المعجم العربي الجامع
خَرْسَاءٌ
المعنى: جذ.: (خرس) | مُؤَنَّثُ أخْرَسَ. "وُلِدَتْ خَرْسَاءَ": مَعْقُودٌ لِسَانُهَا، لَا تَنْطِقُ.
المعجم: معجم الغني الخَرْساءُ
المعنى: المَرْأَةُ المَعْقودُ لِسانُها عَنِ الكَلامِ * كانَتْ لَطيفَةٌ صَمّاءَ خَرْساءَ تَتَفاهَمُ مَعَ النّاسِ بالإِشارَةِ. [خرس]
صيغة الجمع: (ج) خُرْسٌ (مذ) أَخْرَسُ
المعجم: القاموس خَرْساءُ
المعنى: (صيغة الجمع) خُرْسٌ مؤنَّث أخرسُ.؛-: الأفعى؛ الدّاهِيَة.؛صُخورٌ -: صَمّاء.؛نوقٌ -: لا يُسمَع لها رُغاء.؛سَحائِبُ -: لا رَعْد فيها ولا بَرْق.؛كَتائبُ -: لا يُسمَع لها صوت لوَقار أهلها في الحَرْب.
المعجم: القاموس الأَخْرَسُ
المعنى: الأَبْكَمُ، مَنْ لا يَسْتَطيعُ الكَلامَ * إِنْ وُلِدَ الطِّفْلُ أَطْرَشَ فصارَ أَخْرَسَ. [خرس]
صيغة الجمع: (ج) خُرْسٌ وخُرْسانٌ وأخارِسُ - (م) خَرْساءُ (ج) خُرْسٌ
المعجم: القاموس أخْرَسُ [مفرد]
المعنى: ج خُرْس وخُرْسان، مؤ خَرْساء، ج مؤ خُرْس وخُرْسان: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من خرِسَ رماه الله بخرساء - سحابة خرساءُ: لا ترعد - كتيبة خَرْساءُ: ليس لها جَلَبة ولا أصوات - لبن أخرسُ: خاثر لا يتخضخض في إنائه.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة أخرَسُ
المعنى: جذ.: (خرس) | مُؤَنَّث: خَرْسَاءُ. ج: خَرْسَاواتٌ. 1. "وَلَدٌ أخْرَسُ": مَنِ انْعَقَدَ لِسَانُهُ عَنِ الكَلَامِ، الأَبْكَمُ. 2. "مَرَّتْ سَحَابَةٌ خَرْسَاءُ": سَحَابَةٌ دُونَ رَعْدٍ وَلَا بَرْقٍ. 3. "صَخْرٌ أخْرَسُ": لَا يُحْدِثُ أيَّ صَدىً.
صيغة الجمع: خُرْسٌ
المعجم: معجم الغني البَكْماءُ
المعنى: الخَرْساءُ، الّتي لا تَتَكلَّمُ جَهْلًا أو تَعَمُّدًا * {وَالَّذِينَ كَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا صُمٌّ وَبُكْمٌ فِي الظُّلُمَاتِ}. [بكم]
صيغة الجمع: (ج) بُكْمٌ (مذ) أَبْكَمُ
المعجم: القاموس خَدُوا جُوزِ الْخَرْسَهْ اتْكَلِّمِتْ
المعنى: يُضرَب في شدة غيرة النساء على أزواجهن؛ أي: تكلمت الخرساء لمَّا أخذوا منها زوجها، وهو مبالغة.
المعجم: الأمثال العامية عَجْمَاءُ
المعنى: جذ.: (عجم) | 1. بَهِيمَةٌ، خَرْسَاءُ. جُرْحُ الْعَجْمَاءِ جُبَارٌ" (حديث): أَيْ هَدَرٌ لَا غُرْمَ فِيهِ. 2. "صَلَاةٌ عَجْمَاءُ": لَا تُسْمَعُ فِيهَا قِرَاءةٌ، يُقْرَأُ فِيها بِالسِّرِّ.
صيغة الجمع: عَجْمَاوَاتٌ
المعجم: معجم الغني خرس
المعنى: أخرسه الله. وإذا شهدت من لا يفهم عنك فتخارس، وهو من خرس المجلس إذا لم يتكلم. ودعوا إلى الخرس، وهو طعام الولادة وأطعموا النفساء خرستها، وهو طعامها خاصة، وقد خرست فتخرست. قال: فللـه عينـا مـن رأى مثـل مقبس إذا النفسـاء أصـبحت لـم تخـرس وفي مثل "تخرسي لا مخرسة لك". ومن المجاز: كتيبة خرساء: ليس لها جلبة، ورماه الله بخرساء وهي الداهية. قال الأخطل: وكـم أنقـذتني مـن جرور حبالكم وخرساء لو يرمى بها الفيل بلداً وأصلها الأفعى. قال عنترة: عليهــــم كــــل محكمـــة دلاص كـــأن قتيرهــا أعيــان خــرس وعلم أخرس: لا يسمع منه صدى. وسحابة خرساء: لا ترعد. ولبن أخرس: خائر لا يتخضخض في إنائه. ونزلنا ببني أخنس، فسقثونا لبناً أخرس.
المعجم: أساس البلاغة ثرعط
المعنى: ابن دُرَيْدٍ: طِيْنَ ثُرْعُطَ"12-ب" وثُرُعْطَطَ: إذا كان رَقْيقًا، وبه سُمي الحَساءُ الرّقيقُ ثُرُعْطُطًا، وقال الأصمعيّ: الثرُعْطُطَةُ والثُرَعْطَطَةُ، وأنشد ؛ فاسْتوْبل الأكْلةَ من ثُرُعْطُطِة *** والشّربْة الخَرسْاءَ من عُثَلِطِة ؛ يُقال للِّبِن إذا كان خاثرًِا لايُسْمعُ له صَوْتَ: أخْرَسُ. وزاد ابن عَبادٍ: الثّرَعْطِيْطَة.
المعجم: العباب الزاخر ثرعط
المعنى: ابن دُرَيْدٍ: طِيْنَ ثُرْعُطَ"12-ب" وثُرُعْطَطَ: إذا كان رَقْيقًا، وبه سُمي الحَساءُ الرّقيقُ ثُرُعْطُطًا، وقال الأصمعيّ: الثرُعْطُطَةُ والثُرَعْطَطَةُ، وأنشد؛فاسْتوْبل الأكْلةَ من ثُرُعْطُطِة *** والشّربْة الخَرسْاءَ من عُثَلِطِة؛يُقال للِّبِن إذا كان خاثرًِا لايُسْمعُ له صَوْتَ: أخْرَسُ. وزاد ابن عَبادٍ: الثّرَعْطِيْطَة.
المعجم: العباب الزاخر