المعجم العربي الجامع
خَرْطَمَ
المعنى: خَرْطَمَةً الشَّيْءَ: عَوَّجَه.؛-: جَعَلَ له رأسًا مُحدَّدًا.؛- الفيلَ: ضَرَبَ خُرطُومَه.
المعجم: القاموس خَرطم
المعنى: خَرطم (الخُرْطُوم، كَزُنْبُور: الأَنْفُ) ، كَمَا فِي الصّحاح، وَهُوَ قَولُ أَبي زَيْد. وَقَالَ ثَعْلَب: هُوَ من السِّباع الخَطْم والخُرْطُوم. وَمن الخِنْزِير: الفِنْطِيسَة، وَمن ذِي الْجنَاح: المِنْقار، وَمن ذَواتِ الخُفّ: المِشْفَر، وَمن النّاس: الشَّفَةُ، وَمن الحَافِر: الجَحْفَلة. قَالَ: والخُرْطُوم للفِيل، وَهُوَ أَنْفُه، وَيقوم لَهُ مَقامَ يَدِه ومَقَام عُنُقِه. قَالَ: والخُرُوق الَّتِي فِيهِ لَا تَنْفُذُ، وإِنَّما هُوَ وِعَاءٌ إِذا ملأَهُ الفِيلُ من طَعَام أَو مَاء أَوْلَجَه فِي فِيهِ؛ لِأَنَّهُ قَصِيرُ العُنُق لَا ينَال مَاء وَلَا مَرْعىً. قَالَ: وللبَعُوضَة خُرْطومٌ، وَهِي مُشَبَّهَةٌ بالفِيل. (أَو مُقَدَّمُه، أَو مَا ضَمَمتَ عَلَيْهِ الحَنَكَيْن) . وَقَوْلُه تَعالى: {سنسمه على الخرطوم} فسّره ثَعْلب فَقَالَ: يَعنِي على الوَجْه. قَالَ اْبنُ سِيده: وعندِي أَنَّه الأَنْف، واستَعارَه للإِنسان. وَقَالَ الفَرَّاء: " الخُرْطُومُ وَإِن خُصَّ بالسِّمة فَإِنَّهُ فِي مَذْهَبٍ الوَجْهُ؛ لِأَن بعضَ الوَجْه يُؤَدِّي عَن بعضٍ "، وَقَالَ الرّاغِبُ فِي تَفْسِير الْآيَة. " أَي: نُلْزِمه عَاراً لَا يَنْمَحِي عَنهُ، كَقْولِهِم: جُدِعت أَنْفُه، والخُرطُوم: أَنْفُ الفِيلِ، فَسُمِّي أَنْفُه خُرْطُوماً اسْتِقْباحاً ". (كالخُرطُم، كَقُنْفُذِ) . وَقد شدّده الشاعِرُ للضَّرورة، فَقَالَ، أنْشدهُ ابنُ الأعرابيّ: (أصبَح فِيهِ شَبَهٌ من أُمِّه ... ) (من عِظَمِ الرَّأْس وَمن خُرْطُمِّهِ ... ) (و) الخُرطُومُ: (الخَمْرُ) . نَقله الجوهَرِيُّ، وأنشَدَ للعَجَّاج: (فغَمَّها حَوْلَيْن ثمَّ اسْتَوْدَفَا ... ) (صَهْباءَ خُرْطوماً عُقاراً قَرْقَفَا ... ) وخَصَّ بَعضهم، فَقَالَ: (السَّرِيعَةُ الإِسْكارِ) . (و) قيل: هُوَ (أَوَّلُ مَا يَجْرِي من العِنَب قبل أَن يُداسَ) . أَنْشَدَ أَبُو حَنِيفة: (وفِتْيةٍ غَيْرِ أَنْذالٍ دَلَفتُ لَهُم ... بذِي رِقاعٍ من الخُرْطُوم نَشَّاجِ) يَعْنِي بِذِي الرِّقاع: الزِّقَّ. وَقَالَ ابنُ الأعرابِيّ: الخُرْطُوم: السُّلافُ الَّذِي سَالَ من غَيْر عَصْر. (وذُو الخُرطومِ: سَيْفٌ) بعَيْنه عَن أَبِي عَلِي، وأَنْشَدَ: (تَظَلُّ لذِي الخُرْطُومِ فيهنّ سَوْرَةٌ ... إِذا لم يدافِعْ بعضَها الضَّيفُ عَن بَعْضِ) وَيُقَال: هُوَ لأبي يَحْيى (عَبدِ الله بنِ أُنَيْسِ) بن أَسْعَد الجُهَنِيّ الصَّحابِيّ (رَضِي الله تَعالى عَنهُ) . (وخُرطومُ الحُبارَى: شاعرٌ اْسمُه عبدُ الله بنُ زُهَير، وجُشَمُ بنُ الخَزْرج، وَعَوْفُ بنُ الخَزْرج، يُقَال لَهما الخُرْطُومان) ، نَقله الجَوْهَرِيّ. (و) الخُراطِمُ (كعُلابِط: المَرْأَةُ دَخَلَت فِي السِّنِّ) . كَمَا فِي المُحْكَم. (وخَراطِيمُ القَوْم: سَاداتُهم) ومُقَدَّموهم فِي الأُمور، الواحِدُ خُرْطوم. نَقله الجَوْهَرِي، وَهُوَ مجَاز. (وخَرْطَمَه: ضَرَب خُرطُومَه) . (أَو) خَرْطَمه (عَوَّجَه) . (واخْرَنْطَم) الرَّجلُ: (رَفَعَ) أنفَه) . وَقيل: عوَّجه، وسَكَت على غَضَبه. (و) قيل: (استَكْبَر وغَضِب) مَعَ رَفْعِ رأسِه. كَمَا فِي الصّحاح. (والخُرْطُمانُ، بالضَّمّ: الطَّوِيلُ) الأَنْف. [] وَمِمّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْهِ: رجلٌ خُرْطُمانِيٌّ: كَبِيرُ الْأنف. حَكَاهُ اْبنُ بَرّي عَن اْبن خَالَوَيْه. وخِفافٌ مُخْرْطَمة: ذاتُ خَرَاطِيمَ وأُنوفٍ، يَعْنِي أَنَّ صُدُورَها ورُؤُوسَها مُحَدَّدةٌ.
المعجم: تاج العروس خرطم
المعنى: الخُرْطُوُم: الأنف.والخُرْطُومُ: اسم لما ضم عليه مقدم الحنكين والأنف.والخُرْطُوم: اسم للخمر لا يلبث أن يسكر.وخَراطِيم القوم: سادتهم ومقدموهم في الأمور، قال: منـا الخَراطيـمَ ورأسـا علجا أي: شديد العلاجن أخرجه على معنى حول قلب، أي ذو حيل وتقلب.وخَرْطَمْتُه خَرْطَمَةً أي: ضربت خُرْطُومُه، أو قبضت على خُرْطُومِه فعوجته.واخرَنْطَمَ الغضبان: اعوج خُرْطُومُه وسكت على غضبه، قال: واخرَنْطَمَتْ ثم قالت وهي باكية أأنـت تتلو كتاب الله بالكع
المعجم: العين خرطم
المعنى: الخُرْطومُ: الأَنف، وقيل: مُقَدَّمُ الأَنف، وقيل: ما ضَمَّ الرجل عليه الحَنَكَيْنِ. أَبو زيد: الخُرْطومُ والخَطْمُ الأَنف. وقوله تعالى: سَنَسِمُهُ على الخُرْطومِ؛ فَسَّرهُ ثعلب فقال: يعني على الوجه؛ قال ابن سيده: وعندي أَنه الأَنف واستعاره للإنسان لأَن في المُمْكن أَن يُقَبِّحَهُ يوم القيامة فيجعله كخُرْطومِ السَّبع، وقيل: معناه سنجعل له في الآخرة العَلَم الذي به يُعْرَفُ أَهلُ النار من اسوداد وجوههم؛ وقال الفراء: الخُرْطومُ وإِن خُصَّ بالسِّمَةِ فإِنه في مَذْهَبِ الوجهِ، لأَن بعضَ الوجه يُؤَدِّي عن بعضٍ؛ وقال أَبو العباس: هو من السِّباع الخَطْمُ والخُرْطومُ، ومن الخنزير الفِنْطِيسَةُ، ومن ذي الجَناح المنْقارُ، ومن ذوات الخُفِّ المِشْفَرُ، ومن الناس الشَّفَةُ، ومن الحافر الجَحافلُ.والخُرْطُوم للفِيل وهو أَنفه، ويقوم له مقام يده ومَقام عُنُقِهِ؛ قال: والخُروقُ التي فيه لا تَنْفُذُ وإِنما هو وِعاءٌ إذا ملأَه الفيلُ من طعام أَو ماء أَوْلَجَهُ في فِيه، لأَنه قصير العُنُق لا ينال ماء ولا مَرْعىً، قال: وإِنما صار ولدُ البُخْتِيِّ من البُخْتِيَّةِ جَزُورَ لحمٍ لقصر عُنقه، ولعجزه عن تناول الماء والمَرْعى، قال: وللبَعُوضة خُرْطومٌ وهي شبيهةٌ بالفيل، وحكى ابن بري عن ابن خالَوَيْهِ: فلان خُرْطُمانيٌّ عليه خُفّ قُرْطُمانيٌّ؛ خُرطُمانيٌّ: كبير الأَنف، والقُرْطُمانيُّ: الخف له مِنْقارٌ. وفي حديث أَبي هريرة وذكر أَصحاب الدَّجَّالِ قال: خِفافُهُمْ مُخَرْطَمةٌ أَي ذات خَراطيِمَ وأُنوفٍ، يعني أَن صُدورها ورؤوسها مُحَدَّدَةٌ؛ فأَما قوله أَنشده ابن الأَعرابي: أَصـــْبَحَ فيـــه شـــَبَهٌ مــن أُمِّه: مــن عِظَــمِ الــرأْسِ ومــن خُرْطُمِّـه قال ابن سيده: قد يكون الخُرْطُمُّ لغةً في الخُرْطومِ، قال: ويجوز أَن يكون أَراد الخُرْطُمَ فشَدَّدَه للضرورة وحَذَفَ الواو لذلك أَيضاً.والخَراطِيم للسباع بمنزلة المناقيرِ للطير.وخَرْطَمَهُ: ضرب خُرْطومَهُ. وخَرْطَمَهُ: عَوَّجَ خُرْطومَهُ.واخْرَنْطَمَ الرجلُ: عَوَّجَ خُرْطومَهُ وسكت على غضبه، وقيل: رَفَعَ أَنفَهُ واستكبر. والمُخْرَنْطِمُ: الغضبان المتكبر مع رفع رأْسه؛ وقال جَنْدَل يصف فُحولاً: وهُـــنَّ يَعْمِيـــنَ مـــن المَلامِـــجِ بقَــــرَدٍ مُخْرَنْطــــمِ المَتَـــاوِجِ، علـــى عُيـــونٍ لجـــإِ المَلاحِـــجِ مَلامِجُها: أَفواهها، والقَرَدُ: اللُّغامُ الجَعْدُ، والمَتاوِجُ تَتَتَوَّجُ بالعِمامة أَي صار الزَّبَدُ لها تاجاً، والمَلاحِجُ: مَداخِلُ العين، لجأٌ: قد غابت.وذو الخُرْطومِ: سيف بعينه؛ عن أَبي عليّ، وأَنشد: تَظَـلُّ لـذي الخُرْطُـومِ فيهِـنَّ سـَوْرَةٌ، إِذا لم يُدافِعْ بعضَها الضَّيْفُ عن بَعْضِ ومن أَسماء الخمر الخُرْطومُ؛ قال العجاج: فغَمَّهـــا حَــوْلَيْنِ ثــم اســتَوْدَفا صــَهْباءَ خُرْطومــاً عُقــاراً قَرْقَفـا والخُرْطومُ: الخمر السريعةُ الإِسكارِ، وقيل: هو أَول ما يجري من العِنَبِ قبل أَن يُداسَ؛ أَنشد أَبو حنيفة: وفِتْيَــة غيــر أَنْـذالٍ دَلَفْـتُ لَهُـمْ بـذي رِقـاعٍ، مـن الخُرطُـومِ، نَشـَّاجِ يعني بذي الرِّقاعِ الزِّقَّ. ابن الأَعرابي: الخُرْطُومُ السُّلافُ الذي سال من غير عَصْرٍ. وخَراطِيمُ القوم: ساداتهم ومُقَدَّموهُمْ في الأُمور. والخُراطِمُ من النساء: التي دخلت في السن. والخُرْطُومان: جُشَمُ بن الخَزْرَجِ، وعوف بن الخَزْرَجِ.
المعجم: لسان العرب خَرْطَمَهُ
المعنى: ضرَب خُرْطومَه. وـ عَوَّجَه.؛(اخرَنْطَمَ): رفع أنفه واستكبر. وـ عَوَّج خرطومه وسكت على غضبه.؛(الخُرَاطِمُ) من النساء: التي أسنَّتْ.؛(الخُرْطُومُ): الأنفُ. وـ مُقدَّم الأنف. يقال: خُرْطُومُ الفيل وخُرْطوم الخنزير. ويقال: وَسَمَه على الخرطوم: أذَلَّه. وفي التنزيل العزيز: (سَنَسِمَهُ عَلَى الخُرْطُوم). وـ الخَمْرُ السريعةُ الإسكار. (ج) خراطيم. وخراطيم القوم: سادَتُهم.؛(الخُرْطُمانِيُّ): الكبيرُ الخُرْطوم.
المعجم: الوسيط خرطمَ يُخرطم، خرطمةً، فهو مخرطِم، والمفعول مخرطَم
المعنى: • خرطَم الفيلَ: ضربَ خرطومَه.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة الخُرْطُومُ
المعنى: الأَنْفُ عامَّةً. أَنْفُ الفِيلِ * يُمْسِكُ الفِيلُ الطَّعامَ بخُرْطومِهِ وبِهِ يُدافِعُ عَنْ نَفْسِهِ. [خرطم]
صيغة الجمع: (ج) خَراطيمُ
المعجم: القاموس الخرطوم
المعنى: ـ الخُرْطومُ، كزُنْبورٍ: الأنْفُ، أو مُقَدَّمُه، أو ما ضَمَمْتَ عليه الحَنَكَيْنِ، ـ كالخُرْطُمِ، كقُنْفُذٍ، والخَمْرُ السَّريعَةُ الإِسْكارِ، أو أوَّلُ ما يَجْري من العِنَب قَبْلَ أن يُداس. ـ وذو الخُرطوم: سَيْفُ عبدِ الله بنِ أُنَيْسٍ، رضي الله تعالى عنه. ـ وخُرطومُ الحُبارَى: شاعِرٌ اسْمُه عبدُ الله بنُ زُهَيْرٍ. وجُشَمُ بنُ الخَزْرَجِ، وعَوْفُ بنُ الخَزْرَجِ، يقالُ لهما: الخُرْطومانِ. وكعلابِطٍ: المرأةُ دَخَلَتْ في السِّنِّ. ـ وخَراطيمُ القَوْمِ: ساداتُهُم. ـ وخَرْطَمَه: ضَرَبَ خُرْطُومَهُ، أو عَوَّجَهُ. ـ واخْرَنْطَمَ: رَفَعَ أَنْفَهُ، واسْتَكْبَرَ، وغَضِبَ. ـ والخُرْطُمانُ، بالضمِّ: الطَّويلُ.
المعجم: القاموس المحيط خُرْطُومٌ
المعنى: جذ.: (خرطم) | 1. "خُرْطُومُ الْمَرْءِ": الأَنْفُ أوْ مُقَدَّمُهُ. 2. "وَسَمَهُ عَلَى الْخُرْطُومِ": أذَلَّهُ. {سَنَسِمُهُ عَلَى الْخُرْطُوم} (القلم: 16) (قرآن). 3. "ما أَطْوَلَ خُرْطُومَ الْفِيلِ!": أنْفُهُ الْمُمْتَدُّ طَوِيلًا. 4. "وَانْتَشَرَ رِجَالُ الْمَطَافئِ بِخَرَاطِيمِهِمْ يُقَاوِمُونَ النِّيرَانَ": أنَابِيبُ ضَخْمَةٌ.
صيغة الجمع: خَرَاطِيمُ
المعجم: معجم الغني