المعجم العربي الجامع
خَشَّابٌ
المعنى: (صِيغَةُ فَعَّال). "اِشْتَرَى الْخَشَبَ مِنَ الْخَشَّابِ": مِنْ بَائِعِ الْخَشَبِ.
صيغة الجمع: ون
المعجم: معجم الغني خِشابٌ/خِشابَةٌ
المعنى: مِطرَق دَقيق إذا صَقَل الصَّيقلُ السَّيْفَ وفَرَغَ منه أجراه عليه.
المعجم: القاموس خَشَّاب [مفرد]
المعنى: ج خشّابون وخشَّابة: 1- بائع الخَشَب أو تاجره "ملأ الخشّاب مخزنَه بالخشب الزّان". 2- قاطع الخَشَب "قطع الخشّاب الخشبَ ليصنع شُبَّاكًا صغيرًا". 3- مقاتل بالعصا "خرج إليهم الخشَّابة حاملين عِصيَّهم".
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة خَشَبَهُ
المعنى: ـِ خَشْباً: خلطهُ. ويقال: خشب الشيءَ بالشيء. وـ السيفَ: طبعه. وـ شحَذه. فهو مخشوبٌ، وخشيبٌ. وـ النَّبْلَ والقوس: عمِلها العملَ الأوَّل ولم يتأنَّق فيها. وـ الشِّعرَ، أو الكلام أو العملَ: عمله كما جاءه ولم يتأنَّقْ فيه.؛(خَشِبَ) ـَ خَشَباً: غَلُظ وخَشُن. ويقال: خَشِب العَيْش. فهو خَشِب، وأخْشَب. وهي خَشِبَة، وخَشْباء. (ج) خُشْب.؛(اخْتَشَبَ) السَّيْف، والشِّعْر: خَشَبَهما.؛(تَخَشَّبَتِ) الإبل: أكلت اليَبِيس من المرعى.؛(اخْشَوشَبَ): صار صُلباً خَشِناً في دينه وملبَسِه ومَطْعَمه، وجميع أحواله. وـ في عَيْشِه: شَظِف. وـ تكلَّف ذلك ليكون أقوى وأجلد له.؛(الخَشَابُ): أرض خَشَابٌ: شديدة يابِسَة لا تُمْسِك الماء.؛(الخَشْبَاءُ): أرضٌ خَشْبَاءُ: خَشَاب.؛(الخَشَبُ): ما غلُظَ من العيدان. وفي المثل: (لِسَانٌ من رُطَب، ويَدٌ من خَشَب): يضرب فيمن يلين في قوله ويَشْتَدُّ في فِعلِه. وـ القسم الصلب من النباتات، وهو في الشَّجر خاصَّة المادَّة الغالبة في السوق والجُذور، منه أنواع متعددة. (ج) خُشُب، وخُشْب، وخُشْبَان. وفي الحديث: (خُشُبٌ بالليل، صُخُبٌ بالنهار). واحدته، خَشَبة.؛(الخَشَّابُ): بائع الخشب. وـ الذي يقاتل بالعصا. يقال: خَرَجَت إليهم الخَشَّابَة يَدُقُّونهم. (ج) خَشَّابة.؛(الخَشِيبُ) من كل شيء: الغليظ الخَشِن. وـ اليابس. وـ من الرجال والجِمَال: الطَّويل الجافي العاري العِظام، في صلابة وشِدَّة وغِلَظ. (ج) خُشُب، وخَشَائب.؛(الخَشِيبَةُ): النَّحِيزَة.؛(المُخَشَّبُ): بيتٌ مُخَشَّب: ذو خشب.
المعجم: الوسيط ملبر
المعنى: ملبر مَليبار، بِالْفَتْح فَكسر اللَّام وَسُكُون التَّحتِيَّة وَفتح المُوَحَّدة: إقليمٌ كبيرٌ مشتملٌ على مدنٍ كَثِيرَة، يُجلَبُ مِنْهَا الفلفل، وَهِي فِي وسط بِلَاد الْهِنْد، يتَّصلُ عملُه بِعَمَل مُولَتانَ: وَمِنْهَا عبد الله بن عبد الرَّحْمَن المَليبارِيّ حدَّث بِعَذْنونَ، مَدِينَة من أَعمال صيدا، عَن أَحْمد بن عبد الْوَاحِد الخّشَّاب الشِّيرازيّ، وَعنهُ أَبُو عبد الله الصُّوريّ. كَذَا فِي تَارِيخ دمشق. ذكره ياقوت.
المعجم: تاج العروس قَتِدَت
المعنى: الإبلُ ـَ قَتَداً: اشتكت بطونها من أكل القتاد. فهي قَتِدَة.؛(قَتَّدَ) القَتَادَ: قطعه ثم أحرق شوكه وأطعمه الإبل.؛(القَتَاد): نبات صلب له شوك كالإِبَر من الفَصِيلة القرنية، ويسمى في السّودان: الخَشَّاب، ومنه يستخرج أَجود الصَّمغ. ومن بعض أنواعه يُسْتَخرَجُ الكَثِيراء. وفي المثل: (من دونه خرط القَتَاد): يضرب للشيء لا ينال إلا بمشقة عظيمة.؛(القَتَد): خشب الرَّحْل. (ج) أقتاد، وقُتُود.
المعجم: الوسيط بتو
المعنى: بتو : (و ( {بَتا بالمَكانِ} يَبْتُو) {بَتْواً: (أَقامَ) ؛ وَقد ذُكِرَ فِي الهَمْزةِ.} وبَتا بَتْواً أَفْصَحَ. وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ: {بتوةُ: مَدينَةٌ عَظيمةٌ بالهِنْدِ؛ وَقد ذَكَرها ابنُ بطوطَةَ فِي رِحْلَتِه. } وبَتَّا، بفتْحٍ فتَشْديدٍ مَقْصور، وَقد يُكْتَبُ بالياءِ أَيْضاً: من قُرَى النَّهْروان مِن نَواحِي بَغْدادَ؛ وقيلَ: هِيَ قَرْيةٌ لبَنِي شَيْبان وَراء حولا؛ قالَ ياقوتُ: كَذَا وَجَدْتَه مُقيّداً بخطِّ ابنِ الخشاب النّحويّ؛ قالَ ابنُ الرّقيّات: أَنْزِلاني فأَكْرِماني {ببَتَّا إنَّما يُكرِمُ الكَرِيمَ كَرِيمُ (
المعجم: تاج العروس اِبْنِ الوِز عَوَّامْ
المعنى: أي: يكون كأبويه في السباحة، يُضرَب لمن يبرع فيما برع فيه آباؤه. وفي معناه عندهم: «بنت الفارة حفارة.» وذكر في الباء الموحدة. ومثله أو قريب منه قول العرب: «ومن يشابه أبه فما ظَلَم.» وفي «الرَّوضتين»١ عن «العماد الكاتب» أنه قال: «من جملة تسمج المعلمين في القول ما حكاه لنا شيخنا «أبو محمد بن الخشَّاب» قال: وصلتُ إلى تبريز فأحضرني يومًا رئيسُها في داره وأجْلَس ولده ليقرأ بعض ما تلقَّنَه عليَّ فقلت «فرخ البط سابح»، فقال معلمه وكان حاضرًا: نعم، و«جرو الكلب نابح»، فخجلت من خطأ خطابه.
المعجم: الأمثال العامية الخشب
المعنى: ـ الخَشَبُ، محركةً: ما غَلُظَ من العِيدانِ، ـ ج: خَشَبٌ، محركةً أيضاً، (وبضمتين) وخُشْبٌ وخُشْبانٌ، بضمهما. ـ وخَشَبَهُ يَخْشِبُهُ: خَلَطَه، وانْتَقاهُ، ضِدُّ، ـ وـ السَّيْفَ: صَقَلَه أوْ شَحذَه، وطَبَعَه، ضِدُّ، ـ وـ الشِّعْرَ: قاله من غير تَنَوُّقٍ وتَعَمُّلٍ له، كاخْتَشَبَهُ، ـ وـ القَوْسَ: عَمِلَها عَمَلَها الأَوَّلَ. ـ والخَشيبُ، كأمير: السَّيْفُ الطَّبيعُ والصَّقِيلُ، ـ كالمَخْشُوب، والرَّدِيءُ، والمُنْتَقى، والمَنْحُوتُ من القِسِيّ والأَقْداحِ، ـ ج: ككُتُبٍ، وخَشائِبُ، والطَّويلُ الجافي العاري العظام في صَلاَبةٍ، ـ كالخَشِبِ، كَكَتِفٍ، ـ والخَشِيبِيّ. وقد اخْشَوشَبَ. ـ ورجلٌ خِشْبٌ قِشْبٌ، بكسرهما: لا خَيْرَ فيه. وكالكَتِفِ: الخَشِنُ، ـ كالأَخْشَبِ، والعَيْشُ غَيْرُ المُتَأَنَّقِ فيه. ـ واخْشَوْشَبَ في عَيْشِهِ: صَبَرَ على الجَهْدِ، أو تَكَلَّفَ في ذلك ليكُونَ أَجْلَدَ له. ـ والأَخْشَبُ: الجَبَلُ الخَشِنُ العظيمُ. ـ والأَخْشَبانِ: جَبَلاَ مكةَ: أبو قُبَيْسٍ والأَحْمَرُ، وجَبَلاَ مِنًى. ـ والخَشْبَاءُ: الشَّديدةُ، والكَرِيهَةُ، واليابِسَةُ. ـ والخَشَبِيَّةُ، مُحَرَّكَةً: قومٌ من الجَهْمِيَّةِ. ـ والخُشْبانُ، بالضم: الجبالُ الخُشْنُ، لَيْسَتْ بضِخامٍ ولا صِغارٍ، ورجلٌ، وع. ـ وتَخَشَّبَتِ الإِبِلُ: أَكَلَت الخَشَبَ أو اليَبيسَ. ـ والأَخاشِبُ: جِبالُ الصَّمَّانِ. ـ وأرضٌ خَشَابٌ، كَسحابٍ: تَسِيلُ من أدْنَى مَطَرٍ. ـ وذو خَشَبٍ، محركةً: ع باليَمَنِ. ـ ومالٌ خَشَبٌ: هَزْلَى. ـ والخَشَبِيُّ: ع وَرَاءَ الفُسْطَاط. وخَشَبَةُ بنُ الخَفِيفِ: تابعيُّ فارسٌ، وكجُنُبٍ: وادٍ باليمامة، ووادٍ بالمدينة. ـ وخَشَباتٌ، محركةً: ع وَرَاءَ عَبّادَانَ. ـ والمُخَيْشِبَةُ: ة باليَمنِ. ـ والمُخَيْشِيبُ: ع بها. ـ والخِشَابُ، كَكِتَابٍ: بُطونٌ من تَميمٍ. ـ وطَعامٌ مَخْشوبٌ: إن كان لَحْماً فَنِيءٌ، وإلا فَقَفَارٌ.
المعجم: القاموس المحيط نَمْلة [مفرد]
المعنى: ج نَمَلات ونَمْلات ونِمال ونَمْل: (حن) حشرة خفيفة ضئيلة الجسم من رُتبة غشائيّات الأجنحة، تتَّخذ سكنها تحت الأرض وتعيش في جماعةٍ من أفراد نوعها دائبة متعاونة، (يُطلق على المذكّر والمؤنّث) "وادي/ قرية النَّمل: يُضرب مثلاً للمكان كثير السكّان - قوّة النَّمل [مثل]: يُضرب به المثل لأنَّ النَّملة تجرّ أضعافَ وزنها - كَسْب النَّمْل [مثل]: يُضرب به المثل لأنّ النَّمل دائب الكسب والجمع - أجمع من نملة [مثل]: يُضرب في الكدّ والجدّ - جناح النَّملة [مثل]: يُضرب لاستغناء الفقير بما فيه هلاكه- {حَتَّى إِذَا أَتَوْا عَلَى وَادِ النَّمْلِ قَالَتْ نَمْلَةٌ يَاأَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ} هو أضبط من نَمْلة: دقيق. • النَّملة البيضاء: (حن) حشرة من الفصيلة الأرضيّة ورتبة متساويات الأجنحة، وهي بيضاء تشبه النَّملةَ وتظهر في أيّام الرَّبيع، وتأكل الخشبَ ونحوَه، يقال لها الأَرَضَة. • النَّمْل: اسم سورة من سور القرآن الكريم، وهي السُّورة رقم 27 في ترتيب المصحف، مكِّيَّة، عدد آياتها ثلاثٌ وتسعون آية. • النَّمل الخشَّاب: (حن) نمل أسود يتميَّز بكبر حجمه نسبيًّا، تعيش جماعاته في تجاويف تصنعها بفكوكها المنجليّة في لُبّ جذوع الأشجار أو عروق الخشب المعدَّة للبناء.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة