المعجم العربي الجامع
حَصْرَمَ
المعنى: جذ.: (حصرم) | (ف: ربا. لازمتع). حَصْرَمْتُ، أُحَصْرِمُ، حَصْرِمْ، (مص. حَصْرَمَةٌ). 1. "حَصْرَمَ التَّمْرُ": لَمْ يَنْضُجْ. 2. "حَصْرَمَ الرَّجُلُ": بَخِلَ. 3. "حَصْرَمَ الوِعَاءَ": مَلأَهُ حَتَّى ضَاقَ. 4. "حَصْرَمَ الْحَبْلَ": أحْكَمَ فَتْلَهُ وَصُنْعَهُ. 5. "حَصْرَمَ القَمِيصَ": ضَيَّقَهُ.
المعجم: معجم الغني حصرم
المعنى: الحِصْرِمُ: أَولُ العِنَب، ولا يزال العنبُ ما دام أَخضر حِصْرِماً. ابن سيده: الحِصْرِمُ الثَّمر قبل النُّضج. والحِصْرِمةُ، بالهاء: حبة العِنب حين تنبت؛ عن أبي حنيفة. وقال مرة: إذا عَقَد حَبُّ العنب فهو حِصْرِمٌ. الأَزهري: الحِصْرِمُ حب العنب إذا صلب وهو حامض. أَبو زيد: الحِصْرِمُ حَشَفُ كلِّ شيء. والحِصْرِمُ: العَوْدَقُ، وهي الحديدة التي يُخْرَجُ بها الدَّلْوُ. ورَجل حِصْرِمٌ ومُحَصْرَمٌ: ضَيِّقُ الخُلُقِ بخيل، وقيل: حِصْرِم فاحش ومُحَصْرَمٌ قليل الخير. ويقال للرجل الضيق البخيل حِصْرِمٌ ومُحَصْرَمٌ. وعطاء مُحَصْرَمٌ: قليل.وحَصْرَم قوسه: شد وتَرَها. والحَصْرَمَةُ: شدة فتل الحبل.والحَصْرَمةُ: الشُّحُّ. وشاعر مُحَصرَمٌ: أَدرك الجاهلية والإسلام، وهي مذكورة في الضاد. وحَصْرَمَ القلمَ: بَراهُ. وحَصْرَمَ الإناءَ: ملأَه؛ عن أبي حنيفة.الأَصمعي: حَصْرَمْتُ القِربة إذا ملأْتها حتى تضيق. وكل مُضَيَّق مُحَصْرَمٌ. وزُبْدٌ مُحَصْرَمٌ؛ وتَحَصْرَمَ الزُّبْدُ: تفرق في شدة البرد فلم يجتمع.
المعجم: لسان العرب حصرم
المعنى: حصرم (الحِصْرِمُ، كَزِبْرِجٍ: الثَّمَرُ قَبْلَ النُّضْجِ) كَذَا نَصُّ المُحْكَم، وَفِي بعضِ النُّسَخ: التَّمْرُ، بالمُثَنّاة الفَوْقِيَة. (والرَّجُلُ البَخِيلُ) الضَّيِّق الخُلُق: حِصْرِمٌ، نَقله الجوهريّ عَن ابنِ السِّكِّيت، وَهُوَ (المُتَحَصْرِمُ) أَيْضا. (و) الحِصْرِمُ: (أَوَّلُ العِنَبِ) وَلَا يَزالُ العِنَبُ (مَا دَامَ أَخْضَرَ) حِصْرمًا. وَقَالَ أَبُو حَنِيفَة: الحِصْرِمَةُ: حَبَّةُ العِنَب حِين يَنْبُت، وَقَالَ مَرَّة: إِذا عَقَد حَبُّ العِنَبِ فَهُوَ حِصْرِمٌ. وَقَالَ الأَزْهَرِيّ: الحِصْرِمُ: حَبُّ العِنَبِ إِذا صَلُبَ، (ودَلْكُ البَدَن فِي الْحمام بِسَحِيقِ مُجَفَّفِهِ فِي أَوَّلِ الفَيْءِ يَمْنَعُ حُدُوثَ الحَصَفِ فِي تِلْكَ السَّنَةِ وَيُقَوِّي البَدَنَ وَيُبَرِّدُهُ) . (و) الحِصْرِمُ: العَوْدَقُ، وَهِي (الحَدِيدَةُ) الَّتِي (يُخْرَجُ بهَا الدَّلْوُ من البِئْرِ) . (و) الحِصْرِمُ: (القَصِيرُ) الفاحِشُ. (و) الحِصْرِمُ: (جَناةُ شَجَرِ المَظِّ) ، وَهُوَ رُمَّانُ البَرّ. (و) الحِصْرِم: (حَشَفُ كُلِّ شَيْءٍ) ، عَن أبي زَيْدٍ. (وغُوَركُ بن الحِصْرِمِ الحِصْرِمِيّ) السَّعْدِيّ، (رَوَى عَن) الإِمامِ جَعْفَرٍ (الصَّادِقِ) ، وَعَنْهُ القاضِي أَبُو يُوسُفَ صاحِبُ أبي حَنِيفَةَ، وَكَانَ أَبُو مَسْعُودٍ البَجَلِيّ يَقُولُ: هُوَ مِنْ بَنِي سَعْدٍ، وَمن قالَ: إِنَّه من سُغْدِ سَمَرْقَنْدَ فقد أَخْطَأ. (وحَصْرَمَ القِرْبَةَ: مَلأَها) حَتَّى ضاقَتْ، ونَصُّ أبي حَنِيفَةَ: حَصْرَمَ الإناءَ: مَلأَهُ. (و) حَصْرَمَ (قَوْسَهُ: شَدَّ تَوْتِيرَها) ، نَقله الجوهريّ. (و) حَصْرَمَ (القَلَمَ: بَراهُ) . (و) حَصْرَمَ (الحَبْلَ: فَتَلَهُ شَدِيدًا) . (والحَصْرَمَةُ: الشُّحُّ) والبُخْل. (وشاعِرٌ مَحَصْرَمٌ) : أَدْرَك الجاهِلِيَّةَ والإِسْلامَ، مثل (مُخَضْرَم) ، وَهُوَ بالضادِ أَشْهَرُ. (وَزُبْدٌ مُحَصْرَمٌ: مُتَفَرِّقٌ لَا يَجْتَمِعُ من شِدَّةِ البَرْدِ) ، وَسَيَأْتي ذلِكَ فِي ((خَضْرم)) أَيْضا. [] وَمِمّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْهِ: رَجُلٌ مُحَصْرَمٌ: ضَيّق الخُلُق وقِيل: قَلِيلُ الخَيْر. وَرَجُلٌ حِصْرِمٌ: فاحِشٌ. وعَطاءٌ مُحَصْرَمٌ: قليلٌ. وكُلُّ مُضَيَّقٍ: مُحَصْرَمٌ. وتَحَصْرَمَ الزُّبْدُ: تَفَرَّقَ من شِدَّة البَرْدِ فَلم يَجْتِمِعْ، وَالْخَاء وَالضَّاد لُغَةٌ فِيهِ. وَمن أَمْثالِهِم: ((تَزَبَّبَ قَبْلَ أَنْ يَتَحَصْرَمَ)) . والحارِثُ بن حَصْرامَةَ الضَّبِّي الهِلالِيّ لَهُ صُحْبة، وَقيل: اسمُه الحُرُّ.
المعجم: تاج العروس حَصْرَم
المعنى: فلانٌ: بَخِل. وـ الوعاءَ: ملأه حتى ضاق. وـ الحبل ونحوه: أحكم صنعه. وـ الشيء: ضيَّقه.؛(تَحَصْرَمَ) فلانٌ: حَصْرَم.؛(الحِصْرِمُ): الثَّمَر قبل النّضج. وـ حَشَف كلِّ شيء. ويقال: رجل حِصْرِم: بخيل قليل الخير.
المعجم: الوسيط حِصْرِمٌ
المعنى: 1. "ذَاقَ حِصْرِمَ العِنَبِ": أوَّلَهُ وَيَكُونُ عَادَةً أخْضَرَ حَامِضًا. 2. "حِصْرِمُ الفَوَاكِهِ وَالْخُضَرِ": بِدَايَتُهَا الأُولَى قَبْلَ أنْ تَنْضُجَ. "الآبَاءُ يَأْكُلُونَ الحِصْرِمَ وَالأوْلَادُ يَغْرِسُونَ" (مثل).
المعجم: معجم الغني الحِصْرِمُ
المعنى: واحِدَتُهُ حِصْرِمَةٌ، العِنَبُ قَبْلَ نُضْجِهِ (ويكونُ حامِضًا) * «الآباءُ يَأْكُلُونَ الحِصْرِمَ والأَبْناءُ يَضْرَسُونَ». الفَجُّ مِنَ الثِّمارِ، الثِّمارُ قَبْلَ نُضْجِها.
المعجم: القاموس الحصرم
المعنى: ـ الحِصْرِمُ، كزِبْرِجٍ: الثَّمَرُ قَبْلَ النُّضْج، ـ والرجُلُ البَخِيلُ المُتَحَصْرِمُ، وأوَّلُ العِنَبِ ما دامَ أخْضَرَ، ودَلْكُ البَدَنِ في الحمَّامِ بِسَحيقِ مُجَفَّفِهِ في (أوَّل) لفَيءِ يَمْنَعُ حُدوثَ الحَصَفِ في تلك السَّنَةِ، ويُقوِّي البَدَنَ، ويُبَرِّدُهُ، والحَديدَةُ يُخْرَجُ بها الدَّلْوُ من البِئْرِ، والقَصيرُ، وجَناةُ شَجَرِ المَظِّ، وحَشَفُ كُلِّ شيءٍ. ـ وغُورَكُ بنُ الحِصْرِمِ الحِصْرِمِيُّ: رَوَى عن الصَّادِقِ. ـ وحَصْرَمَ القِرْبَةَ: مَلأَها، ـ وـ قَوْسَهُ: شدَّ تَوْتِيرَها، ـ وـ القَلَمَ: بَراهُ، ـ وـ الحَبْلَ: فَتَلَهُ شَديداً. ـ والحصْرَمَةُ: الشُّحُّ. ـ وشاعِرٌ مُحَصْرَمٌ: مُخَضْرَمٌ. ـ وزُبْدٌ مُحَصْرَمٌ: مُتَفَرّقٌ لا يَجْتَمِعُ من شِدَّةِ البَرْدِ.
المعجم: القاموس المحيط حَصْرَمَ
المعنى: حَصْرَمَةً الرَّجُلُ: بَخُلَ.؛- العُنقودُ: صارَ حبُّه حِصْرِمًا.؛- القَلَمَ: بَراه.؛- الحَبْلَ: فَتَله فَتْلًا شَديدًا.؛- قَوْسَه: شَدَّ وَتَرَها.؛- القِرْبَةَ: مَلَأها حتّى ضاقَتْ.
المعجم: القاموس حِصْرِمٌ
المعنى: (صيغة الجمع) حَصارمُ أوَّل العِنَب مادام أخْضَر غيرَ ناضِج.؛-: الثَّمَر قبل النُّضْج.؛-: البَخيل؛ حَشَف كلّ شَيْء.؛-: حَديدة يُخرَج بها الدَّلوُ من البِئْر.؛-: الضَّيِّق الصَّدْر؛ القَصير الفاحِش.
المعجم: القاموس