المعجم العربي الجامع
حَضَاَرةٌ
المعنى: جذ.: (حضر) | (مص. حَضِرَ). 1. "يَعِيشُ أَهْلُ الْمُدُنِ فِي حَضَارَةٍ": فِي تَمَدُّنٍ عَكْسَ البَدَاوَةِ. 2. "حَقَّقَتِ الْحَضَارَةُ العَرَبِيَّةُ الإسْلَامِيَّةُ تَقَدُّمًا فِي جُلِّ الْمَيَادِينِ العِلْمِيَّةِ": مَظَاهِرُ التَّقَدُّمِ وَالرُّقِيِّ فِي مَيَادِينِ العِلْمِ وَالدِّينِ وَالفَنِّ وَالأَدَبِ وَالمِعْمَارِ مَعَ مُجْمَلِ خَصَائِصِهَا الْمُمَيِّزَةِ لَهَا. 3. "الْحَضَارَةُ الْمُعَاصِرَةُ حَضَارَةٌ إلِيكْتُرُونِيَّةٌ": التَّقَدُّمُ العِلْمِيُّ فِي الْمَجَالِ الإِلِكُتُرونِي.
المعجم: معجم الغني الحَضارَةُ
المعنى: ضِدُّ البَداوَةِ، الإقامَةُ في الحَضَرِ (المُدُنِ والقُرى). التَّمَدُّنُ، مَظاهِرُ الرُّقِيِّ العِلْمِيِّ والأَدَبِيِّ والاجْتِماعِيِّ * «قُلْ للحَضاراتِ لَنْ تُمْحَى بزَوْبَعَةٍ». [حضر]
المعجم: القاموس حِضارٌ
المعنى: ضرب من عَدْو الدَّوابّ.؛-: الطِّيب على وَجْه الجارِيَة.؛- (من الإبْل) البَيْضاء [الواحد والجمع في ذل?ك سَواء].؛ناقَةٌ -: قَويّة جَيِّدَة السَّيْر.
المعجم: القاموس حَضارَةٌ/حِضارَةٌ
المعنى: (مصدر حَضَرَ)؛-: الإقامة في الحَضَر، ضِدّ البَداوة.؛-: مَظاهر الرُّقِيّ العِلْميّ والفَنّيّ والأدبيّ والاجْتِماعيّ في المُجتمَعات الإنسانيّة.؛-: مَرْحَلَة من مَراحِل التَّطوُّر البَشَريّ حيث يَزدهِر العُمران وتَنشط الزِّراعة والصِّناعة والتِّجارة، وتَرتقي العُلوم والفُنون والآداب، وتُشرَّع مُختلِف أوجه الحياة.؛- الأُمّة: جُملة مَظاهِر التَّقدُّم فيها.؛الـ- المَدنيّة: العُمران.
المعجم: القاموس حَضارة [مفرد]
المعنى: ج حضارات (لغير المصدر): 1- مصدر حضَرَ1. 2- تمدُّن، عكس البداوة، وهي مرحلة سابقة من مراحل التَّطوّر الإنسانيّ "بلغت الحضارة الإسلاميّة أَوْجَهَا في القرن الرابع الهجريّ". 3- مظاهر الرُقيّ العلميّ والفنيّ والأدبيّ والاجتماعيّ في الحَضَر "الحضارة الإسلاميّة - مهد الحضارة".
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة حَضارِيّ [مفرد]
المعنى: اسم منسوب إلى حَضارة: "كانت بغداد مركزًا حضاريًّا مشهورًا في القرون الوسطى" حَضاريًّا: من الوجهة أو المرحلة الحضاريّة.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة حضَرَ يَحضُر، حَضارةً، فهو حاضر
المعنى: • حضَر البدويُّ: أقام واستقرّ فلم يعد يترحّل.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة الحاضِرُ
المعنى: ضِدُّ الغائِبِ. ساكِنُ الحاضِرَةِ (المَدِينَةِ أَو القَرْيَةِ)، ضِدُّ البادي (ساكِنِ البادِيَةِ). «في الوَقْتِ الحاضرِ»: في الزَّمَنِ الّذي نَحْنُ فيهِ، ضِدُّ الماضي أو المُسْتَقْبَلِ. يُقالُ: «حاضِرُ الذِّهْنِ أَو نَحْوِهِ» أَيْ سَريعٌ في أَدائِهِ * إنّ أَخِي ذَكِيٌّ حاضِرُ البَدِيهَةِ. [حضر]
صيغة الجمع: (ج) حُضَّرٌ وحُضّارٌ وحَضَرَةٌ
المعجم: القاموس