المعجم العربي الجامع
خَشَاشٌ
المعنى: وَاحِدَتُهُ خَشَاشَةٌ. "انْتَشَرَ الْخَشَاشُ فيِ البَيْتِ": حَشَرَاتُ الأَرْضِ.
المعجم: معجم الغني خِشاشٌ
المعنى: (صيغة الجمع) أخِشّة عود يُجعَل في أنف البَعير يُشَدّ به اللِّجام.؛-: الجانب. يُقال: «خِشاشا كلّ شيْء»: جَنباه.؛-: حَيَّة الجَبَل؛ الثُّعبان العَظيم المُنكَر.؛-: الخَفيف الرّوح.؛-: الجُوالق.؛-: الغَضَب. يقال: «قد حَرَّكَ خِشاشَهُ».؛-: الشِّرار من كل شيء.
المعجم: القاموس الخشاش
المعنى: ـ الخِشَاشُ، بالكسر: ما يُدْخَلُ في عَظْمِ أنْفِ البعيرِ من خَشَبٍ، والجُوالِقُ، والغَضَبُ، والجانِبُ، والماضي من الرجالِ، ويُثَلَّثُ، وحَيَّةُ الجبلِ، والأفْعَى حَيَّةُ السَّهْلِ لا تُطْنِيانِ، وما لا دِمَاغَ له من دوابِّ الأرضِ ومن الطيرِ، وجَبَلانِ قُرْبَ المدينَةِ وهما ـ الخِشاشانِ، ومُثَلَّثَةً: حَشَرَاتُ الأرضِ، والعَصافِيرُ ونحوُها، وبالضم: الرديء، والمُغْتَلِمُ من الإِبِلِ. ـ وخَشَشْتُ فيه: دَخَلْتُ، ـ وـ البعيرَ: جَعَلْتُ في أنْفِهِ الخِشاشَ، ـ كأخْشَشْتُ، ـ وـ فُلاناً: شَنَأْتُهُ، ولُمْتُهُ في خَفاءٍ. ـ والخَشَّاءُ: أرضٌ فيها طينٌ وحَصًى، ومَوْضِعُ النَّحْلِ والدَّبْرِ، وبالكسر: التَّخْوِيفُ، وبالضم: العَظْمُ الناتِئُ خَلْفَ الأُذُنِ، ـ وأصْلُهَا: الخُشَشاء، وهما خُشَشاوانِ. ـ والمِخَشُّ، بالكسر: الذَّكَرُ، والجَرِيء على العَمَلِ في الليلِ، والفرسُ الجَسُورُ. ـ والخَشُّ: الشيءُ الأخْشَنُ، والأسْوَدُ، والرَّجَّالَةُ، الواحِدُ: خاشٌّ، والبعيرُ المَخْشُوشُ، والشَّقُّ في الشيءِ، والقليلُ من المَطَرِ، ـ وخَشَّ السَّحابُ: جاءَ به، وبالضم: التَّلُّ. وخَشَّانُ بنُ لأْيِ بنِ عُصْمٍ، وجَدُّ جَدِّ عبدِ العزيزِ بنِ بَدْرِ بنِ زَيْدِ بنِ مُعَاويَةَ، وكان اسْمُهُ عبدَ العُزَّى، فَغَيَّرَهُ النَبِيُّ، صلى الله عليه وسلم. ـ والخُشَيْشُ، كزُبَيْرٍ: الغَزَالُ الصغيرُ، ـ كالخَشَشِ، محركةً. ومحمدُ بنُ خُشَيْشِ بن خُشَيَّةَ، بضمهما، وكذا خُشَّةُ بنتُ مَرْزوقٍ: من الرُّواةِ. وأبو خُشَّةَ الغِفَارِيُّ: تابِعِيٌّ. ومحمدُ بنُ أسَدٍ الخُشِّيُّ، بالضم، ويقالُ: الخُوشِيُّ: محدِّثٌ. ـ والخَشْخاشُ: م أصْنَافٌ: بُسْتَانِيٌّ، ومَنْثورٌ، ومُقَرَّنٌ، وزَبَدِيٌّ، والكُلُّ مُنَوِّمٌ مُخَدِّرٌ مُبَرِّدٌ، وقِشْرُهُ من نِصْفِ دِرْهَمٍ غُدْوَةً، ومثْلُهُ عنْدَ النَّوْمِ سَقْياً بماءٍ بارِدٍ عجيبٌ جِدّاً لِقَطْعِ الإِسْهَالِ الخِلْطِيِّ والدَّمَوِيِّ إذا كان مَعَ حَرارةٍ والْتِهَابٍ. ـ والخَشْخَاشُ: الجماعَةُ في سِلاحٍ ودُروعٍ، وابنُ الحارِثِ، أو ابنُ مالِكِ بنِ الحَارِثِ، أو ابنُ جَنابِ بنِ الحَارِثِ: صَحَابِيٌّ. ـ وأبو الخَشْخاشِ: شاعِرٌ. ـ وخُشَاخِشٌ، بالضم: أعْظَمُ جَبَلٍ بالدَّهْنَاءِ. ـ وتَخَشْخَشَ: صَوَّتَ، ـ وـ في الشَّجَرِ: دَخَلَ، وغابَ. ـ والخُشْخَشَةُ: صَوْتُ السِّلاَحِ، وكُلُّ شيءٍ يابِسٍ إذا حُكَّ بعضُهُ ببعضٍ، والدُّخُولُ في الشيءِ، ـ كالانْخِشَاشِ
المعجم: القاموس المحيط خَشاشٌ
المعنى: حَشَرات الأرض. وفي الحديث الشَّريف: «دَخَلَتِ امْرَأَةٌ النّارَ في هِرَّةٍ رَبَطتها، فلم تُطعِمها، ولم تَدَعْها تأكلُ من حَشاشِ الأرض».؛-: ما لا دِماغ له من الطَّيْر ودَوابّ الأرض.؛-: الطَّيْر ونحوها.
المعجم: القاموس خُشاشٌ
المعنى: (صيغة الجمع) أخِشَّةٌ حَشَرات الأرض؛ الطَّيْر ونحوها.؛-: الشجاع.؛-: المُغْتَلِم من الإبل؛ الرَّديْء.
المعجم: القاموس خَشاش/ خُشاش/ خِشاش [جمع]
المعنى: مف خَشاشة/ خُشاشة/ خِشاشة: 1- حشرات الأرض وهوامّها «دَخَلَتِ امْرَأَةٌ النَّارَ فِي هِرَّةٍ رَبَطَتْهَا فَلاَ هِيَ أَطْعَمَتْهَا وَلاَ هِيَ أَرْسَلَتْهَا تَأْكُلُ مِنْ خَشَاشِ الأَرْضِ» [حديث]". 2- عودٌ يدخل في أنف البعير يُشدُّ به الزِّمام.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة اِخْتَشَّ
المعنى: اِخْتِشاشًا مِنَ الأَرْضِ: أَكَلَ من خَشاشِها أي من حَشَراتِها ونحوها.
المعجم: القاموس خشش
المعنى: في أنفه الخشاش، وفي أنوفهم الأخشة. وبعير مخشوش. وصدت من خشاش الطير، وخشاش الأرض وهي صغار الطير والدواب. ورجل خشاش: صغير الرأس. وضربه على خششاويه وهما العظمان وراء الأذنين. وهو مخش ليل: دخال في ظلمته. وانخش في القوم وفي الشجر. وسمعت خشخشة السلاح. ومن المجاز: جعل الخشاش في أنفه، وقاده إلى الطاعة بعنفه.
المعجم: أساس البلاغة أَخَشَّ
المعنى: إخْشاشًا فُلانًا البَلَدَ: جَعَله يَخُشُّه أي يَدْخُله.؛- البَعيرَ: جَعل له خِشاشةً أي عودًا في عَظْم أنْفِه.
المعجم: القاموس