المعجم العربي الجامع
خَصَفَ
المعنى: (صيغة الجمع) خَصائِفُ خَصْفًا وخِصافًا النَّعْلَ: خَرَزها بالمِخْصَف. وفي الحَديث: «أنّهُ كان يَخصِفُ نَعَلَه».؛- تِ النّاقَةُ خِصافًا: ألقت وَلَدَها في الشَّهر التّاسِع، أو عند تَمام الحَوْل، أو بَعْدَه بشَهْر، فهي خَصوفٌ.؛- العُريانُ الوَرَقَ على بَدَنه: ألْصَقَه وأطبقه عليه وَرَقَة ورَقَة ليَسْتُرَ عَورَتَه. وفي القُرآن الكريم: {وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِن وَرَقِ الْجَنَّةِ} [الأعرَاف:22].؛- على نَفْسه ثوبًا: جَمَعَ بين طَرَفيه بعُودٍ أو بخَيْط.؛- تِ الإبلُ الخيلَ: تَبِعتها.؛- الشَّيْءَ إلى الشَّيْء: ضَمَّه إليه.؛- الكَتيبةَ: كَثَّفها، فهو خاصِفٌ وخَصّافٌ، وهي خَصيفٌ ومَخصوفة.
المعجم: القاموس خَصَفَتِ
المعنى: النَّاقةُ ـِ خَصْفاً، وخِصافاً: أَلْقَتْ ولدها في الشَّهرِ التَّاسع، أو عند تمام الحَوْل، أو بعدَهُ بشهر. فهي خَصُوف. (ج) خَصَائِف. وـ النَّعْلَ: خَرَزَها بالمِخْصَف. وفي الحديث: (أنَّه كان (صلى الله عليه وسلم) يَخْصِفُ نَعلَه). وـ العُرْيانُ الوَرَقَ على بَدَنِهِ: ألزَقَه به. وفي التنزيل العزيز: (وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِنْ وَرَقِ الجَنَّةِ). وـ على نفسه ثَوْباً: جمع بين طرفيه بعود أو بخيْط. وـ الشيءَ إلى الشيءِ: ضمَّه إليه. وـ الكتيبة: كَثَّفَها. فهو خاصِف. وخَصَّاف. وهي مَخصُوفة، وخَصِيف.؛(خَصِفَ) ـَ خَصَفاً: أشبَهَ لونُه لونَ الرَّماد. وـ الشاةُ والفرسُ: ابيضَّت خاصرتاها. فهو أخْصَف، وهي خَصْفاء. (ج) خُصْف.؛(أخْصَفَ) العُرْيان الوَرَق على بَدَنه: خَصَفَهُ.؛(خَصَّفَ): ساء خُلُقُه وضاق. وـ اجتهد في تكلُّف ما ليس عِندَه. وـ فلاناً: أربى عليه في الشتْم. وـ الشيْبُ فلاناً: ساوى البياضَ بالسَّواد. وـ العُرْيانُ الورقَ على بدنِه: خَصَفَه.؛(اخْتَصَفَتِ) النَّاقة: صارت خَصوفاً. وـ العُريان بالورق على بدنه: خَصَفَه.؛(تَخَصَّفَ) العُرْيانُ الورقَ على بدنه: خَصَفَه.؛(خِصاف): اسم فَرس مشهور.؛(الخَصَّافُ): من يخصِف النِّعَال. وـ الكذَّاب؛ كأنَّه يَخرز القولَ على القول ويُنمِّقه.؛(الخَصْفَةُ): قطعة مما تُخصف به النعل. وـ كلُّ طبقة من النعل. (ج) خِصاف.؛(الخُصْفَةُ): الخُرْزة من النعل. (ج) خُصَف.؛(الخَصَفةُ): جُلَّة تُعمل من الخُوص ليحفظ فيه التمر. وـ الثَّوب الغليظُ جدًّا. (ج) خَصَف، وخِصاف.؛(الخَصِيفُ): الرَّماد. وـ لون كلون الرماد. وـ كلُّ ذي لونَيْن مجتمعَيْن. وأكثر ذلك السواد والبياض. يقال: حَبْل خَصِيفٌ، ورمادٌ خصيفٌ، وكتيبةٌ خصيف؛ لبياض الحديد وسواد الصدإ. وـ اللبن الرائب يُصَبُّ عليه الحليب. وـ النعل المخصوفة.؛(الخَصيفَةُ): كلُّ ذات لونَيْن مجتمعَيْن. وـ كلُّ طبقة من النعل. ويقال: كتيبة خَصيفة: لبياض الحديد وسواد الصدإ. وـ اللبن الرائب يُصَبُّ عليه الحليب. (ج) خَصيف، وخَصائف.؛(المِخْصَفُ): المِخْرَز. وـ الخَصَّاف. (ج) مَخَاصِفُ.
المعجم: الوسيط