المعجم العربي الجامع
خَوَاءٌ
المعنى: جذ.: (خوي) | (مص. خَوَى). 1. "خَوَاءُ بَطْنِهِ": خُلُوُّهُ مِنَ الطَّعَامِ. 2. "أَقَامَ خَيْمَةً فِي الْخَوَاءِ": فِي مَكَانٍ خَالٍ، فِي الْخَلَاء، أَيِ الأَرْضِ الَّتِي لَا زَرْعَ فِيهَا وَلَا شَجَرَ بِهَا. 3. الفَضَاءُ بَينَ الأرْضِ وَالسَّمَاءِ، الْفَضَاءُ بَيْنَ الشَّيْئَيْنِ.
المعجم: معجم الغني خَواءٌ
المعنى: الخَوَى، أي خُلُوُّ الجَوْف من الطَّعام.؛-: الفَضاء بين الشَّيئين.؛- الفَرَس: ما بين يديه ورِجْلَيْه.؛- الأرض: بَراحها.؛-: الفَراغ بين الأرض والسَّماء.
المعجم: القاموس خَوَى -ِ
المعنى: خَواءً وخُوِيًّا: البَيْتُ: فَرَغَ، خَلا مِنْ أَهْلِهِ، ضِدُّ امْتَلَأَ أَو عَمَرَ. تَهَدَّمَ، ضِدُّ بُنِيَ. - خَوًى وخَواءً البَطْنُ مِنَ الطَّعامِ: خَلا. [خوي]
المعجم: القاموس خَوِيَ
المعنى: جذ.: (خوي) | (ف: ثلا. لازم). يَخْوَى، (مص. خَوَاءٌ، خَوَايَةٌ). "خَوِيَتِ السَّاحَةُ": خَلَتْ، فَرَغَتْ مِنَ النَّاسِ. "خَوِيَ البَيْتُ".
المعجم: معجم الغني فَراغٌ
المعنى: خَلاءٌ، خَواءٌ؛ المَكان الخالي، الخُلُوّ.؛-: المَكان الخالي من الأجسام المَحسوسة (في الطَّبيعيّات).؛-: وَقْت خالٍ من العَمَل. (أوقاتُ الفَراغِ).
المعجم: القاموس خَوَى
المعنى: خَوًى وخَيًّا وخُوِيًّا وخَواءً وخَوايةً المَكانُ: خَلا ممّا كان فيه، فَرَغَ، أصبح خاليًا.؛- فلانٌ: تَتابَعَ عليه الجوعُ.؛- تْ خَوًى وخَواءً النُّجومُ: أمحلَت فلم تُمطِر.؛- البَيْتُ: هَلَك أهلُه وهو قائم بلا ساكِن.؛- السَّحابُ: خَلا من المَطَر وأخلَفَ.؛- تِ النُّجومُ خَيًّا: مالت إلى الغروب.؛- تِ الحاملُ: وَلَدت فخَلا بَطنُها، وَضَعَت.؛- تِ النُّفَساءُ: لم تَأكُل عِنْد الوِلادة.؛- رأسُه: خَلا من الدَّم لكثرة الرُّعاف.؛- الزَّنْدُ: لم يُورِ.؛- فلانٌ: رَعَفَ، ويُقال: «خَوَى أنْفُهُ».؛- فلانًا: قَصَده.؛- خَوًى وخَوايةً وخَيًّا الشيْءَ: اِخْتَطَفَه. يُقال: «خَواه السَّبْعُ».؛- تِ خَواءً وخُوِيًّا الدّارُ: تَهدَّمت وسَقَطت، وخَلَت من أهلها.
المعجم: القاموس خَوَى
المعنى: جذ.: (خوي) | (ف: ثلا. لازم). خَوَيْتُ، أَخْوِي، اِخْوِ، (مص. خَوَاءٌ). 1. "خَوَى البَيْتُ مِنْ سَاكِنِيهِ": تَهَدَّمَ. 2. "خَوَى بَطْنُهُ": أَيْ خَلَا مِنَ الطَّعَامِ، جَاعَ.
المعجم: معجم الغني خوي
المعنى: خوي المنزل: خلا خواءً، ودار خاوية، وخوى البطن خوى: خلا من الطعام، وأصابه الخوى أي الجوع. وخوى رأسه من الدم لكثرة الرعاف. وخوّى البعير: تجافى في بروكه. وخوّى الرجل في سجوده. وخوّى عند جلوسه على المجمر وهو أن يبقى بينه وبين الأرض خواء. يقال: هذا مخوّى بعيرك. ودخل في خواء فرسه وهو ما بين يديه ورجليه. قال أبو النجم يصف الظليم: هـاوٍ تضـلّ الريح في خوائه وخوّى الطائر: بسط جناحيه ومدّ رجليه عند الوقوع. ومن المجاز: خوى النوء. وخوت النجوم: خلت من المطر وأخلفت. ويقال: أخوت وخوّت. قال: وأخـوت نجوم الأخذ إلا أنضّةً أنضّة محل ليس قاطرها يثرى
المعجم: أساس البلاغة خوي
المعنى: (خَوَتِ) الدَّارُ تَخْوِي (خَوَاءً) أَقْوَتْ وَكَذَا إِذَا سَقَطَتْ. وَمِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى: {فَتِلْكَ بُيُوتُهُمْ خَاوِيَةً} [النمل: 52] أَيْ خَالِيَةً وَقِيلَ سَاقِطَةً. كَمَا قَالَ تَعَالَى: {فَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَى عُرُوشِهَا} [الحج: 45] أَيْ سَاقِطَةٌ عَلَى سُقُوفِهَا. وَ (الْخَوِيَّةُ) طَعَامٌ يُتَّخَذُ لِلنُّفَسَاءِ. وَ (خَوَّى) الرَّجُلُ (تَخْوِيَةً) إِذَا جَافَى بَطْنَهُ عَنْ فَخْذَيْهِ فِي سُجُودِهِ.
المعجم: مختار الصحاح