المعجم العربي الجامع

خُسالَةٌ

المعنى: الرَّديْء من كلّ شَيْء.
المعجم: القاموس

خُسّالٌ

المعنى: ضُعفاء؛ أرذال.
المعجم: القاموس

الخسيل

المعنى: ـ الخَسيلُ: الرَّذْلُ، ـ ج: خَسائِلُ وخِسالٌ، وخُشارَةُ القومِ. ـ والمُخَسَّلُ والمَخْسولُ: المَرْذولُ. وكسُكَّرٍ ورُمَّانٍ: الأَرْذالُ. ـ وخَسَلَهُ: نَفاهُ. ـ والخُسالَةُ: الحُسالَةُ.
المعجم: القاموس المحيط

خَسيلٌ/خَسيلَةٌ

المعنى: (صيغة الجمع) خَسائلُ وخِسالٌ الرَّذْل من كلّ شيْء.؛- القَوْم: سَفِلتهم.
المعجم: القاموس

خَسَلَهُ

المعنى: ـُ خَسْلاً: نَفَاه.؛(الخُسَالَةُ): الرَّديءُ من كلِّ شيء.؛(الخَسِيلُ): الرَّذْل من كلِّ شيء. (ج) خسائِل، وخِسال. وـ من القوم: سَفِلتهم.؛(الخَسِيلَةُ): الخَسِيلُ.
المعجم: الوسيط

خَسل

المعنى: خَسل الخَسِيلُ كأَمِيرٍ: الرَّذْلُ مِن كُلِّ شَيْء. ج: خَسائِلُ، وخِسالٌ بِالْكَسْرِ، والأُولى نادِرَةٌ. أَيْضا: خُشارَةُ القَومِ، والمُخَسَّلُ كمُعَظَّمٍ والمَخْسُولُ: المَزذُولُ وَكَذَلِكَ المُحَسَّلُ والمَحْسُولُ، عَن الأصمعِي، قَالَ العَجّاج: ذِي رَأْيِهِم والعاجِزِ المُخَسَّلِ وَقَالَ غيرُه: (ونَحنُ الثُّرَيّا وجَوْزاؤُها  ...  ونحنُ الذِّراعانِ والمِرْزَمُ) (وأنتُم كَواكِبُ مَخْسُولَةٌ  ...  تُرَى فِي السَّماءِ وَلَا تُعْلَمُ) الخُسَّلُ والخُسَّالُ كُسكَّرٍ وزمّانٍ: الأَرْذالُ والضُّعَفاءُ. وخَسَلَهُ خَسلاً: نَفاهُ. والخُسالَةُ بالضّمّ: الحُسالَةُ وَهُوَ الرَّدِيءُ من كُلِّ شَيْء، عَن ابنِ الأعرابيّ، كَمَا فِي التَّهْذِيب. وَمِمَّا يُسْتَدرَك عَلَيْهِ: هُوَ مِن خَسِيلَتِهم: أَي من خُشارَتِهم. والخُسْلُ، بالضّمّ: الأَرْذالُ.
المعجم: تاج العروس

خسل

المعنى: الخَسِيل: الرَّذْل من كل شيء، والجمع خَسائل وخِسال، الأُولى نادرة. وهو من خَسِيلتهم أَي من خُشارتهم، وقد تقدم ذلك في حرف الحاء.والخُسالة والحُسالة: الرَّدِيء من كل شيء. والمَخْسول والمَحْسُول: المَرْذول، بالخاء والحاء جميعاً، والمُخَسَّل والمُحَسَّل مثله؛ قال العجاج: ذي رَأْيهم والعاجِزِ المُخَسَّل ورَجُل مُخَسَّل ومَخْسُول: مَرْذول. والخُسَّل والخُسَّال: الأَرذال والضُّعَفاء؛ وقال: ونَحْـن الثُّرَيَّـا وجَوْزَاؤُهـا ونحـن الـذِّرَاعان والمِرْزَمُ وأَنتــم كــواكبُ مَخْسـولة تُـرى فـي السماء ولا نُعْلَمُ ويروى: مَسْخُولة. وخَسَلهم: نفاهم، والله أَعلم.
المعجم: لسان العرب