المعجم العربي الجامع
الخُرْجُ
المعنى: وِعاءٌ مِنْ شَعْرٍ أَو غَيْرِهِ في كُلِّ طرَفٍ مِنْهُ يُوضَعُ كيسٌ عَلى ظَهْرِ الدّابَّةِ * مَلَأَ الفَلّاحُ الخُرْجَ تُفّاحًا، ووَضَعَهُ عَلى ظَهْرِ حِمارِهِ.
صيغة الجمع: (ج) خِرَجَةٌ وأَخْراجٌ
المعجم: القاموس خَرَجَ
المعنى: جذ.: (خرج) | (ف: ثلا. لازم، م. بحرف). خَرَجْتُ، أَخْرُجُ، اُخْرُجْ، (مص. خُرُوجٌ، مَخْرَجٌ). 1. "خَرَجَ مِنْ بَيْتِهِ": ظَهَرَهُ، غَادَرَهُ، تَرَكَهُ. 2. "خَرَجَ بِهِ إِلَى الْحَدِيقةِ": ذَهَبَ بِهِ. 3. "خَرَجَ عَلَيْهِ أسَدٌ فِي الغَابَةِ": بَرَزَ، اِعْتَرَضَ طَرِيقَهُ. 4. "كَيْفَ يُمْكِنُ أَنْ يَخْرُجَ عَنْ دِينهِ": أَنْ يَرْتَدَّ. 5. "خَرَجَ عَنْ طَاعَتِهِ": تَمَرَّدَ. 6. "خَرَجَ عَنِ السَّيْرِ": اِنْحَرَفَ، مالَ. كَادَ الْقِطَارُ أَنْ يَخْرُجَ عَنِ السِّكَّةِ الْحَدِيدِيَّةِ". 7. "خَرَجَ عَنِ الْمَوْضُوعِ": حَادَ عَنْ جَوْهَرِهِ. 8. "لَا يَخْرُجُ عَنِ الْحُدُودِ الْمَرْسُومَةِ لَهُ": لَا يَتَخَطَّاهَا. 9. "خَرَجَ مِنْ مَشَاكِلِهِ سَالِمًا": تَخَلَّصَ مِنْهَا. 10. "خَرَجَ عَنِ الإِجْمَاعِ": أَيْ خَالَفَ رَأْيَ الْجَمَاعَةِ. 11. "خَرَجَ عَنِ الْمُعْتَادِ": جَاءَ بِالْبِدَعِ وَالغَرِيبِ، خَالَفَ. 12. "خَرَجَ فِي الْعِلْمِ": نَبَغَ فِيهِ. 13. "خَرَجَ السَّحَابُ": اِتَّسَعَ، اِنْبَسَطَ. 14. "خَرَجَ مِنْ دَيْنِهِ": قَضَاهُ.
المعجم: معجم الغني خَرَّجَ
المعنى: جذ.: (خرج) | (ف: ربا. متعد، م. بحرف). خَرَّجْتُ، أخَرِّجُ، خَرِّجْ، (مص. تَخْرِيجٌ). 1. "خَرَّجَهُ مِنْ بَيْتِهِ مُرْغَمًا": جَعَلَهُ يَظْهَرُ، يَخْرُجُ مِنْهُ. 2. "خَرَّجَ أعْقَدَ الْمَسَائِلِ": وَجَدَ لَهَا حَلًّا. 3. "خَرَّجَ الْمَعْهَدُ عَدَدًا مِنَ الأَخِصَّائِيِّينَ فِي...": كَوَّنَهُمْ، أعَدَّهُمْ. 4. "خَرَّجَ عَمَلًا": جَعَلَهُ مُخْتَلِفًا مُتَنَوِّعًا غَيْرَ مُتَشَابِهٍ. 5. "خَرَّجَهُ فِي عُلُومِ اللُّغَةِ": دَرَّبَهُ عَلَيْهَا، عَلَّمَهُ إِيَّاهَا. 6. "خَرَّجَ الْحَدِيثَ": ذَكَرَ أَسَانِيدَهُ.
المعجم: معجم الغني خَرْجَةٌ
المعنى: جذ.: (خرج) | خَرْجَةُ مُوَشَّحٍ: هِيَ القُفْلُ الأَخِيرُ مِنَ الْمُوَشَّحِ، وَتَأْتِي مُتَنَوِّعَةً. وَأجْزَاؤهَا أسَاسِيَّةٌ فِي بِنَاءِ الْمُوَشَّحَةِ.
المعجم: معجم الغني خرج
المعنى: (خَرَجَ) مِنْ بَابِ دَخَلَ وَ (مَخْرَجًا) أَيْضًا. وَقَدْ يَكُونُ (الْمَخْرَجُ) مَوْضِعَ الْخُرُوجِ، يُقَالُ: خَرَجَ مَخْرَجًا حَسَنًا، وَهَذَا مَخْرَجُهُ. وَ (الْمُخْرَجُ) بِالضَّمِّ يَكُونُ مَصْدَرَ أَخْرَجَ وَمَفْعُولًا بِهِ وَاسْمَ مَكَانٍ وَاسْمَ زَمَانٍ، تَقُولُ: (أَخْرَجَهُ) مُخْرَجَ صِدْقٍ وَهَذَا (مُخْرَجُهُ) . وَ (الِاسْتِخْرَاجُ) كَالِاسْتِنْبَاطِ وَ (الْخَرْجُ) وَ (الْخَرَاجُ) (الْإِتَاوَةُ) وَجَمْعُ الْخَرْجِ (أَخْرَاجٌ) وَجَمْعُ الْخَرَاجِ (أَخْرِجَةٌ) كَزَمَانٍ وَأَزْمِنَةٍ وَ (أَخَارِيجُ) أَيْضًا. قُلْتُ: وَقُرِئَ قَوْلُهُ تَعَالَى: {أَمْ تَسْأَلُهُمْ خَرْجًا فَخَرَاجُ رَبِّكَ خَيْرٌ} [المؤمنون: 72] وَ «أَمْ تَسْأَلُهُمْ خَرَاجًا» . وَكَذَا قَوْلُهُ تَعَالَى: {فَهَلْ نَجْعَلُ لَكَ خَرْجًا} [الكهف: 94] وَ «خَرَاجًا» وَ (الْخَرْجُ) أَيْضًا ضِدُّ الدَّخْلِ. وَ (خَرَّجَهُ) فِي كَذَا (تَخْرِيجًا فَتَخَرَّجَ) . وَ (الْخُرْجُ) الْمَعْرُوفُ، وَجَمْعُهُ (خَرَجَةٌ) وِعَاءٌ ذُو عِدْلَيْنِ."
المعجم: مختار الصحاح خَرْجَةٌ
المعنى: (صيغة الجمع) خَرَجاتٌ خُروجٌ.؛- في بِناء: بَرْزَة، نَتْأة.؛-: الجُزء الأخير من المَقْطَع الأخير في المُوَشَّح.
المعجم: القاموس خَرَجَ
المعنى: ـُ خُرُوجاً: بَرَزَ من مقرِّه أو حاله وانفصل. ويقال: خرجت السماءُ: أصْحَت وانْقَشع عنها الغيم. وخرجت خوارجُ فلان: ظهرت نَجابتُه. وخرج من الأمر أو الشدَّة: خَلَص منه. وخرج من دَيْنه: قضاه. وخرج على السلطان: تمرَّد وثار. وخرج في العِلْم أو الصِّناعة: نبغ فيهما. وـ السحاب: اتَّسع وانبسط. وـ به: أخرجه. فهو خارج، وخَرَّاج.؛(خَرِجَ) ـَ خَرَجاً: كان ذا لونين. ويقال: خَرِجت الأرض: كان نبتها في مكانٍ دون مكان. وـ العامُ: أخصب بعضُه وأجدب بعضُه. وـ النعام خَرَجاً، وخُرْجَة: خالط بياضه سواد. وـ الشاة: ابيضَّت خاصرتاها ورجلاها. فهو أخرج، وهي خرجاء. (ج) خُرْج.؛(أخْرَجَ) فلان: أدَّى خَراجَه. وـ اصطاد الخُرْجَ من النَّعام. ويقال: أخرجت الراعيةُ المرتعَ: أكلت بعضاً وتركت بعضاً. وأخرج الناسُ: مرَّ بهم عامٌ نِصفُه جدب ونصفه خِصب. وـ الحديثَ: نقله بالأسانيد الصحيحة. وـ الشيء: أبرزه. وـ الرِّواية أو المسرحية: أظهرها بالوسائل الفنية على المسرح، أو الشاشة، فهو مُخرِج. (مج).؛(خارَجَ) عبْدَه: اتَّفَق معه على ضريبة يردُّها على سيِّدِه كلَّ شهر، ويُخلِّي بينه وبين عمله.؛(خَرَّجَهُ) في العِلْم أو الصِّناعة: درَّبه وعلَّمه. والمتعلِّم: خَرِيج، وخِرِّيج. ويقال: خرَّج خيلَه: أدَّبَها وساسها. وـ الحديث: أخرجه. وـ الأرضَ: قوَّمها وجعل عليها خَراجاً. وـ الشيءَ: لوَّنه بلونَيْن. يقال: النجوم تخرِّج اللَّيل. ويقال: خَرَّجَت الراعيةُ المرتعَ: أخرجتْه. وخَرَّج الغلامُ لوحَه: ترك بعضَه غيرَ مكتوب. وخَرَّج فلان عمله: جعلَهُ ضُروباً مختلفة.؛(اخْتَرَجَ): كان ذا لونين. وـ الشيء: أخرجه. وفي الحديث: (فاخْترج تَمَرَاتٍ من قِرْبَة). وـ استنبطه. وـ فلاناً: طلب إليه أن يَخْرُج.؛(تَخَارَجَ) القوم: أخرج كلُّ واحد منهم نفقةً على قَدْرِ نفقة صاحبه. وـ الشركاءُ: خَرَج كل واحد من شركته عن ملكه إلى صاحِبِه بالبَيْع. وفي حديث ابن عباس: (لا بأس أن يَتَخَارَجَ القومُ في الشَّركة تكون بينهم).؛(تَخَرَّجَ) في فنِّ كذا: خرَج.؛(اخْرَجَّ) النَّعام: خَرِج.؛(اخْرَاجَّ) النَّعام: خَرِج.؛(اسْتَخْرَجَهُ): طلب إليه أن يَخْرُج. وـ الشيءَ: استنبطه. ويقال: استخرج الشيءَ من المعدن: خَلَّصه من ترابه. واستُخْرِجَتِ الأرضُ: أُصْلِحَت للزِّرَاعة والغِرَاسة.؛(التَّخْرِيجُ): لُعْبَةٌ لِفِتْيانِ العرب، يقال فيها: خَرَاجِ خَرَاجِ، يُمسك أحدُهم شيئاً بيده ويقول لسائرهم: أَخْرِجوا ما في يدي.؛(الخَارِجُ) من كلِّ شيء: ظاهِرُه. وـ المحسوس.؛(الخَارِجيُّ): مَن فاق جِنْسَه ونظائره. وـ من سادَ وليس له أصْلٌ في ذلك. ويقال: فرسٌ خارِجِيٌّ: لا عِرْق له في الجَوْدَة وهو مع ذلك من الجياد. (ج) خَارِجِيَّة. وـ رجلٌ خرجَ على سلطانٍ أو رَأْيٍ. وـ أحد الخوارج. ووزارة الخارجية: ولاية تُشْرِف على أمور البلد المتَّصلة بالبلاد الخارجة عنه. (محدثة).؛(الخَرَاجُ): ما يَخْرُجُ من غَلَّة الأرض. ويقال: هذه التُّفَّاحة طيِّب ريحها طيِّب خَرَاجها: طعْم ثمرها. وـ الإتاوة تؤخذ من أموال الناس. وـ الجزية التي ضُرِبَتْ على رقاب أهل الذِّمَّة. وـ التخريج (بمعنى اللعبة). والبلاد الخَرَاجية: التي افتتحت صلحاً ووُظِّف ما صُولح عليه أَهلها على أراضيهم. (ج) أخْرَاج، وأخْرِجَة. (جج) أخَارِيج.؛(الخُرَاجُ): الخَرَاج. وـ ما يخرج بالبدن من القروح. وـ (عند الأطباء): تَجَمُّعٌ صديديٌّ محدودٌ. (مج). (ج) أخْرِجَة، وخِرْجَان.؛(الخَرْجُ): ما يخرُجُ من الأرض وغيرها من غَلَّة. وخَرْجُ السحاب: ماؤه الذي يخرج منه. وـ خلاف الدَّخل. وـ الإتاوةُ السَّنوية: " الضريبة ". (ج) أخراج، وخُرُوج.؛(الخُرْجُ): وِعاء من شعَر أو جلد، ذو عِدْلَين، يوضع على ظهر الدابَّة لوضع الأمتعة فيه. (ج) خِرَجَة، وأخراج.؛(الخُرَجَةُ): كثير الخُرُوج. ويقال: رجلٌ خُرَجَة وُلَجَة.؛(الخَرُوجُ): طويل العُنُق. (يستوي فيه المذكَّر والمؤنَّث). ويقال: فرس خَروج: يغتال بطول عُنُقه كلَّ عِنان جُعل في لِجامه.؛(الخُرُوجُ): (في علم القافية): حرفُ مَدٍّ يلي هاءَ الوصل في القافية المطلقة. ويوم الخُروج: يوم البَعْث، ويوم العيد. وفي حديث سُوَيد: (دخل عليَّ عليٍّ في يوم الخروج، فإذا بين يديه فاثورٌ عليه خُبْزُ السمراءِ وصَحْفةٌ فيها خطيفة).؛(الخَرِيج): التَّخريج (بمعنى اللُّعبة).؛(الخَوَارِج): فِرْقَة من الفِرَق الإسلاميَّة خرجوا على الإمام عليّ وخالفوا رأيه. ويطلق على من خرج على الخلفاء ونحوهم.؛(المَخْرَجُ): موضعُ الخُروج. (ج) مَخارج. ويقال: هو يعرف مَوالج الأمور ومخارجها: متصرِّف خبير بالأشياء.؛وـ (عند القُراء والصرفيِّين): موضع خُروج الحرْف وظهوره وتمييزه من غيره بوساطة الصَّوت.؛وـ (في علم الأصوات): نقطة في مَجْرى الهواء، يلتقي عندها عُضْوان من أعضاء النُّطق التقاءً مُحْكماً مع بعض الأصوات وغيرَ مُحْكمٍ مع أصواتٍ أخرى.؛وـ (عند قدماء الحُسَّاب): ما يقابل المقام عند مُحْدَثيهم.
المعجم: الوسيط خُرْجٌ
المعنى: (صيغة الجمع) أخراجٌ وخِرَجةٌ وِعاء من شَعَر أو جِلْد، ذو عِدْلَين، يوضَع على ظَهْر الدّابّة لوَضْع الأمتعة فيه.
المعجم: القاموس خرج
المعنى: ما خرج إلا خرجة واحدة، وما أكثر خرجاتك، وتارات خروجك، وكنت خارج الدار، وخارج البلد، وهذا يوم الخروج أي يوم العيد. قال ذو الرمة: وعيطاً كأسراب الخروج تشوفت معاصرها والعاتقات العوانس وكم خراج أرضك، وخراج غلامك أي ما يخرج لك من غلتهما. ومنه "الخراج بالضمان" ثم سمى ما يأخذه السلطان خراجاً باسم الخارج. ويقال: للجزية: الخراج فيقال: أدى خراج أرضه، وأدّى أهل الذمة خراج رؤسهم. وتخارج القوم: تناهدوا. وظليم أخرج، ونعامة خرجاء، والخرج: بياض وسواد. وقارة خرجاء. ومن المجاز: خرج فلان في العلم والصناعة خروجاً إذا نبغ، وخرّجه فلان فتخرج وهو خريجه. قال زهير يصف الخيل: وخرجهــا صــوارخ كـل يـوم فقـد جعلـت عرائكهـا تليـن أراد وأدّبها كما يخرّج المتعلم. وناقة مخترجة: خرجت على خلقة الجمل، من اخترجه بمعنى استخرجه. وخرجت السماء خروجاً. أصحت وانقشع عنها الغيم. قال هميان يصف حمرا: فصـــبحت جابيــة صــهارجا تحسـبه لـون السـماء خارجا أي مصحياً. ويقال للسحابة إذا نشأت من الأفق أول ما تنشأ: ما أحسن خروجها. وفرس خروج: يغتال بطول عنقه كل عنان جعل عليه. قال: كـل قبـاء كـالهراوة عجلـى وخــروج يغتــال كـل عنـان وعام مخرج، وفيه تخريج: فيه خصب وجدب. وخرجت الراعية المرتع: أكلت بعضاً وتركت بعضاً. وخرج الغلام لوحة: ترك بعضه غير مكتوب. وإذا كتبت الكتاب، فتركت مواضع الفصول والأبواب، فهو كتاب مخرج. وخرج عمله: جعله ضروباً مختلفة. وفلان خراج ولاج: للمتصرف. وهو يعرف موالج الأمور ومخارجها، ومواردها ومصادرها.
المعجم: أساس البلاغة خرج
المعنى: ـ خَرَجَ خُروجاً ومَخْرَجاً، ـ والمَخْرَجُ أيضاً: مَوْضِعُهُ، وبالضمِّ: مَصْدَرُ أَخْرَجَهُ، واسمُ المفعُول، واسْمُ المكانِ، لأِنَّ الفِعْلَ إذا جاوزَ الثَّلاثَةَ فالمِيمُ مِنْهُ مَضْمُومٌ، تَقولُ: هذا مُدَحْرَجُنا. ـ والخَرْجُ: الإِتاوَةُ، ـ كالخَراجِ، ويُضَمَّانِ، ـ ج: أخراجٌ وأخاريجُ وأخرِجَةٌ، والسَّحابُ أوَّلَ ما يَنْشَأ، وخِلافُ الدَّخْلِ، ـ وع باليمامَةِ، وبالضمِّ: الوِعاءُ المَعْرُوفُ، ـ ج: كجِحَرَةٍ، ووادٍ، وبالتَّحْرِيكِ: لَوْنَانِ مِنْ بياضٍ وسَوادٍ، كَبْشٌ أو ظَلِيمٌ أخرجُ، وقد اخْرَجَّ واخْراجَّ. ـ وأرضٌ مُخَرَّجَةٌ، كمُنَقَّشَةٍ: نَبْتُها في مَكانٍ دُونَ مَكانٍ. ـ وعامٌ فيه تَخْرِيجٌ: خِصْبٌ وجَدْبٌ. ـ والخَريجُ، كقَتيلٍ: لُعْبَةٌ يقالُ لها: خَرَاجِ خَراجِ، كقَطامِ. وكالغُرابِ: القُرُوحُ. ـ ورجُلٌ خُرَجَةٌ، كهُمَزَةٍ: كَثيرُ الخُروجِ والوُلُوجِ. ـ والخَارِجِي: مَنْ يَسُودُ بِنَفْسِهِ من غير أن يكونَ لَهُ قَديمٌ. ـ وبَنُو الخارِجِيَّةِ: مَعْرُوفَةٌ، والنِّسْبَةُ: خارِجِيُّ. ـ وأمُّ خارِجَةَ: امرأةٌ من بَجيلَةَ، ولَدَتْ كثيراً مِنَ القَبَائِلِ، كانَ يُقالُ لها: خِطْبٌ، فتقولُ: نِكْحٌ، وخارِجَةُ ابْنُها، ولا يُعلَمُ مِمَّنْ هو، أو هُوَ ابنُ بَكْرِ بنِ يَشْكُرَ بنِ عَدْوَانَ بنِ عَمْرِو بنِ قَيْسِ عَيْلاَنَ. ـ وتَخْريجُ الرَّاعِيَةِ المَرْعى: أن تأكُلَ بَعْضاً وتَتْرُكَ بعضاً. ـ والخَرُوجُ: فَرَسٌ يَطُولُ عُنُقُهُ فَيَغْتَالُ بِعُنُقِهِ كُلَّ عِنانٍ جُعِلَ في لِجامِهِ، وناقَةٌ تَبْرُكُ ناحِيَةً من الإِبِلِ، ـ ج خُرُجٌ وبالضَّمِ: إسْمُ يومِ القِيامَةِ والألف التي بعدَ الصِّلَةِ في الشِّعْرِ. ـ وخَرَجَتْ خَوَارِجُهُ: ظَهَرَتْ نَجابَتُهُ وَتَوجَّهَ لإِبْرامِ الأُمُورِ. ـ وأَخْرَجَ: أَدَّى خَراجَهُ، واصْطَادَ الخُرْجَ من النَّعامِ، وتَزَوَّجَ بِخِلاسيَّةٍ، ومرَّ به عامٌ ذُو تَخْريجٍ، ـ وـ الراعِيَةُ: أكَلَتْ بعضَ المَرْتَعِ وتركَتْ بعضه. ـ والاسْتِخْرَاجُ والاخْتِرَاجُ: الاسْتِنْبَاطُ. وخَرَّجَهُ في الأَدَبِ فَتَخَرَّجَ، وهو خِرِّيجٌ، كعِنِّينٍ، بمعْنى مفعولٍ. ـ وناقَةٌ مُخْتَرِجَةٌ: خَرَجَتْ على خِلْقَةِ الجَمَلِ. ـ والأَخْرَجُ: المُكَّاءُ. ـ والأَخْرَجَانِ: جَبَلاَنِ م. ـ وأخْرَجَةُ: بِئْرٌ في أصْلِ جَبَلٍ. ـ وخَراجِ، كقَطامِ: فَرَسُ جُرَيْبَةَ بنِ الأَشيمِ. ـ وخَرَّجَ اللَّوْحَ تَخْرِيجاً: كتب بعضاً وتَرَكَ بعضاً، ـ وـ العَمَلَ: جَعَلَهُ ضُرُوباً وألواناً. ـ والمخارَجَةُ: أن يُخْرِجَ هذا من أصابِعِه ما شاءَ، والآخَرُ مثل ذلك. ـ والتَّخارجُ: أن يأخُذَ بعضُ الشركاءِ الدارَ، وبعضُهُم الأرضَ. ـ ورجُلٌ خَرَّاجٌ ولاَّجٌ: كثيرُ الظَّرْفِ والاحْتِيَالِ. ـ والخارُوجُ: نَخْلٌ م. ـ وخَرَجَةُ، محرَّكةً: ماءٌ. ـ وعُمَرُ بنُ أحمدَ بنِ خُرْجَةَ، بالضم: مُحَدِّثٌ. ـ والخَرْجاءُ: مَنْزِلٌ بين مَكَّةَ والبَصْرَةِ، به حِجارَةٌ بِيضٌ وسُودٌ. ـ وخَوارِجُ المالِ: الفَرَسُ الأُنْثَى، والأَمَةُ، والأَتانُ. ـ والخَوَارِجُ من أَهْلِ الأَهْوَاءِ: لهم مقَالَةٌ على حِدَةٍ، سُمُّوا به لخروجِهِمْ على الناس، وقوله صلى الله عليه وسلم: "الخَرَاجُ بالضَّمانِ " ، أي: غَلَّةُ العَبْدِ لِلْمُشْتَرِي بسبَبِ أنه في ضمانِهِ، وذلك بأن يَشْتَرِي عبداً ويَسْتَغِلَّهُ زماناً، ثم يَعْثُرَ منه على عَيْبٍ دَلَّسَهُ البائِعُ، فَلَهُ رَدُّهُ والرُّجوعُ بالثَّمَنِ، وأما الغَلَّةُ التي اسْتَغَلَّها فهي له طَيِّبَةٌ، لأنه كان في ضمانِهِ، ولو هَلَكَ هَلَكَ من مالِهِ. ـ وخَرْجانُ، ويُضَمّ: مَحَلَّةٌ بأَصْفَهَانَ.
المعجم: القاموس المحيط خَرِجَ
المعنى: خَرَجًا كان ذا لَوْنَيْن، فهو أخرَجُ.؛- العامُ: أخصَبَ بَعضُه وأجدَبَ بَعضُه الآخَر.؛- تِ الأرضُ: كان نَبتُها في مَكانٍ دون مَكان.؛- تِ الشّاةُ: اِبْيَضَّت خاصِرَتاها ورِجْلاها.؛- النَّعامُ خَرَجًا وخُرْجَةً: خالَطَ بَياضَه سَوادٌ.
المعجم: القاموس خَرَّجَ ـهُ
المعنى: تَخْرِيجًا: مِنَ المَكانِ: أَخْرَجَهُ مِنْهُ، حَمَلَهُ عَلى الخُروجِ مِنْهُ، ضِدُّ أَدْخَلَهُ فيهِ. - الطّالِبَ في عِلْمٍ أَو فَنٍّ: عَلَّمَهُ إِيّاهُ ودَرَّبَهُ عَلَيْهِ. - المَسْأَلَةَ: جَعَلَها مَقْبولَةً أَو صَحِيحَةً ببَيانِ وَجْهٍ لَها أَو دَلِيلٍ. [خرج]
المعجم: القاموس