المعجم العربي الجامع
جُوافٌ
المعنى: مَرَض إسهاليّ مَجهول السَّبب يُميِّزه بِراز كثير، يُصيب الشُّيوخَ عادةً في المَناطِق الشَّماليّة.
المعجم: القاموس جُوافة [جمع]
المعنى: (نت) جنس شجر مثمر من الفصيلة الآسيّة مهدها الأصليّ في أمريكا، ثمارها عنبيّة عَطِرة، يتفكَّه بها (والعامة تفتح جيمها).
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة الجافي
المعنى: الغَليظُ الخَلْقِ. الغَلِيظُ الأَخْلاقِ، القاسي في تَعامُلِهِ * صَعْبٌ عَلَيَّ أَنْ أُعاشِرَ جُفاةَ الطِّباعِ. [جفو]
صيغة الجمع: (ج) الجُفاةُ - (م) الجافِيَةُ (ج) الجَوافي
المعجم: القاموس جَافٍ، الْجَافِي، ةُ
المعنى: جذ.: (جفو) | (فا. من جَفَا). "كَانَ جَافِيَ الْخُلُقِ": غَلِيظَ التَّعَامُلِ وَالسُّلُوكِ. "كَانَ غَلِيظَ الكَبِدِ جَافِيَ الطَّبْعِ بَلِيدَ المِزَاجِ" (طه حسين).
صيغة الجمع: جُفَاةٌ، جَافِيَاتٌ، جَوَافٍ
المعجم: معجم الغني جافِيَةٌ
المعنى: (صيغة الجمع) جافيات وجوافٍ مؤنَّث جافٍ.؛الأُمُّ الـ-: غِشاء صفيق يُجلِّل الدِّماغ كلّه ويلي العظم.
المعجم: القاموس جافٍ [مفرد]
المعنى: ج جافون وجُفاة، مؤ جافية، ج مؤ جافيات وجَوَافٍ: 1- اسم فاعل من جفا/ جفا على. 2- (فن) أن يظهر الرسم على غير طبيعته؛ كأن يكون النموذج من نسيج فيظهر كأنّه من الخشب أو القشّ إلى غير ذلك.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة جافَه
المعنى: ـُ جَوْفاً: أصاب جَوْفه. وـ الصَّيْد: أدخل السَّهمَ في جَوْفِه، ولم يظهر من الجانب الآخر. ويقال: جاف فلاناً بطعنة، وجافَتِ الطَّعْنة فلاناً. فهي جائفة. وفي الحديث: (في الجائفة ثُلُث الدِّيَة). وـ الدواء فلاناً: دخل جَوْفَه.؛(جَوِفَ) ـَ جَوَفاً: كان له جَوْف. وـ خلا جَوْفُه. وـ اتَّسع جَوفُه. فهو أجوف. وفي حديث عِمْرَان: (كان عُمَر أجوفَ جلِيداً). (ج) جُوفٌ، وجُوفانٌ. وهي جوفاء. (ج) جُوف.؛(أجَافَه) الطعنةَ، وبها: أصاب بها جوفَه. وـ البابَ: رَدَّه. وفي حديث الحج: (أنَّه دخلَ البيتَ وأجافَ البابَ).؛(جوَّفَ) الشيءَ: جعل له جوفاً. وـ الصَّيْد: طعَنه في جوفه.؛(اجْتَافَه): دخل جوفَه.؛(تَجَوَّفَ): مطاوع جوَّفَه. وـ الشيءَ: دخل في جوفه.؛(اسْتجَاف): اتَّسَع. وـ الشيءَ: وجده أجوفَ. ويقالُ: وِعاءٌ مستجافٌ: واسع.؛(اسْتَجْوَفَ): استجاف.؛(الأجْوَفَان): البطن والفَرْج.؛(التَّجْويف): الفَرَاغُ في داخل الشيء.؛و(التجويف البريتوني): هو تَجْويف البطن، وهو مبطَّن بغشاء مَصْلي يغطِّي الأحشاءَ ويبطن جدار البطن. (ج) تجاويف.؛(الجائِف): عِرْق يَجري على العضُد إلى غضروف الكَتِف. (ج) جوائِف.؛(الجائِفَة): العَيْبُ العظيم.؛(الجُوَاف): مرض إسهاليّ مجْهول السَّبب، يُمَيِّزه بِرازٌ كثير، يُصيب الشيوخ عادة في المناطق الشمالية. (مج).؛(الجُوَافَة): ضرب من السَّمك، وليس من جيِّدِه. (ج) جُوَاف. وفي حديث مالك بن دينار: (أَكلتُ رغيفاً ورأْسَ جُوَافَةٍ، فعلى الدُّنيا العَفاء). وـ ضَرْب من الفاكهةِ، يُشبِه الكمَّثْرَى. دخلت مصر حديثاً من أمرِيكَة. (د). (وتفتح العامة جيمها).؛(الجَوْف) من كل شيء: باطنه الذي يقبل الشَّغْل والفراغ. (ج) أجْوَاف. وـ من الليل: ثُلثه الأخير. وفي الحديث: (قيلَ له: أيُّ اللَّيل أسْمَعُ؟ قال: جوفُ الليل الآخِر). وـ من الأرض: ما اتَّسَع وانخفض فصار كالجوفِ. وـ الوادي. (ج) أجواف.؛(المَجُوفُ): الضَّخم الجوف. ويقال للجبان: مَجُوفٌ، كأنَّ جوفَه خلا من الفُؤاد.؛(المُجَوَّف): رجل مُجَوَّف: جبان لا قلب له.
المعجم: الوسيط جافَه
المعنى: ـُ جَوْفاً: أصاب جَوْفه. وـ الصَّيْد: أدخل السَّهمَ في جَوْفِه، ولم يظهر من الجانب الآخر. ويقال: جاف فلاناً بطعنة، وجافَتِ الطَّعْنة فلاناً. فهي جائفة. وفي الحديث: (في الجائفة ثُلُث الدِّيَة). وـ الدواء فلاناً: دخل جَوْفَه.؛(جَوِفَ) ـَ جَوَفاً: كان له جَوْف. وـ خلا جَوْفُه. وـ اتَّسع جَوفُه. فهو أجوف. وفي حديث عِمْرَان: (كان عُمَر أجوفَ جلِيداً). (ج) جُوفٌ، وجُوفانٌ. وهي جوفاء. (ج) جُوف.؛(أجَافَه) الطعنةَ، وبها: أصاب بها جوفَه. وـ البابَ: رَدَّه. وفي حديث الحج: (أنَّه دخلَ البيتَ وأجافَ البابَ).؛(جوَّفَ) الشيءَ: جعل له جوفاً. وـ الصَّيْد: طعَنه في جوفه.؛(اجْتَافَه): دخل جوفَه.؛(تَجَوَّفَ): مطاوع جوَّفَه. وـ الشيءَ: دخل في جوفه.؛(اسْتجَاف): اتَّسَع. وـ الشيءَ: وجده أجوفَ. ويقالُ: وِعاءٌ مستجافٌ: واسع.؛(اسْتَجْوَفَ): استجاف.؛(الأجْوَفَان): البطن والفَرْج.؛(التَّجْويف): الفَرَاغُ في داخل الشيء.؛و(التجويف البريتوني): هو تَجْويف البطن، وهو مبطَّن بغشاء مَصْلي يغطِّي الأحشاءَ ويبطن جدار البطن. (ج) تجاويف.؛(الجائِف): عِرْق يَجري على العضُد إلى غضروف الكَتِف. (ج) جوائِف.؛(الجائِفَة): العَيْبُ العظيم.؛(الجُوَاف): مرض إسهاليّ مجْهول السَّبب، يُمَيِّزه بِرازٌ كثير، يُصيب الشيوخ عادة في المناطق الشمالية. (مج).؛(الجُوَافَة): ضرب من السَّمك، وليس من جيِّدِه. (ج) جُوَاف. وفي حديث مالك بن دينار: (أَكلتُ رغيفاً ورأْسَ جُوَافَةٍ، فعلى الدُّنيا العَفاء). وـ ضَرْب من الفاكهةِ، يُشبِه الكمَّثْرَى. دخلت مصر حديثاً من أمرِيكَة. (د). (وتفتح العامة جيمها).؛(الجَوْف) من كل شيء: باطنه الذي يقبل الشَّغْل والفراغ. (ج) أجْوَاف. وـ من الليل: ثُلثه الأخير. وفي الحديث: (قيلَ له: أيُّ اللَّيل أسْمَعُ؟ قال: جوفُ الليل الآخِر). وـ من الأرض: ما اتَّسَع وانخفض فصار كالجوفِ. وـ الوادي. (ج) أجواف.؛(المَجُوفُ): الضَّخم الجوف. ويقال للجبان: مَجُوفٌ، كأنَّ جوفَه خلا من الفُؤاد.؛(المُجَوَّف): رجل مُجَوَّف: جبان لا قلب له.
المعجم: الوسيط نضِجَ يَنضَج، نُضْجًا ونَضْجًا ونَضَجًا ونِضاجًا، فهو ناضِج
المعنى: • نضِجَتِ الفاكهةُ: طابت، بلغت ما يرادُ منها من اكتمال الطّراوة والرّائحة والطّعم واللّون "نضج العِنَبُ/ الزرعُ - برتقال ناضج - نُضج الجوافة". • نضِج اللَّحمُ وغيرُه: 1- طاب، أصبح صالحًا للأكل بفعل النَّار. 2- أدرك شيّه حتى احترق {كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ بَدَّلْنَاهُمْ جُلُودًا غَيْرَهَا}. • نضِج الشَّخصُ: اكتمل نموُّه واكتسب خبرةَ التفكير "شخص غير ناضج - نضِج عقلٌ - عقل ناضج: بالغ كامل نموِّه - بلغ مرحلة النُّضْج الفكريّ" سِنُّ النُضْج: كمال السنِّ - نضِج الرّأيُ/ نضِج الأمرُ: صار محكمًا، أُحْكِم - نضجِت مداركُه: كان رصينًا ثابتًا محكمَ الرّأي.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة جأف
المعنى: جَأَفَه جَأْفاً واجتَأَفَه: صَرَعَه لغة في جَعَفَه؛ قال: وَلَّـوْا تَكُبُّهُـمُ الرِّماحُ، كأَنهم نَحْـلٌ جَـأَفْتَ أُصـُولَه، أَو أَثْأَبُ وأَنشد ثعلب: واسْتَمَعُوا قَوْلاً به يُكْوَى النَّطِفْ يَكـادُ مَـنْ يُتْلَـى عليه يَجْتَئِفْ الليث: الجأْف ضَرب من الفزَع والخوْفِ؛ قال العجاج: كــأَنَّ تَحْــتي ناشـِطاً مُجَأْفـا وجأَفَه: بمعنى ذَعَرَه. وانْجَأَفَتِ النخلةُ وانْجأَثَت كانْجَعَفَتْ إذا انْقَعَرَتْ وسَقَطَتْ. وجُئِفَ الرجلُ جَأْفاً، بسكون الهمزة في المصدر: فَزِع وذُعِرَ، فهو مَجْؤُوفٌ، ومثله جُئِثَ، فهو مَجْؤُوثٌ، وفي الصحاح: وقد جُئِفَ أَشدَّ الجَأْفِ فهو مَجْؤُوفٌ مثل مَجْعُوفٍ أَي خائف، والاسم الجُؤَافُ. ورجل مُجَأّفٌ: لا فؤادَ له. ورجل مَجْؤُوف مثل مَجْعُوف: جائع، وقد جُئِفَ. وجأْآفٌ: صَيّاحٌ.
المعجم: لسان العرب