المعجم العربي الجامع
الحَجَلُ
المعنى: واحِدَتُهُ حَجَلَةٌ، طائِرٌ في حَجْمِ الحَمامِ أَحْمَرُ المِنقارِ والرِّجْلَينِ يَعيشُ في الجِبالِ والمُرْتَفَعاتِ * يُصادُ الحَجَلُ في سُفوحِ الجبالِ.
صيغة الجمع: (ج) حِجلانٌ
المعجم: القاموس حَجَلٌ
المعنى: طَائِرٌ مِنْ فَصيلَةِ التَّدْرُجِيَّاتِ، مِنْ رُتْبَةِ الدَّجاجِيّاتِ، رَمادِيُّ اللَّوْنِ، أَحْمَرُ المِنْقارِ والسَّاقَيْنِ، وَهُوَ في حَجْمِ الْحَمامِ. جَرْيُهُ رَشيقٌ، وَطَعْمُ لَحْمِهِ لَذِيذٌ.
صيغة الجمع: حِجْلانٌ
المعجم: معجم الغني حَجَّلَ
المعنى: جذ.: (حجل) | (ف: ربا. لازمتع). حَجَّلْتُ، أُحَجِّلُ، حَجِّلْ، (مص. تَحْجيلٌ). 1. "حَجَّلَتْ عَيْنُهُ": حَجَلَتْ، غارَتْ. 2. "حَجَّلَ في وُضوئِهِ": غَسَلَ بَعْضَ العَضُدِ مَعَ اليَدِ وَبَعْضَ السَّاقِ مَعَ الرِّجْلِ. 3. "حَجَّلَ العَروسَ": اِتَّخَذَ لَها حَجَلَةً. 4. "حَجَّلَتِ الْمَرْأَةُ أَصابِعَها": لَوَّنَتْ خِضابَها. 5. "حَجَّلَ البَعيرَ": قَيَّدَهُ. 6. "حَجَّلَ أَمْرَهُ": شَهَرَهُ. 7. "حَجَّلَ في مَشْيِهِ": رَفَعَ رِجْلًا وَمَشى على الأُخْرى. 8. "حَجَّلَ الْمُقَيَّدُ": وَثَبَ في مَشْيِهِ على الرِّجْلَيْنِ.
المعجم: معجم الغني حَجَلَ
المعنى: جذ.: (حجل) | (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). حَجَلْتُ، أَحْجُلُ، اُحْجُلْ (أَحْجِلُ، اِحْجِلْ)، (مص. حَجْلٌ، حَجَلانٌ). 1. "يَحْجُلُ الرَّجُلُ": يَمْشِي على رِجْلٍ وَيَرْفَعُ الأُخْرَى. 2. "حَجَلَ الْمُقَيَّدُ": وَثَبَ على الرِّجْلَيْنِ مَعًا. 3. "حَجَلَ في مَشْيِهِ": تَبَخْتَرَ. 4. "حَجَلَ البَعيرَ": قَيَّدَهُ بِالحِجالِ.
المعجم: معجم الغني حَجَّلَ
المعنى: تَحْجيلًا حَجَلَ.؛- في وُضوئه: غَسَلَ بعضَ العَضُد مع اليَدِ، وبعضَ السّاق مع الرِّجل.؛- العَروسَ: اِتَّخذ لها حَجَلة.؛-: أدخلها في الحَجَلة.؛- الدّابّةَ: قَيّدها بالحِجال.؛- القِدْرَ: سَترها.؛- تِ المَرأةُ بَنانَها: لوَّنَت خِضابَها.؛- فلانٌ أمرَه: شَهَرَه.؛- في مَشْيه: حَجَلَ فيه.
المعجم: القاموس حَجَلَةٌ
المعنى: جذ.: (حجل) | واحِدَةُ الْحَجَلِ. ج: حِجالٌ. 1. "رَبَّاتُ الحِجالِ": النِّساءُ. 2. مَوْضِعٌ لِلْعَروسِ يُزَيَّنُ بِالثِّيابِ والسُّتُورِ.
المعجم: معجم الغني الحَجَلَةُ
المعنى: واحِدَةُ الحَجَلِ. سِتْرٌ يُضْرَبُ للعَروسِ داخِلَ البَيْتِ. «رَبّاتُ الحِجالِ»: النِّساءُ * «الحَرْبُ للرِّجالِ والتَّعَطُّرُ لرَبّاتِ الحِجالِ». [حجل]
صيغة الجمع: (ج) حِجالٌ
المعجم: القاموس حجل
المعنى: في ساقها حجل أي خلخال، وخرج يجر رجليه، ويطابق في حجليه؛ وهما حلقتا القيد. وتقول: الحجول حجول الرجال، والحجول لربات الحجال؛ أي القيود خلاخيل الرجال، والخلاخيل للنساء. وحجل بعيره: قيده. وأحجله: أزال قيده. وحجل الغراب حجلاناً. وحجل العقير على ثلاث. وفرس محجل، وفي قوائمه حجول. والمرأة في حجلتها، والنساء في حجالهن، وامرأة محجبة محجلة. ورأيت بيضة الحجلة، تمشي مشي الحجلة؛ وهي القبحة، ورأيت بيضة الحجلة تأكل أختها أي تأكل بيضة القبجة. ومن المجاز: بنو فلان يحجلون قدورهم، أي يسترونها كما تستر العرائس. ويوم أغر محجل، وأمر أغر محجل: مشهور. قال الجعدي: فقــد ركبـت أمـراً أغـر محجلاً وحجل أمره: شهره. وحجلت المرأة بنانها، وقصبته إذا ضمدت برجمة بعجين وأخرى بحناء، فخرج بعضه أحمر وبعضه أبيض. ويقال للشيخ: طابق في الحجلين إذا حوقل. قال عدي: أعـاذل قـد لاقيت ما يزع الفتى وطابقت في الحجلين مشي المقيد ومر يحجل في مشيته إذا تبختر.
المعجم: أساس البلاغة حَجَلٌ
المعنى: (صيغة الجمع) حِجلانٌ وحِجالٌ وحِجْلى جنس طير من الفَصيلة الطَّيهوجيّة وهو في حجم الحَمام أحمر المِنقار والرِّجلين طَيِّب اللحم..
المعجم: القاموس حجل
المعنى: (التَّحْجِيلُ) بَيَاضٌ فِي قَوَائِمِ الْفَرَسِ أَوْ فِي ثَلَاثٍ مِنْهَا أَوْ فِي رِجْلَيْهِ قَلَّ أَوْ كَثُرَ بَعْدَ أَنْ يُجَاوِزَ الْأَرْسَاغَ وَلَا يُجَاوِزَ الرُّكْبَتَيْنِ وَالْعُرْقُوبَيْنِ لِأَنَّهَا مَوَاضِعُ (الْأَحْجَالِ) وَهِيَ الْخَلَاخِيلُ وَالْقُيُودُ. يُقَالُ فَرَسٌ (مُحَجَّلٌ) وَقَدْ (حُجِّلَتْ) قَوَائِمُهُ عَلَى مَا لَمْ يُسَمَّ فَاعِلُهُ مُشَدَّدَةٌ وَإِنَّهَا لَذَاتُ (أَحْجَالٍ) الْوَاحِدُ (حَجْلٌ) . وَ (الْحَجَلَانُ) بِفَتْحِ الْجِيمِ مِشْيَةُ الْمُقَيَّدِ يُقَالُ: (حَجَلَ) الطَّائِرُ يَحْجُلُ بِالضَّمِّ وَالْكَسْرِ حَجَلَانًا وَكَذَا إِذَا نَزَا فِي مِشْيَتِهِ كَمَا يَحْجُلُ الْبَعِيرُ الْعَقِيرُ عَلَى ثَلَاثٍ وَالْغُلَامُ عَلَى رِجْلٍ وَاحِدَةٍ أَوْ عَلَى رِجْلَيْنِ. وَ (الْحَجَلَةُ) بِفَتْحَتَيْنِ وَاحِدَةُ (حِجَالِ) الْعَرُوسِ وَهِيَ بَيْتٌ يُزَيَّنُ بِالثِّيَابِ وَالْأَسِرَّةِ وَالسُّتُورِ وَ (الْحَجَلَةُ) أَيْضًا الْقَبَجَةُ وَالْجَمْعُ (حَجَلٌ) وَ (حِجْلَانٌ) وَ (حِجْلَى) .
المعجم: مختار الصحاح حَجَلَ
المعنى: جذ.: (حجل) | (ف: ثلا. لازم). يَحْجُلُ، (مص. حَجولٌ). "حَجَلَتِ العَيْنُ": غارَتْ.
المعجم: معجم الغني الحجل
المعنى: ـ الحَجَلُ: الذَّكَرُ من القَبَجِ، الواحدةُ: حَجَلَةٌ. ـ والحِجْلَى، كدِفْلَى: اسمٌ للجمعِ، ولا نَظيرَ لها سِوَى ظِرْبَى، ولَحْمهُ مُعْتَدِلٌ، وابْتِلاعُ نِصْفِ مِثْقالٍ من كَبِدِه يَنْفَعُ الصَّرْعَ، والاسْتِعاطُ بمَرارَتِه كلَّ شَهْرٍ مَرَّةً يُذَكِّي الذِهْنَ جِدّاً، ويُقَوِّي البَصَرَ. ـ والحَجَلَةُ، محرَّكةً: كالقُبَّةِ، ومَوْضِعٌ يُزَيَّنُ بالثيابِ والسُّتورِ للعَروسِ، ـ ج: حَجَلٌ وحِجالٌ، وصِغارُ الإِبِلِ، وحَشْوُها، ـ ج: حَجَلٌ. ـ وحَجَّلها تَحْجيلاً: اتَّخَذَ لها حَجَلَةً، أو أدْخَلَها فيه، ـ وـ المرأةُ بَنانَها: لَوَّنَتْ خِضابَها. ـ وحَجَلَ المُقَيَّدُ يَحْجِلُ ويَحْجُلُ حَجْلاً وحَجَلاناً: رَفَعَ رِجْلاً وتَرَيَّثَ في مَشْيِه على رِجْلِه، ـ وـ الغُرابُ: نَزا في مَشْيِه. ـ والحِجْلُ، بالكسر والفتح، وكإِبِلٍ وطِمِرٍّ: الخَلْخالُ، ـ ج: أحْجالٌ وحُجولٌ، وبالكسر: البَياضُ نَفْسُه، ـ ج: أحْجالٌ، وحَلْقَتا القَيْدِ، والقَيْدُ نَفْسُه، ويُفْتَحُ، ويقالُ بكَسْرَتَيْنِ. ـ والتَّحْجيلُ: بياضٌ في قوائِمِ الفرسِ كلِّها، ويكونُ في رِجْلَيْنِ ويَدٍ، وفي رِجْلَيْنِ فقطْ، وفي رِجْلٍ فقطْ، ولا يكونُ في اليَدَيْنِ خاصَّةً إلاَّ مع الرِجْلَينِ، ولا في يَدٍ واحدةٍ دونَ الأخْرَى إلاَّ مع الرِجْلَيْنِ، ـ والفرسُ مَحْجولٌ ومُحَجَّلٌ، وبياضٌ في أخْلافِ الناقَةِ من آثارِ الصِّرارِ، والضَّرْعُ مُحَجَّلٌ، وسِمَةٌ للإِبِلِ. ـ وحَجَلَتْ عَيْنُهُ تَحْجِلُ حُجولاً، ـ وحَجَّلَتْ: غارَتْ. ـ وحَوْجَلَ: غارَتْ عَيْنُهُ. ـ والحَوْجَلَةُ، وقد تُشَدُّ لامُها: القارورَةُ، أو العَظيمَةُ الأَسْفَلِ، ـ ج: حَواجِلُ وحَواجيلُ. ـ والحَجْلاءُ: شاةٌ ابْيَضَّتْ أوظِفَتُها. ـ والحاجِلاتُ من الإِبِلِ: التي عُرْقِبَتْ فَمَشَتْ على بعضِ قَوائِمِها، وقولُ الجوهريِّ: تَحْجُلُ: اسمُ فرسٍ، تصحيفٌ، والصوابُ: عَجْلَى، كسَكْرَى. ـ والحُجَيْلاءُ: الماءُ الذي لا تُصيبُه الشمسُ، ـ ومَقْصوراً: ع. ـ والحَجْلاءُ: وادٍ. وكشَدَّادٍ: البَريقُ. وكصَبورٍ: البعيدُ. ـ وحَجَلْ حَجَلْ، محرَّكتيْنِ: زَجْرٌ للنَّعْجَةِ، أو إِشْلاءٌ لها للحَلَبِ. ـ ودِبَّى حَجَلْ: لُعْبَةٌ. وحَجَلُ بنُ عَمْرٍو: فارسٌ حَنَفِيٌّ. وحَجَلٌ الشاعرُ: عبدٌ لبني مازِنٍ. ـ وفرسٌ حَجيلٌ، كأَميرٍ: مُحَجَّلُ ثَلاثٍ. ـ وحَجْلٌ، بالفتح: عَمٌّ للنبيِّ، صلى الله عليه وسلم، واسْمهُ: مُغيرةُ. ـ وتَحْجيلُ المِقْرَى: أن يُصَبَّ فيه لُبَيْنَةٌ قليلةٌ قَدْرَ تَحْجيلِ الفرسِ، ثم يُوَفَّى المِقْرَى بالماءِ، وذلك في الجُدوبةِ وعَوْزِ اللبنِ. ـ وأحْجَلَ البعيرَ: أطْلَقَ قَيْدَه من يدِه اليُسْرَى، وشَدَّه في اليُمْنَى. ـ وحُجِلَ بينَه وبينَه، ـ كعُنِيَ حَجْلاً: حِيلَ.
المعجم: القاموس المحيط