسَّخاءُ، والبُخْلُ، ضِدٌّ. ـ والنَّحانِحَةُ: البُخَلاءُ. ـ وشَحيحٌ نَحيحٌ: إتْباعٌ. ونُحَيْحُ بنُ عبدِ الله، كزُبَيْرٍ: من بني دارِمٍ جاهِلِيٌّ. ـ وما أنا بِنحْنَح النَّفْسِ عن كذا، كنَفْنَفٍ: ما أنا بِطَيِّبِ النَّفْسِ عنه.
المعجم: القاموس المحيط ثهمد
المعنى: ثهمد : (الثَّهْمَدُ: العَظِيمَةُ السَّمِينَة) من النّساءِ. (و) بلالام: (ع) . وبُرْقَةُ ثَهْمَدٍ: مَوْضعٌ مَعْرُوف فِي بِلَاد الْعَرَب لبني دارِمٍ، قَالَ طَرَفةُ: لِخَوْلةَ أَطلالٌ ببُرْقةِ ثَهْمَدِ تَلوحُ كباقِي الوَشْمِ فِي ظاهِرِ اليَدِ وَفِي (مُعْجم البكريّ) : ثَهْمَدٌ: جبلٌ فارِدٌ من أَخْيِلة الحِمى، حوله أَبارِقُ كثيرةٌ فِي دِيارِ غَنهيّ. ثهود: (الثَّهْوَدُ) ، كجَعفَرٍ، أَهمله الجوهريّ، وَقَالَ الصّغَانيّ: هُوَ مقلوب (الثَّوْهَد) وَزْناً وَمعنى، الأَوّل فَعْوَلٌ وَالثَّانِي فَوْعَلٌ.
المعجم: تاج العروس