المعجم العربي الجامع

خَزَّافٌ

المعنى: (صِيغَةُ فَعَّال). "خَزَّافٌ مَاهرٌ": صَانِعُ الْخَزَفِ، أَي الأَوَانِي الْمَصْنُوعَةُ مِنَ الطِّينِ الْمَشْوِيِّ. "اِشْتَرَى الأَوَانِيَ مِنْ سُوقِ الْخَزَّافِينَ": سُوقُ بَائِعِي الْخَزَفِ.
صيغة الجمع: ون
المعجم: معجم الغني

الخَزّافُ

المعنى: صانِعُ الخَزَفِ. بائِعُ الخَزَفِ * في طَرَفِ المَدينَةِ خَزّافٌ ماهِرٌ. [خزف]
المعجم: القاموس

خِزافَةٌ

المعنى: صِناعة الخَزَف، تِجارَتها.
المعجم: القاموس

خَزّافٌ

المعنى: صانِعُ الخَزَف وبائعه.
المعجم: القاموس

خزَّاف [مفرد]

المعنى: 1- صانع الخزف، صانع الجِرار "صنع الخزّاف طبقًا خَزفِيًّا رائعًا" دولاب الخَزَّاف: صفيحة منبسطة دَوَّارة يُصنع عليها الخَزَف يَدوِيًّا. 2- بائع الخزف "اشتريت إناءً خزفيًّا من الخزَّاف".
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة

فاخوريٌّ

المعنى: صانِع الفَخّار، الخَزَف، خَزّاف.
المعجم: القاموس

خَزَفِيٌّ

المعنى: فَخّاريّ (مَصْنوعاتٌ/آنيةٌ وأوانٍ خَزَفِيَّةٌ).؛-: صانع الخَزَف، خَزّاف.
المعجم: القاموس

خَزَفِيٌّ

المعنى: جذ.: (خزف) | (مَنْسُوبٌ إِلَى الْخَزَفِ). 1. "يَبِيعُ الأَوَانِيَ الْخَزَفِيَّةَ": الأَوَانِي مِنَ الطِّينِ الْمَشْوِيِّ. 2. "خَزَفِيٌّ مَاهِرٌ": خَزَّافٌ.
المعجم: معجم الغني

خَزَفَ

المعنى: في مَشْيه ـِ خَزْفاً: رفع يده ووضعها. وـ الثوب: خرقه وشقَّه.؛(الخَزَّافُ): بائع الخَزف. وـ صانعه.؛(الخَزَفُ): ما عُمِل من الطين وشُوِي بالنار فصار فَخَّاراً.
المعجم: الوسيط

خزف

المعنى: الخَزَفُ: ما عُمِلَ من الطين وشُويَ بالنار فصار فَخّاراً، واحدته خَزَفةٌ. الجوهري: الخَزَفُ، بالتحريك، الجَرُّ والذي يَبيعُه الخَزَّاف. وخَزَفَ بيده يَخْزِفُ خَزْفاً: خَطَرَ. وخَزَفَ الشيءَ خَزْفاً: خَرَقَه. وخَزَفَ الثوبَ خَزْفاً: شَقَّه. والخَزْفُ: الخَطْرُ باليدِ عند المَشْي.
المعجم: لسان العرب

خَزف

المعنى: خَزف ) الْخَزَفُ، مُحَرَّكَةً، الْجَرُّ، قَالَهُ اللَّيْثُ، وَالَّذِي يَبِيعُه الخَزَّافُ، كَمَا فِي الصِّحاحِ، وَقَالَ ابنُ دُرَيْدٍ: الخَزَفُ معرُوفٌ، وَهُوَ: كُلُّ مَا عُمِلَ مِن طِينٍ وشُويَ بِالنَّارِ حَتَّى يَكُونَ فَخَّاراً، وأَنْشَدَ ثَعْلَبٌ: (بَنِي غُدّانَةَ مَا إِنْ أَنْتمُ ذَهَبٌ  ...  وَلَا صَرِيفٌ ولكِنْ أَنْتُمُ الخَزَفُ) وإِلَى بَيْعِهِ نُسِبَ أَبو بكرٍ محمدُ بنُ عَلِيٍّ الرَّاشِدِيُّ السَّرْخَسِيُّ الخَزَفِيُّ الْفَقِيهُ المُفْتِي، سَمِع أَبا الفِتْيَانِ الرَّوَّاسِيَّ، مَاتَ سنة. وسَابَاطُ الْخَزَفِ: ع بِبَغْدَادَ، مِنْهُ أَبو الحَسَن محمدُ بنُ الفَضْلِ النَّاقِدُ الخَزَفِيُّ، سَمِعَ البَغَوِيَّ، مَاتَ سنة. وفَاتَهُ: أَبو شُجَاعٍ محمدُ بن مُحَمَّد بن عبدِ الصَّمَدِ الخَزَفِيُّ، حَدَّثَ ببُخَارَى عَن أَبي الْحسن عليِّ ابنِ محمدٍ الخَزَفِيِّ، سمِع مِنْهُ محمدُ ابنُ أَبي الْفَتْح النَّهَاوَنْدِيُّ، ذكَرَه ابنُ نُقْطَةَ، قالَهُ الْحَافِظ. ومحمدُ بنُ عَلِيِّ بنِ خَزَفَةَ، مُحَرَّكَةً، مُحَدِّثٌ هَكَذَا فِي النُّسَخِ، والصَّوَابُ عليُ بنُ محمدِ بن عليِّ بنِ خَزَفَةَ، مُحَرَّكَةً، مُحَدِّثٌ هَكَذَا فِي النُّسَخِ، والصَّوَابُ عليُّ بنُ محمدِ بن عليِّ بنِ خَزَفَةَ الوَاسِطِيُّ، رَاوِي تاريخِ ابنِ أَبِي خَيْثَمَةَ، عَن الزَّعْفَرَانِيّ، عَنهُ، كَمَا فِي التَّبْصِيرِ. وكجُهَيْنَةَ: عَلَمٌ. قَالَ: وخَزَفَ فِي مَشْيِهِ، يَخْزِفُ: إِذا خَطَرَ بِيَدِهِ، لُغَةٌ يَمَانِيَةٌ، يُقَال: مَرَّ فُلانٌ يَخْزِفُ، خَزْفاً: إِذا فَعَلَ ذَلِك. ومِمّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْهِ: الخَزَفُ، مُحَرَّكَةً: مَا غَلُظَ مِن الجَرَبِ، نَقَلَهُ ابنُ دُرَيْدٍ، وَقَالَ: هِيَ لُغَةٌ لبَعْضِ أَهلِ اليَمَنِ، وسيأْتي فِي
المعجم: تاج العروس