المعجم العربي الجامع
خَضِيرٌ
المعنى: جذ.: (خضر) | (صِيغَةُ فَعِيل). 1. "أَرْضٌ خَضِيٌر": أَرْضُ العُشْبِ الأَخْضَرِ. 2. "بَقْلٌ خَضِيرٌ": ذُو خُضْرَةٍ.
المعجم: معجم الغني الخَضِيرُ
المعنى: الأَخْضَرُ * هذا زَرْعٌ خَضِيرٌ. البَقْلَةُ الخَضْراءُ * قَطَعْتُ مِنْ بُسْتانِ جَدِّي أَنْواعًا مِنَ الخَضِيرِ. [خضر]
المعجم: القاموس خَضيرةٌ
المعنى: (صيغة الجمع) خَضائرُ نَخْلة يَنتثِر بُسْرُها، وهو أخضرُ.؛-: المَرأة التي لا تَكاد تُتِمُّ حَمْلها حتى تُسْقِطه.
المعجم: القاموس خُضَيرٌ
المعنى: طائِر من العَصافير من فَصيلة الشُّرشُوريّات ورُتبة الجَواثم المَخروطيّات المَناقير.
المعجم: القاموس خُضَيْريّ [مفرد]
المعنى: (حن) طائر من فصيلة الشَّرشوريَّات ورتبة الجواثم المخروطيّات المناقير.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة خَضِرَ
المعنى: خَضَرًا وخُضْرَةً وخِضْرَةً صار أخضرَ، اِخْضَرَّ.؛- الزَّرعُ: نَعِمَ، فهو خَضِرٌ وأخضرُ وخَضورٌ وخَضيرٌ ويَخضورٌ ويَخضيرٌ.
المعجم: القاموس الخضرة
المعنى: ـ الخُضْرَةُ: لَوْنٌ م ـ ج: خُضَرٌ وخُضْرٌ، خَضِرَ الزَّرْعُ، كفرِحَ، واخْضَرَّ واخْضَوْضَرَ، فهو أخْضَرُ وخَضُورٌ وخَضِرٌ وخَضِيرٌ ويَخْضِيرٌ ويَخْضُورٌ، ـ وـ في الخيلِ: غُبْرَةٌ تُخالِطُها دُهْمَةٌ. ـ والخَضِرُ، ككَتِفٍ: الغُصْنُ، والزَّرْعُ، والبَقْلَةُ الخَضْراءُ، ـ كالخَضرَةِ والخَضِيرِ، والمكانٌ الكثيرُ الخُضْرَةِ، ـ كاليَخْضورِ والمَخْضَرَةِ، وضَرْبٌ من الجَنْبَةِ، واحدتُهُ: بهاءٍ، وبالتحريكِ: النُّعُومَةُ، ـ كالخُضْرَةِ، وسَعَفُ النَّخْلِ، وجَرِيدُهُ الأَخْضَرُ. ـ واخْتُضِرَ، بالضم: أُخِذَ طَرِيّاً غَضّاً، ـ وـ الشابُّ: ماتَ فَتِيّاً. ـ والأَخْضَرُ: الأَسْودُ، ضِدُّ، وجَبَلٌ بالطَّائِفِ. ـ والخَضْراءُ: السماءُ، وسَوادُ القومِ، ومُعْظَمُهُم، وخُضَرُ البُقُولِ، ـ كالخُضارَةِ، وفَرَسُ عَدِيِّ بنِ جَبَلَةَ بنِ عَرَكِيٍّ، وفرسُ سالِمِ بنِ عَدِيٍّ، وفرسُ قُطْبَةَ بنِ زَيْدٍ القَيْنِيِّ، وجَزيرتَانِ، وذُكرتا في ج ز ر، والكَتِيبَةُ العظيمةُ، والدَّلْوُ اسْتُقِيَ بها زَماناً حتى اخْضَرَّتْ، والدَّواجِنُ من الحَمامِ، وقِلْعَةٌ باليَمَنِ من عملِ زَبِيدَ، ـ وع باليمامَةِ، وأرضٌ لعُطَارِدٍ. ـ والخَضِيرَةُ، ككَريمَةٍ: نَخْلَةٌ يَنْتَثِرُ بُسْرُها، وهو أخْضَرُ. ـ وخُضارَةُ، بالضم، مَعْرِفَةً: البَحْرُ، لا تُجْرَى. ـ والخُضارِيُّ، كغُرابِيٍّ: طائرٌ. وكالشُّقَّارَى: نَبْتٌ. وكسَحابٍ: لَبَنٌ أُكْثِرَ ماؤُهُ، والبَقْلُ الأولُ. وكرُمَّانٍ: طائرٌ. ـ وكغُرابٍ: ع كثيرُ الشجرِ، ـ ود قُرْبَ الشِّحْرِ. ـ والمُخاضَرَةُ: بَيْعُ الثِّمارِ قبلَ بُدُوِّ صَلاحِها. ـ وذَهَبَ دَمُهُ خِضْراً مِضْراً، بكسرهما وككِتفٍ: هَدَراً. ـ وخَضِرٌ، ككَبِدٍ وكِبْدٍ: أبو العباسِ النبي عليه السلامُ. ـ وخَضِرَةُ: عَلَمٌ لِخَيْبَرَ، ومَرَّ صلى الله عليه وسلم، بأَرْضٍ تُسَمَّى عَثِرَةَ أو عَفِرَةَ أو عَذِرَةَ، فَسَمَّاها: خَضِرَةَ. ـ والخُضَيْراءُ: طائرٌ. ـ وهُمْ خُضْرُ المناكِبِ، بالضم: في خِصبٍ عظيمٍ. ـ والخُضْرُ: قبيلةٌ، وهمْ رُماةٌ. ـ والخُضْرِيَّةُ: نَخْلَةٌ طَيِّبَةُ التَّمْرِ خَضْراؤُهُ، وبفتح الضادِ: ع بِبَغْدادَ. ـ والأَخاضِرُ: الذَّهَبُ، واللحمُ، والخَمْرُ. ـ وخَضُوراءُ: ماءٌ. ـ وأخذَهُ خِضْراً مِضْراً، بكسرهما وككَتِفٍ، أي: بغيرِ ثَمنٍ، أو غَضّاً طَرِيّاً. ـ وهوَ لَكَ خِضْراً مِضْراً، أي: هَنِيئاً مَرِيئاً. ـ وخُضِّرَ له فيه تَخْضِيراً: بُورِكَ له فيه. ـ واخْتَضَرَ الحِمْلَ: احْتَمَلَهُ، ـ وـ الجارِيَةَ: افْتَرَعَها، أو قبلَ البُلوغِ، ـ وـ الكَلأَ: جَزَّهُ وهو أخْضَرُ. ـ واخْضَرَّ اخْضِراراً: انْقَطَعَ، ـ كاخْتَضَرَ، ـ وـ الليلُ: اسْوَدَّ. ـ والأُخَيْضِرُ: ذُبابٌ، وداءٌ في العينِ، ووادٍ بينَ المدينةِ والشامِ. ـ وخَضَرَ النَّخْلَ: قَطَعَهُ. ـ والإِخْضِيرُ: مسجدٌ بينَ تَبُوكَ والمدينةِ. ـ وبنُو الخُضْرِ، بالضم: بَطْنٌ من قَيْسِ عَيْلانَ، منهم أبو شَيْبَةَ الخُضْرِيُّ. وكصُرَدٍ: أبو العباسِ عُبَيْدُ اللّهِ بنُ جعفرٍ الخُضَرِيُّ، وبالكسر: شيخُ الشافعيةِ بِمَرْوَ، وأبو عبدِ اللّهِ محمدُ بنُ أحمدَ، وإبراهيمُ بنُ محمدِ بنِ خَلَفٍ، وعثمانُ بنُ عَبْدَوَيْهِ قاضي الحَرَمَيْنِ الخِضْرِيُّونَ. ـ والخُضَيْريَّةُ، بالضم: مَحَلَّةٌ ببَغْدادَ، منها، محمدُ بنُ الطَّيِّبِ الصَّبَّاغُ الخُضَيْرِيُّ، والمُبارَكُ بنُ عَلِيِّ بنِ خُضَيْرٍ، وخُضَيْرُ بنُ زُرَيْقٍ. ـ وخُضَيْرٌ: لَقَبُ إبراهيمَ بنِ مُصْعَبِ بنِ الزُّبَيْرِ. ـ وخُضَيْرٌ: شيخٌ لعُليِّ بنِ رَباحٍ، وعبدُ الرحمنِ بنُ خُضَيْرٍ البَصْرِيُّ، وخُضَيْرٌ السُّلَمِيُّ، أو هو بِحاءٍ: محدِّثونَ.
المعجم: القاموس المحيط قحزم
المعنى: قحزم (قَحْزَمٌ، كَجَعْفَرٍ) أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ وَهُوَ (اسْم) رَجُلٍ، وَهُوَ أَبُو حَنِيفَةَ قَحْزَمُ بنُ عَبْدِ الله بنِ قَحْزَمٍ الأُسوانيُّ صَاحِبُ الشَّافِعِيّ، تُوفي سَنَة إِحْدَى وسَبْعِينَ ومِائَتَين، تَرجَمَهُ السُّبْكِيُّ والخُضَيْرِيُّ فِي طَبَقَاتِهِما. (وقَحْزَمَه) قَحْزَمَةً (صَرَفَهُ) ، وَفِي بَعضِ الأُصول: صَرَفَه عَن الشَّيءِ. (وتَقَحْزَمَ فِي أَمْرِه: نَشِبَ) . [] ومِمَّا يُسْتَدْرَك عَلَيْهِ: تَقَحْزَم: وَقَعَ مُنْصَرِعًا.
المعجم: تاج العروس