المعجم العربي الجامع
حَفْنَةٌ
المعنى: جذ.: (حفن) | 1. "أعْطَاهُ حَفْنَةً مِنَ الدَّقِيقِ": مِلْءُ الكَفَّيْنِ. 2. "تَعَرَّضَتْ لَهُ حَفْنَةٌ مِنَ الصَّعَالِيكِ": جَمَاعَةٌ، عَدَدٌ مَحْدُودٌ مِنْهُمْ.
صيغة الجمع: حُفَنٌ
المعجم: معجم الغني الحُفْنَةُ
المعنى: مِلْءُ الكَفَّيْنِ (ولا تُقالُ إلّا لِشَيْءٍ يابِسٍ أَوْ ناشِفٍ كالدَّقِيقِ) * أُعْطِيَ الفَقيرُ حُفْنَةَ قَمْحٍ. [حفن]
صيغة الجمع: (ج) حُفَنٌ
المعجم: القاموس حَفَنَ
المعنى: جذ.: (حفن) | (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). حَفَنْتُ، أحْفُنُ، اُحْفُنْ، (مص. حَفْنٌ). 1. "حَفَنَ حَفْنَةً مِنَ الأَرُزِّ": جَرَفَ قَدْرًا مِنَ الأَرُزِّ بِكَفَّيْهِ. 2. "حَفَنَ لَهُ حَفْنَةً مِنَ العَدَسِ": أعْطَاهُ قَدْرًا قَلِيلًا مِنْهُ بِكَفَّيِ اليَدِ. 3. "حَفَنَ لِلْقَوْمِ": أعْطَى لِكُلٍّ حَفْنَةً.
المعجم: معجم الغني حَفَنَ
المعنى: الشيءَ ـُِ حَفْناً: أخذه براحته أو براحتيه والأصابع مَضْمومة. ويقال: حفَنَ لهم: أعطى كلَّ واحد منهم حفنة. وحَفَنَ لفلان حَفْنَةً: أعطاه قليلاً. وـ جَرَفَه بكلتا يديه. يقال: حَفَنَ الدَّقيقَ، وحَفَنَ الترابَ. وـ الماءَ على رأسه: ألقاه عليه بحُفنته.؛(حَفِنَ) ـِ حَفَناً: قلب قدميه إذا مشى كأنه يَهِيل بهما التراب.؛(احْتَفَنَ) من الشيء: استكثر منه. وـ الشيءَ: أخذه لنفسه. وـ الشجرةَ: اقتلعها. وـ فلاناً: جعل يديه تحت ركبتيه وأخذه بمَأبِضِه ثم احتمله.؛(الحَفْنَة ـ الحُفْنَة): مِلء الكف أو ملء الكفَّين من شيء. وـ الحفرة. (ج) حُفَن.؛(المِحْفَن): الكثير الحَفْن. (ج) مَحَافِن.
المعجم: الوسيط حَفْنَةٌ
المعنى: (صيغة الجمع) حُفَنٌ وحَفَناتٌ مَلء الكَفّ أو الكفَّين والأصابع مَضمومة من طَعام وغيره.؛-: حُفْرة.
المعجم: القاموس حفن
المعنى: أعطاه حفنة من الدقيق وهي ملء الكفين. وحفنت له حفنتين، وثلاث حفناتٍ. واحتفنته: أخذته لنفسي. ومن المجاز: في الحديث: "إنما نحن حفنة من حفنات ربنا". واحتفنت الرجل: اقتلعته من مكانه. واحتفن من كذا: استكثر منه.
المعجم: أساس البلاغة حَفَنَ
المعنى: حَفْنًا الشَّيْءَ: أخذه براحَتِهِ/براحيته والأصابع مَضمومة.؛- لهم: أعطى كلُّ واحدٍ حَفْنة.؛- لفُلانٍ حَفْنةً: أعطاه قَليلًا قَدْرَ الحَفْنة.؛- الدَّقيقَ/التُّرابَ: جَرَفه بكلتا يديه، ولا يكون إلّا من الشَّيْء اليابس.؛- الماءَ على رأسه: ألقاه عليه بحَفنَته.؛- له من ماله حَفنةً: أعطاه إيّاها.؛- للقوم المالَ: أعطى كلّ واحدٍ منهم حَفْنةً.
المعجم: القاموس حفن
المعنى: الحَفْنُ: أَخذُكَ الشيءَ براحة كَفِّكَ والأَصابعُ مضمومةٌ، وقد حَفَنَ له بيده حَفْنةً. وحَفَنْتُ لفلان حَفْنَةً: أَعطيتُه قليلاً، وملْءُ كلِّ كفٍّ حَفْنةٌ؛ ومنه قول أَبي بكر، رضي الله عنه، في حديث الشَّفاعةِ: إنما نحن حَفْنَةٌ من حَفَناتِ الله؛ أَراد إنَّا على كَثرتِنا قليلٌ يوم القيامة عند الله كالحَفْنةِ أَي يسير بالإضافة إلى مُلْكِه ورحمته، وهي مِلْءُ الكَفِّ على جهة المجاز والتمثيل، تعالى الله عز وجل عن التشبيه؛ وهو كالحديث الآخر: حَثْية من حَثَياتِ رَبِّنا. الجوهري: الحَفْنةُ مِلْءُ الكَفَّين من طعام. وحَفَنْتُ الشيء إذا جَرَفْتَه بكِلْتَا يديك، ولا يكون إلا من الشيء اليابس كالدقيق ونحوه. وحَفَن الماءَ على رأْسه: أَلقاه بحَفْنَتِه؛ عن ابن الأَعرابي. وحَفَنَ له من ماله حَفْنةً: أَعطاه إياها. ورجل مِحْفَنٌ: كثير الحَفْنِ. قال ابن سيده: يجوز أَن يكون من الأَول ومن الثاني. واحتَفَنَ الشيءَ: أَخذَه لنفسه. ويقال: حَفَنَ للقوم وحَفَا المالَ إذا أَعطى كل واحد منهم حَفْنةً وحَفْوَةً. واحْتَفَنَ الرجلَ احتِفاناً: اقْتَلَعه من الأَرض. والحُفْنةُ، بالضم: الحُفْرَةُ يَحْفِرُها السيلُ في الغَلْظِ في مَجرَى الماء، وقيل: هي الحُفْرَةُ أَينما كانت، والجمع الحُفَنُ؛ وأَنشد شمر: هل تَعْرِفُ الدارَ تعَفَّتْ بالحُفَنْ. قال: وهي قَلْتاتٌ يحتفرها الماء كهيئة البِرَك. وقال ابن السكيت: الحُفَنُ نُقَرٌ يكون الماء فيها، وفي أَسفلها حَصىً وترابٌ؛ قال: وأَنشدني الإياديُّ لعديّ بن الرِّقاعِ العامِليِّ: بِكْـر يُرَبِّثُهـا آثـارُ مُنْبَعِقٍـ، تَـرَى به حُفَناً زُرْقاً وغُدْرانا. وكان مِحْفَنٌ أَبا بَطْحاءَ، نسب إليه الدوابُّ البَطْحاوِيَّة.والحَفّانُ: فِراخُ النعام، وهو من المضاعف وربما سَمَّوا صغارَ الإبل حَفّاناً، والواحدة حَفّانة للذكر والأُنثى جميعاً؛ وأَنشد ابن بري: والحَشـْوُ مـن حَفّانِها كالحَنْظَلِ وشاهدُه لفِراخِ النعام قولُ الهُذَليِّ: وإلاَّ النَّعــــامَ وحَفَّــــانَه، وطُغْيــاً مـع اللَّهَـقِ الناشـِطِ .وبنو حُفَينٍ: بطن. وفي الحديث: أَن المُقَوْقِسَ أَهدَى إلى رسول الله، صلى الله عليه وسلم، مارِيَةَ من حَفْنٍ؛ هي بفتح الحاء وسكون الفاء والنون، قرية من صعيد مصر، ولها ذكر في حديث الحسن بن عليٍّ مع معاوية.
المعجم: لسان العرب حفن
المعنى: (الْحَفْنَةُ) مِلْءُ الْكَفَّيْنِ مِنْ طَعَامٍ، وَمِنْهُ إِنَّمَا نَحْنُ حَفْنَةٌ مِنْ حَفَنَاتِ اللَّهِ أَيْ يَسِيرٌ بِالْإِضَافَةِ إِلَى مُلْكِهِ وَرَحْمَتِهِ. وَ (حَفَنْتُ) الشَّيْءَ مِنْ بَابِ ضَرَبَ إِذَا جَرَفْتَهُ بِكِلْتَا يَدَيْكَ وَلَا يَكُونُ إِلَّا مِنَ الشَّيْءِ الْيَابِسِ كَالدَّقِيقِ وَنَحْوِهِ. وَ (حَفَنَ) لَهُ (حَفْنَةً) أَيْ أَعْطَاهُ قَلِيلًا وَ (احْتَفَنَ) الشَّيْءَ لِنَفْسِهِ أَخَذَهُ."
المعجم: مختار الصحاح حَفَنَ -ُ -ِ
المعنى: حَفْنًا - لَهُ: أَعْطاهُ قَليلًا، أَعْطاهُ حَفْنَةً (مِلءَ الكَفَّيْنِ) * حَفَنَتْ أُمِّي لِلْمُسْتَعْطي شَيْئًا مِنَ الطَّحِينِ.
المعجم: القاموس