المعجم العربي الجامع

حُصِبَ

المعنى: جذ.: (حصب) | (ف: ثلا. لازم). ن.حَصِبَ.
المعجم: معجم الغني

حَصِبَ

المعنى: جذ.: (حصب) | (ف: ثلا. لازم). يَحْصَبُ، (مص. حَصَبٌ). "حَصِبَ الوَلَدُ": أُصِيبَ بِالْحَصْبَةِ.
المعجم: معجم الغني

حَصَبَ

المعنى: حَصْبًا النّارَ بالحَصَب: أضرَمها.
المعجم: القاموس

حُصِّبَ

المعنى: الطِّفْلُ (مج): حَصِب.
المعجم: القاموس

حَصَّبَ

المعنى: جذ.: (حصب) | (ف: ربا. لازمتع). حَصَّبْتُ، أُحَصِّبُ، حَصِّبْ، (مص. تَحْصِيبٌ). 1. "حَصَّبَ الْحَاجُّ": نَامَ بِالْمُحَصَّبِ سَاعَةً مِنَ اللَّيْلِ. 2. "حَصَّبَ الْمَكَانَ": فَرَّشَهُ بِالْحَصْبَاءِ.
المعجم: معجم الغني

حَصَبَ

المعنى: جذ.: (حصب) | (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). حَصَبْتُ، أحْصِبُ، اِحْصِبْ، (مص. حَصْبٌ). 1. "حَصَبَ جَارَهُ": رَمَاهُ بِالْحَصْبَاءِ. أَخَذُوا يَحْصِبونَنِي كَشِيْطانٍ بِنَظَراتِهِمْ الغَرِيبَةِ" (أحمد بوزفور). 2. "حَصَبَ الْمَكَانَ": فَرَّشَهُ بِالْحَصْبَاءِ. 3. "حَصَبَ النَّارَ باِلْحَصَبِ": ألْقَاهُ فِيهَا لِيَزِيدَ اِشْتِعَالُهَا. 4. "حَصَبَ الرَّجُلَ عَن مَكَانِهِ": أَبْعَدَهُ عَنْهُ، أقْصَاهُ. 5. "حَصَبَ عَنِ الْحَيَوانِ": ابْتَعَدَ عَنْهُ مُسْرِعًا. 6. "حَصَبَ فِي الأَرْضِ": ذَهَبَ فِيهَا.
المعجم: معجم الغني

حَصَبَه

المعنى: ـِ حَصْباً: رماه بالحصباء ونحوها. وـ المكانَ: فرشه بالحَصْباء. وـ النارَ بالحَصَب: ألقاه فيها ليزيد ضِرَامَها. وـ فلاناً عن كذا: أقصاه وأبعده عنه.؛(حَصِب) الطفلُ ـَ حَصَباً: أصابته الحَصْبَة. فهو محْصوب.؛(أحْصَبَ) الفرسُ وغيْره: أسرع فأثار الحَصْباء. وـ فلاناً عن كذا: حَصَبه.؛(حَصَّبَ) الحاجُّ: نام بالمحصَّب ساعةً من الليل. وـ المكانَ: حَصَبه.؛(حُصِّبَ) الطفلُ: حَصِب.؛(تَحَاصَبَا): تراميا بالحصْباء.؛(تَحَصَّبَ): مطاوع حصَّبه. وـ الطيرُ: خرج إلى الصحراء لطلبِ الحَبِّ.؛(الحاصِبُ): يقال: مكانٌ حاصب: ذو حَصْباء. وـ الريح الشديدة تحمل التُّراب والحصباء. وفي التنزيل العزيز: (إنَّا أَرْسَلْنا عليهم حاصِباً إلاَّ آلَ لُوطٍ). وـ السَّحاب يرمي بالبرد والثلجِ.؛(الحِصَابُ): موضعُ رمي الجِمَار.؛(الحَصَبُ): صغار الحجارة. وـ الحطَب. وـ كلُّ ما يُلقى في النار من وقود. وفي التنزيل؛العزيز: (إنكمْ وَمَا تَعْبُدونَ مِنْ دُونِ اللهِ حَصَبُ جهنمَ).؛(الحَصِبُ): يقال: مكان حَصِب، وريح حَصِبة: حاصِب. ولبن حَصِب: تجمَّد فلم يخرج زُبْدَه.؛(الحَصْبَاءُ): صغار الحجارة.؛(الحَصْبَةُ): الحَصْبَاءُ. وـ حُمَّى حادَّة طفحيَّة مُعدية، يَصْحَبُها زُكام وسُعال وغيرهما من علامات النَّزْلة. (مج).؛و(ليلةُ الحَصْبَةِ): التي بعد أيام التشريق.؛(الحَصَبَةُ): واحدة الحَصَب. وـ الحَصْبَة.؛(المَحْصَبَةُ): أرض مَحْصَبَةٌ: ذاتُ حَصْبَة. وـ كثيرةُ الحَصْباء. وـ التي تكثر فيها الإصابة بالحَصْبَة.؛(المُحَصَّبُ): مَوضِع رمْي الجمار بِمنًى.
المعجم: الوسيط

حُصِبَ

المعنى: الرَّجُلُ (مج): خرَجَ في جِلْده بَثر الحَصْبَة.
المعجم: القاموس

حَصِبَ

المعنى: حَصَبًا جِلْدُهُ: أصابته الحَصْبة.؛- المَكانُ: كَثُر فيه الحَصَبُ، أي حصًى.؛- الوَتَرُ: اِنْقَلَب عن القَوْس.
المعجم: القاموس

حَصَبٌ

المعنى: جذ.: (حصب) | 1. "كَثُرَ الْحَصَبُ فِي السَّاحَةِ": صِغَارُ الحِجَارَةِ. 2. "أَلْقَى الْحَصَبَ في النَّارِ": مَا يُلْقَى فِيهَا مِنْ حَطَبٍ وَوَقُودٍ. {إِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ حَصَبُ جَهَنَّمَ أَنتُمْ لَهَا وَارِدُون} (الأنبياء: 98) (قرآن).
المعجم: معجم الغني

الحصبة

المعنى: ـ الحَصْبَةُ، ويُحَرَّكُ، وكَفَرِحَةٍ: بَثْرٌ يَخْرُجُ بالجَسَدِ، وقد حُصِبَ، بالضم، فَهُوَ مَحْصوبٌ، وحَصِبَ، كَسَمِعَ. ـ والحَصَبُ، مُحَرَّكَةً، ـ والحَصْبَةُ: الحِجارَةُ، واحِدَتُها: حَصَبَةُ، مُحَرَّكَةً نادِرٌ، والحَطَبُ، وما يُرْمى به في النَّارِ حَصَبٌ، أو لا يكونُ الحَطَبُ حَصَباً حتى يُسْجَرَ به. ـ والحَصْباءُ: الحَصى، واحِدَتُها: حَصَبَةٌ، كَقَصَبَةً. ـ وأرضٌ حَصِبَةٌ، كَفَرِحَةٍ، ـ ومَحْصَبَةٌ: كَثيرَتُها. ـ وحَصَبَهُ: رَماهُ بها، ـ وـ المَكانَ: بَسَطَها فيه، ـ كحَصَّبَه، ـ وـ عن صاحِبِهِ: تَوَلَّى، ـ كأحْصَبَ. ـ وتَحاصَبُوا: تَرامَوْا بها. ـ وأحْصَبَ: أثارَ الحَصْباءَ في جَرْيِهِ. ـ ولَيْلَةُ الحَصْبَةِ، بالفتح: التي بَعْدَ أيامِ التَّشْرِيقِ. ـ والتَّحْصيبُ: النَّوْمُ بالمُحَصَّبِ: الشِّعْبِ الذي مَخْرَجُهُ إلى الأَبْطَحِ ساعَةً مِنَ اللَّيْلِ، ـ و المُحَصَّبُ: موضِعُ رَمْيَ الجِمارِ بِمِنىً. ـ والحاصِبُ: رِيحٌ تَحْمِلُ التُّرابَ، أو هو ما تَناثَرَ من دُقاقِ الثَّلْجِ والبَرَدِ، والسَّحابُ الذي يَرْمي بهما. ـ والحَصَبُ، مُحَرَّكَةً: انْقِلابُ الوَتَرِ عَنِ القَوْسِ، وبِهاءٍ: اسمُ رَجُلٍ. وكَكَتِفٍ: اللَّبَنُ لا يَخْرُجُ زُبْدُهُ من بَرْدِهِ. وكَزُبَيْر: ـ ع باليَمَنِ فاقَتْ نِساؤُهُ حُسْناً، ومنه: " إذا دَخَلْتَ أرضَ الحُصَيْبِ فَهَرْول " . ـ ويَحْصُبُ، مُثّلَّثَةٌ الصَّادِ حيٌّ بها والنِّسبةُ مُثّلَّثَةٌ أيضاً، لا بالفتح فقط كما زَعَمَ الجوهرِيُّ. وكَيَضْرِبُ: قَلْعَةٌ بالأَنْدَلُسِ، منها: سَعْدُ بنُ مَقْرونٍ، والنَّابِغَةُ بن إبراهيم، المُحَدِّثانِ. وبُرَيْدَةُ بنُ الحُصَيْبِ، كَزُبَيْرٍ: صحَابِيُّ. ومحمدُ بنُ الحُصَيْبِ: حَفِيدُهُ. ـ وتَحَصَّبَ الحمَامُ: خَرَجَ إلى الصَّحْراءِ لِطَلَبِ الحَبِّ.
المعجم: القاموس المحيط

حصب

المعنى: حصبت الريح بالحصباء، وريح حاصب، وحصبوه. وفي الحديث "هل أحصبه لكم" وتحاصبوا، وفي فتنة عثمان رضي الله عنه: "تحاصبوا حتى ما أبصروا أديم السماء". وحصبوا المسجد: بسطوا فيه الحصباء. وأرض محصبة: ذات حصى. وتقول: هذا حاصب، وليس بصاحب. "وهم حصب جهنم". وحصبت النار: طرحته فيها. وبتنا بالمحصب وهو موضع الجمار. وأحصب الفرس في عدوه: أثار الحصى، وفرس ملهب محصب. وحصب: ثارت به الحصبة، ورجل محصوب. وأرض محصبة ومجدرة: من الحصبة والجدري. ومن المجاز: حصبوا عنه: أسرعوا في الهرب، كأنهم ريح حاصب.
المعجم: أساس البلاغة

Pages