المعجم العربي الجامع

جَوَادٌ

المعنى: 1. "رَكِبَ عَلَى ظَهْرِ جَوَادِهِ": عَلَى ظَهْرِ فَرَسِهِ. 2. "فَرَسٌ جَوَادٌ": سَرِيعُ الْجَرْيِ.
صيغة الجمع: جِيَادٌ، أَجْيَادٌ
المعجم: معجم الغني

الجَيِّدُ

المعنى: الحَسَنُ، ضِدُّ الرَّديءِ * عَمَلُكَ عَمَلٌ جَيِّدٌ فاقْنَعْ بهِ. [جود]
صيغة الجمع: (ج) جِيادٌ وجَيائِدُ
المعجم: القاموس

تَضْميرٌ

المعنى: تَهْيِئَة الجِياد للسِّباق بالتَّعريق والتَّرويض.
المعجم: القاموس

احرنفزوا

المعنى: ـ احْرَنْفَزُوا للخروج: اجتَمَعُوا. ـ وأبياتٌ مُحْرَنْفِزَاتٌ: جِيادٌ.
المعجم: القاموس المحيط

وذف

المعنى: التَّوَذُّف: التَّبَخْتُرُ، وقيل: التَّوَذُّفُ الإسْراعُ، قال يُعطي النَّجائب بالرِّحالِ كأنَّها بَقَـرُ الصـَّرائِمِ والجِيادُ تَوَذَّفُ
المعجم: العين

الخَصْرُ

المعنى: ما دَقَّ ورَقَّ من وَسَطِهِ فَوْقَ وَرِكَيْهِ * أَكْرَمُ الجِيادِ ما كانَ دَقيقَ الخَصْرِ ضامِرَ البَطْنِ.
صيغة الجمع: (ج) خُصُورٌ - مِنَ الإنْسانِ أَو الحَيَوانِ
المعجم: القاموس

السَلوقِيُّ

المعنى: المَنْسوبُ إِلى قَرْيَةِ سَلوقَ المَشْهورَةِ بالكِلابِ والجِيادِ والدُّروعِ الجَيِّدَةِ، فيُقالُ: «كِلابٌ سَلوقِيَّةٌ» و«دُروعٌ سَلوقِيَّةٌ». [سلق]
المعجم: القاموس

جَوادٌ

المعنى: الكَريم، السَّخِيّ، للمُذكَّر والمؤنَّث (جـ. أجوادٌ وأجاوِدُ وأجاويدُ وجُودٌ وجُوَدَةٌ وجُوَداءٌ).؛- (من الخَيْل) النَّجيب (جـ. جِيادٌ وأجيادٌ وأجاويدُ)، الحِصان. وفي القُرآن الكريم: {إِذْ عُرِضَ عَلَيْهِ بِالْعَشِيِّ الصَّافِنَاتُ الْجِيَاد} [ص:31].؛فَرَسٌ -: سَريع الجَرْي.؛سِرْتُ إليه جَوادًا: مُسْرِعًا.؛سِرْنا عُقْبَةً جَوادًا: مَسافة طَويلة بَعيدة.
المعجم: القاموس

وذف

المعنى: خرج علينا يتوذّف في مشيته: يتبختر. قال بشر بن أبي حازم: يعطي النجائب بالرّحال كأنها بقـر الصـرائم والجياد توذف تمرح.
المعجم: أساس البلاغة

بوك

المعنى: لقيته أول بَوْكٍ، أي: أول مرة، ويقال: أول بَوْك وصَوْك وعَوْكٍ، كلها واحد. والبائكة والبوائك: من جياد الإبل.
المعجم: العين

البُرْجاس

المعنى: هدفٌ يُنصب على رُمح أَو سارية. (يونانية). ومعناه عندهم: رمح أو سارية في أعلاه كرةٌ من ذهب أَو فضة، يرميها الحُذَّاق وهم على الجياد. (ج) براجيس.
المعجم: الوسيط

حرفز

المعنى: حرفز احْرَنْفَزوا لِلْخُرُوجِ، وَفِي التكملة: للرَّواح: اجْتَمعوا. أهمله الجَوْهَرِيّ  وصاحبُ اللِّسان، وَنَقله الصَّاغانِيّ وَلم يَعْزُهُ لأحَدٍ. وأبْياتٌ مُحْرَنْفِزاتٌ: جِيادٌ، كَذَا فِي التَّكْمِلَة.
المعجم: تاج العروس

Pages