المعجم العربي الجامع
حَدَقَةٌ
المعنى: جذ.: (حدق) | جج: أَحْدَاقٌ. "حَدَقَةُ العَيْنِ": السَّوادُ الْمُحيطُ بِوَسَطِها.
صيغة الجمع: حَدَقٌ، حِدَاقٌ، حَدَقَاتٌ
المعجم: معجم الغني الحَدَقُ
المعنى: واحِدَتُها الحَدَقَةُ. (راجِعْ الحَدَقَةَ).
صيغة الجمع: (ج) أَحْداقٌ
المعجم: القاموس حَدَقَ
المعنى: جذ.: (حدق) | (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). حَدَقْتُ، أَحْدِقُ، اِحْدِقْ، (مص. حَدْقٌ). 1. "حَدَقَ بِهِ": أَحاطَ بِهِ مِنْ كُلِّ جِهَةٍ. 2. "حَدَقَهُ بِعَيْنَيْهِ في الْمَجْلِسِ": نَظَرَ إِلَيْهِ. 3. "حَدَقَ جارَهُ": أَصابَ حَدَقَتَهُ.
المعجم: معجم الغني حَدَقَ
المعنى: المريضُ ونحوه ـِ حُدُوقاً: فتح عينيه وطَرَف بهما. وـ به: أحاط. وـ فلاناً حَدْقاً: أصاب حَدَقَتَه. وـ الشيءَ بعينيه: نظر إليه. ويقال: حدَق إليه.؛(أحْدَقَت) الأرض: صارت حديقة. وـ به: حَدَق. ويقال: أحدقت به الشَّدائد.؛(حَدَّق) به: حَدَق. وـ إليه: شدَّد النظر.؛(الحَدَقَة): السَّواد المستَدير وسط العيْن. (ج) حَدَق، وحِداق. (جج) أحداق. ويقال: هو من رُماة الحَدَق: حاذق ماهر في النِّضال. وتكلَّمت على حَدَقِ القوم: تكلَّمتُ وهم ينظرون.؛(الحَدِيقَةُ): كلُّ أرض ذات شجرٍ مثمرٍ ونخلٍ أحاطَ به حاجز.
المعجم: الوسيط حَدَّقَ
المعنى: جذ.: (حدق) | (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). حَدَّقْتُ، أُحَدِّقُ، حَدِّقْ، (مص. تَحْدِيقٌ). 1. "حَدَّقُوا بِالْمَريضِ": أَحاطوا بِهِ مِنْ كُلِّ جِهَةٍ. 2. "حَدَّقَ النَّظَرَ فِيهِ": أَمْعَنَ، حَدَّدَ النَّظَرَ إِلَيْهِ. "حَدِّقْ بِبَصَرِ عَقْلِكَ إِلى ما أَشيرُ بِهِ إِلَيْكَ" (ابن طفيل).
المعجم: معجم الغني حدق
المعنى: هم في مثل حدقة البعير أي في خصب وماء كثير، وهي موصوفة بكثرة الماء. وهم رماة الحدق: للمهرة في النضال. وتقول: الرامي إذا حذق، لم يخطيء الحدق. وتكلمت على حدق القوم أي وهم ينظرون إليّ. قال أبو النجم: وكلمـة حزم تغص الخطيب على حدق القوم أمضيتها وحدق إليّ ونظر إليّ بتحذيق، وحدقه بعينه: نظر إليه فهو حاذق. ورأيت المريض يحدق يمنة ويسرة. ورأيت الذبيحة حادقة. وقد أحدقوا به إذا أحاطوا. ومن المجاز: ورد عليّ كتابك، فتنزهت في أنق رياضه، وبهجة حدائقه. وفلان قد أحدقت به المنية.
المعجم: أساس البلاغة حَدَقَةٌ
المعنى: (صيغة الجمع) حَدَقٌ وحِداقٌ وأحداقٌ وحَدَقاتٌ السَّواد المُستدير وسَطَ العَيْن.؛تكلَّمَ على - القوم: تَكلَّمَ وهم يَنظرون إليه.؛هو من رُماة الـ-: حاذِقٌ ماهِرٌ في الرِّماية.
المعجم: القاموس الحَدَقَةُ
المعنى: الدّائِرَةُ السَّوْداءُ وَسَطَ العَيْنِ * إِنَّ لَيْلى حَوْراءُ وذاتُ حَدَقَتَينِ واسِعَتَيْنِ. [حدق]
صيغة الجمع: (ج) حِداقٌ
المعجم: القاموس حدق
المعنى: (حَدَقَةُ) الْعَيْنِ سَوَادُهَا الْأَعْظَمُ وَالْجَمْعُ (حَدَقٌ) وَ (حِدَاقٌ) . وَ (التَّحْدِيقُ) شِدَّةُ النَّظَرِ. وَ (الْحَدِيقَةُ) الرَّوْضَةُ ذَاتُ الشَّجَرِ. قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: {وَحَدَائِقَ غُلْبًا} [عبس: 30] وَقِيلَ: الْحَدِيقَةُ كُلُّ بُسْتَانٍ عَلَيْهِ حَائِطٌ. وَ (حَدَّقُوا) بِهِ (تَحْدِيقًا) وَ (أَحْدَقُوا) بِهِ أَحَاطُوا بِهِ.
المعجم: مختار الصحاح الحدقة
المعنى: ـ الحَدَقَةُ، محرَّكةً: سَوادُ العَينِ، ـ كالحُنْدوقَةِ والحِنْديقَةِ، ـ ج: حَدَقٌ وأحداقٌ وحِداقٌ. ـ وحَدَقوا به يَحْدِقونَ: أطافوا به، ـ كأَحْدَقوا واحْدَوْدَقوا، ـ وـ الشيءَ: نَظَرَ إليه، ـ وـ المَيِّتُ حُدوقاً: فتح عَيْنَيْهِ، وطَرَفَ بهما، ـ وـ فلاناً: أصابَ حَدَقَتَهُ. ـ والحَدَقُ، محرَّكةً: الباذِنْجانُ. ـ والحَديقَةُ: الرَّوْضَةُ ذاتُ الشجرِ، ـ ج: حَدائِقُ، أو البُسْتانُ من النخلِ والشجرِ، أو كلُّ ما أحاطَ به البِناءُ، أو القِطْعَةُ من النَّخْلِ، ـ وة من أعْراضِ المدينةِ. ـ وحَديقَةُ الرَّحْمنِ: بُسْتانٌ كان لمُسَيْلِمَةَ الكَذَّابِ، فلما قُتِلَ عندَها سُمِّيَتْ: حَديقَةَ الموتِ. ـ وكجُهَيْنَةَ: ع لبني يَرْبوعٍ. ـ وأحْدَقَتِ الرَّوْضَةُ: صارتْ حَديقَةً. ـ والتَّحْديقُ: شِدَّةُ النَّظَرِ.
المعجم: القاموس المحيط حدق
المعنى: حَدَقَةُ العَيْن في الظاهر هي سواد العَيْن، وفي الباطن خَرَزَتُها، وتَجْمَع على حَدَق وحِداق أيضاً، قال أبو ذؤيب: فالعَيْنُ بعدَهُمُ كأنَّ حِداقَها سُمِلَتْ بشـــَوْكٍ فهـــي عُـــورٌ تــدْمَعُ والحديقةُ: أرضٌ ذاتُ شَجَر مُثْمِر، والجميع: الحَدائق. والحديقة من الرياض: ما أَحدَقَ بها حاجِزٌ أو أرضٌ مُرتفعة، قال عنترة: فَتَرْكــنَ كــلَّ حَديقـةٍ كالـدِرْهَم يعني في بَياضه واستدارته. والتَحديقُ: شدَّة النَظَر. وكُلُّ بشيءٍ استدارَ بشيءٍ فقد أَحدَقَ به.
المعجم: العين حَدَقَ
المعنى: حَدْقًا بالشَّيْء: أحاط/أحدَقَ به.؛- فلانًا بعَيْنه: شدَّدَ النظرَ إليه.؛- فلانًا: أصابَ حَدَقَته.؛- المَريضُ حُدوقًا: فَتَحَ عَيْنيه وطرَفَ بهما.؛- إليه: حَدَّقَ.
المعجم: القاموس