المعجم العربي الجامع
حتفل
المعنى: الحُتْفُل: بقِيَّة المَرَق وحُتَاتُ اللحم في أَسفل القِدر، وأَحسبه يقال بالثاء؛ كذا قال ابن سيده.
المعجم: لسان العرب الحُتْفُل
المعنى: بقيَّة المَرَق. وـ حُتَات اللَّحم في أسفل القِدْر. ويقال: فلان من الحُتْفُل: من سَفِلَة الناس.
المعجم: الوسيط حتفل
المعنى: حتفل الحُتْفُلُ، كقُنْفُذٍ وَالتَّاء فوقيّة، وَقد أهمله الجوهريّ، قَالَ ابنُ سِيدَه: وَهُوَ بَقِيَّةُ المَرَقِ وضَبَطه اللَّيثُ بالمُثلّثة. أَو مَا يكونُ فِي أسْفَلِ المَرَقِ مِن بقيَّة الثَّرِيد ونقلَه ابنُ السِّكِّيت عَن غَنِيَّةَ الأعرابِيّة بالمُثلَّثة. أَيْضا: ثُفْلُ الدُّهْنِ وغيرِه فِي القارُورة. وضبَطه ابنُ الأعرابيّ بالمُثلَّثة، قَالَ: ورَدِيءُ المالِ: حُتْفُلُه، وَضَبطه بالمُثلَّثة أَيْضا. أَيْضا: وَضَرُ الرَّحِمِ وعنِ ابْن عبّادٍ بالمُثَلَّثة. أَيْضا: سَفِلَةُ الناسِ ورُذالُهم. أَيْضا: حُتاتُ اللَّحْمِ تكونُ فِي أَسْفَلِ القِدْرِ كَمَا فِي المُحْكم.
المعجم: تاج العروس حُتْفُلٌ
المعنى: بَقِيّة المَرَق؛ حُتات اللَّحْم في أسفل القِدْر.؛-: ما يَبقى في أسفل الإناء بعد ذَهاب خَيْر الشَّيْء وصُفْوَته.؛-: الرَّديْء من كلّ شيْء.؛-: سَفِلَة النّاس ورُذالهم (فلانٌ من الحُتفُل).
المعجم: القاموس الحتفل
المعنى: ـ الحُتْفُلُ، كقُنْفُذٍ: بَقِيَّةُ المَرَقِ، أَو ما يكونُ في أسْفَلِ المَرَقِ من بَقِيَّةِ الثَّريدِ، وثُفْلُ الدُّهْنِ، ورَدِيءُ المالِ، ووَضَرُ الرَّحِمِ، وسَفِلَةُ الناسِ، وحُتَاتُ اللحمِ في أسْفَلِ القِدْرِ.
المعجم: القاموس المحيط الحثفل
المعنى: ـ الحُثْفُلُ: لُغَةٌ في "الحُتْفُلِ " في معانيهِ. ـ وحَثْفَلَ: شَرِبَ الحُثْفُلَ من القِدْرِ.
المعجم: القاموس المحيط حثفل
المعنى: حثفل الحُثْفُلُ كقُنْفُذ، والثاء مُثلَّثة، أهمله الجوهريّ. وَهِي لُغَةٌ فِي الحُتْفُلِ بالمثنّاة فِي مَعانِيه المذكُورةِ، وعَلى المُثلّثة اقْتصر الصَّاغَانِي. قَالَ ابنُ عَبّاد: حَثْفَلَ: شَرِبَ الحُثْفُلَ مِن القِدْرِ وَهُوَ مَا يَبقَى مِن المَرَقِ فِي أسفَلِها.
المعجم: تاج العروس حثفل
المعنى: الحُثْفُل: ما بقي في أَسفل القِدْر، وقد ذكرت بالتاء، وقيل: الحُثْفُل سِفْلة الناس؛ عن ابن الأَعرابي. الأَزهري: الحُثْفُل ثُرْتُم المَرَق. ابن الأَعرابي: يقال لثُفْل الدُّهْن وغيره في القارورة حُثْفُل، قال: ورَدِيء المال حُثْفُله، وقيل: الحُثْفُل يكون في أَسفل المرق من بَقِيَّة الثريد؛ قاله ابن السكيت. ابن بري: الحُتْفُل والحُثْفُل ما يبقى في أَسفل القارورة من عَكَرِ الزيت.
المعجم: لسان العرب