المعجم العربي الجامع
حَديثٌ
المعنى: جذ.: (حدث) | 1. "ما يَزالُ حَديثَ السِّنِّ": صَغيرًا. 2. "هُوَ حَديثُ العَهْدِ بالعَمَلِ": أَيْ بَدَأَهُ مُنْذُ عَهْدٍ قَريبٍ. حَديثُ العَهْدِ بِالتَّدْريسِ". 3. "حَديثُ غِنىً": أَيْ صارَ غَنِيًّا مُنْذُ عَهْدٍ قَريبٍ. 4. "بِناءٌ حَديثٌ": جَديدٌ. 5. "العَصْرُ الْحَديثُ": العَصْرُ الَّذِي نَعيشُ فيهِ. 6. "صَدَرَ الكِتابُ حَديثًا": مُؤَخَّرًا.
صيغة الجمع: حِداثٌ
المعجم: معجم الغني الحَدِيثُ
المعنى: الجَديدُ * سَميرٌ حَديثُ نِعْمَةٍ. - [(ج) أَحادِيثُ وحِدْثانٌ: الكَلامُ. الخَبَرُ. «عِلْمُ الحَديثِ» عندَ المُسْلِمينَ: عِلْمٌ تُعْرَفُ بِهِ أَقْوالُ النَّبِيِّ وأَفْعالُهُ وأَحْوالُهُ]. [حدث]
صيغة الجمع: (ج) حُدَثاءُ (للعاقِلِ) وحِداثٌ (للعاقِلِ وغَيْرِه)
المعجم: القاموس حَديثٌ
المعنى: جذ.: (حدث) | 1. "حَديثٌ نَبَوِيٌّ": قَوْلَةٌ مِنْ أَقْوالِ النَّبِيِّ (ص). عِلْمُ الْحَديثِ": هُوَ عِلْمٌ إِسْلامِيٌّ يَخْتَصُّ بِرِوايَةِ وَرُواةِ أَحاديثِ النَّبِيِّ (ص) وَأَقْوالِه. • "رِجالُ الْحَديثِ" • "يُثَقَّفُ... الطَّالِبُ ثَقافَةً دينِيَّةً مِنْ تَفْسيرٍ وَحَديثٍ وَفِقْهٍ وَأُصولِ فِقْهٍ وَتَوْحيدٍ" (أ.أمين). 2. "قَدَّمَ حَديثًا شَيِّقًا عَنْ رِحْلَتِهِ": خِطابًا، كَلامًا تَناوَلَ فيهِ مَوْضوعَ رِحْلَتِهِ. 3. "يَتَناوَلُ الكِتابُ أَحادِيثَ في الأدَبِ": مَقالات، دِراسات. 4. "أَجْرَى مَعهُ حَديثًا صَحَفِيًّا": أَي مُقابَلَةً يَتَحَدَّثُ فيها عَنْ مَوْضوعٍ مَّا. 5. "حَديثٌ ذو شُجونٍ": مُسامَرَةٌ لِلتَّذَكُّرِ.
صيغة الجمع: أَحادِيثُ
المعجم: معجم الغني حَديثٌ
المعنى: (صيغة الجمع) أحاديثٌ وحُدثانٌ وحِدثانٌ ما يُتَحدَّث به من كَلام وخَبَر.؛- النَّبِيّ، الـ - الشَّريف: قول أو فِعْل أو تَقرير نُسِبَ إلى النَّبيّ (ص).؛علم الـ-: عِلْم تُعرَف به أقوال النّبِيّ (ص) وأفعاله وأحواله.؛الـ- ذو شُجون: يُتَذَكَّر به غيره.؛أجرى - اً: مُقابَلة.
المعجم: القاموس حَديثٌ
المعنى: (صيغة الجمع) حِداثٌ وحُدَثاءُ جَديدٌ، قَريب العَهْد.؛- السِّنّ: فتًى في مُستهَلّ العُمْر.؛- النِّعمة: مُحدَث النِّعمة.؛- الزَّواج: مُتزوِّج حَديثًا، عَريس.؛- الوِلادة: مولود حَديثًا، وَليد، مُستجِدّ، في أوَّل النَّشْأة.؛- عَهْدٍ بِـ/العَهْدِ بِـ: قريبُ عَهْدٍ بِـ.
المعجم: القاموس حديث [مفرد]
المعنى: ج أحاديثُ: 1- كلّ ما يتحدَّث به من كلامٍ وخبر "حديث جانبيّ/ صحفيّ/ ذو شجون- {فَلاَ تَقْعُدُوا مَعَهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ} جاذبه أطرافَ الحديث: شاركه في الحوار - حديث المائدة: حديث عفويّ وقت تناول الطعام - حديث النَّفس: ما يحدِّث به الإنسان نفسَه من خير وشرّ - حديث ذو شجون: متشعِّب متفرِّع يستدعي بعضُه بعضًا - قطع عليه حديثَه: اعترضه - ما لي معك حديث: لا شأن لي معك. 2- (حد) كُلُّ قول أو فعل أو تقرير أو صفة مِمَّا نُسب إلى النَّبي صلَّى الله عليه وسلَّم "حفظت الأربعين حديثًا النوويّة" حديث شريف: كلام الرَّسول صلَّى الله عليه وسلَّم وصحابته. 3- حُلْم {وَيُعَلِّمُكَ مِنْ تَأْوِيلِ الأَحَادِيثِ}. 4- عِبْرة وعِظَة {فَجَعَلْنَاهُمْ أَحَادِيثَ وَمَزَّقْنَاهُمْ كُلَّ مُمَزَّقٍ}. • علم الحديث: علم يُعرف به أقوالُ النبيّ صلَّى الله عليه وسلَّم، وأفعاله وأحواله أصحاب الحديث/ أهل الحديث/ رجال الحديث: المحدِّثون. • حديث قدسيّ: حديث يحكيه النبيّ صلَّى الله عليه وسلَّم عن الله عزّ وجلّ، ويُسند مضمونه إليه ويسمّى الحديث الإلهيّ أو الرَّبّانيّ. • الحديث الحَسَن: (حد) كلّ حديث اتصل سنده برواية عَدْلٍ قلّ ضبطه، من غير علّة ولا شذوذ، ومنه الحسن لذاته والحسن لغيره، وهو كالصحيح في الاحتجاج به غير أن رواته أقل ضبطًا من رواة الصحيح. • الحديث الضَّعيف: (حد) كلّ حديث فقد شرطًا من شروط القبول التي للصحيح والحسن. • الحديث المتواز: (حد) خبر ينقله من يحصل العلم بصدقه ضرورة ولابد في إسناده من استمرار هذا الشرط في رواته من أوله إلى منتهاه. • الحديث الموضوع: (حد) كلّ كلام ينسب إلى الرسول صلَّى الله عليه وسلم افتراء وزورًا ولم يثبت أنه قاله أو فعله.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة حديث [مفرد]
المعنى: ج حِداث وحُدَثاءُ: جديد عصريّ، عكسه قديم "صدر هذا الكتاب حديثًا" حديثًا: مؤخَّرًا - حديث البناء: بُني حديثًا - حديث العَهْد بالزَّواج: تزوَّج منذ وقتٍ قريب - حديث العَهْد بالشَّيء/ حديث عَهْد بالشَّيء: عرفه حديثًا - حديث نعمة/ حديث غِنى: أصبح ذا نعمة وثراء منذ وقت قريب، يتباهى بعرض ثروته ببذخٍ خالٍ من الذّوق ينمُّ عن تصنُّعٍ وغباءٍ مثيرَيْن للسُّخرية وهو ذو منشأ متواضع.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة