المعجم العربي الجامع
جَهَشَ
المعنى: جذ.: (جهـش) | (ف: ثلا. لازم، م. بحرف). جَهَشْتُ، أَجْهَشُ، اِجْهَشْ، (مص. جَهْشٌ، جُهُوشٌ، جَهَشَانٌ). 1. "جَهَشَتِ النَّفْسُ": تَحَرَّكَتْ وَهَمَّتْ بِالبُكَاءِ. 2. "جَهَشَ الطِّفْلُ إِلَى أُمِّهِ": لَجَأَ إِلَيْهَا وَهَمَّ بِالبُكَاءِ. 3. "جَهَشَ لِلْبُكَاءِ": اِسْتَعَدَّ، تَهَيَّأَ. جَهَشَ لِلشَّوْقِ" • "جَهَشَ لِلْحُزْنِ". 4. "جَهَشَ إِلَى أَهْلِهِ": أَتَاهُمْ. 5. "جَهَشَتْ إِلَيْهِ نَفْسُهُ": هَمَّتْ بِالقَيْءِ. 6. "جَهَشَ مِنْ أَرْضٍ إِلَى أَرْضٍ": أَسْرَعَ.
المعجم: معجم الغني جَهْشَةٌ
المعنى: (صيغة الجمع) جَهَشاتٌ وجِهاشٌ العَبْرة تَتَساقط عِنْد الجَهْش.؛-: الجَماعة من النّاس.
المعجم: القاموس جَهِشَ
المعنى: جَهْشًا وجُهوشًا وجَهَشانًا مِنَ الشَّيْءِ: خافَه.؛- الصَّبِيُّ إلى أمّه: جَهَشَ.
المعجم: القاموس جهـش
المعنى: جهـش . جَهشَ إلَيْه، كسَمِعَ ومَنَعَ، قَالَ ابنُ دُرَيْدٍ: والكَسرُ أَكثَرُ، جَهْشاً، بالفَتْح، وجُهُوشاً، بالضّمّ، وجَهَشَاناً، بالتّحْرِيك: فَزِعَ إلَيهِ، وَهُوَ مَعَ ذَلِك يُرِيدُ البُكَاءَ، كالصَّبِيِّ يَفْزَعُ إِلَى أُمِّهِ وأَبِيه وَقد تَهَيَّأَ للبُكَاءِ. قَالَه الأَصمعيّ، وَفِي حَدِيث الحُدَيْبِيَةِ: أَصابَنَا عَطَشٌ فجَهِشْنَا إِلَى رَسولِ اللهِ صلَّى الله عَلَيْهِ وسلَّم، كأَجْهَشَ إجْهَاشاً، وهذِه عَن أَبي عُبَيْد، قالَ: وَمن ذلِك قَوْلُ لَبِيدٍ: (باتَتْ تَشَكَّي إِليّ النَّفْسُ مُجْهِشَةً ... وقَدْ حَمَلْتُكِ سَبْعاً بعْدَ سَبْعِينَا) وجَهَشَ مِنَ الشَّيْءِ جَهَشَاناً، بالتَّحْرِيك: خَافَ أَوْ هَرَبَ، الأَخيرُ نَقَلَه الصّاغَانِيُّ، ونَصُّ أَبِي عَمْروٍ: جَهَشَ من الشَّيْءِ، إِذا فَرِقَ مِنْهُ وخَافَ، يَجْهَشُ جَهَشَاناً. والجَهْشَةُ، بالفَتْح: العَبْرَة ُ تَتَساقَطُ عِنْدَ الجَهْشِ، ويُقَال: مَا كَانَتْ بَهْشَةٌ إلاَّ وبَعْدَهَا جَهْشَةٌ. والجَهْشَةُ: الجَمَاعَةُ من النّاسِ، كَذا فِي النّوادر، كالجَاهِشَةِ، كَذَا فِي المُحِيط، قَالَ: يُقَال: رِأَيْتُ من النّاس جَاهِشَةً، أَيْ فِرْقَةً وكَثْرةً. والجَهُوشُ، كصَبُورٍ: السَّريعُ الَّذي يَجْهَشُ من أَرْضٍ إِلَى أَرْضٍ، أَي يَتَقَلَّعُ ويُسْرِع، قَالَ رُؤْبة: (جاءُوا فِرَارَ الهرَبَِ الجَهُوشِ ... شَلاًّ كشَلِّ الطَّرَدِِ المَكْدُوشِ) وأَجْهَشَ فُلاناً: أَعْجَلَه، عَن ابنِ عَبّاد وَقَالَ الأُمَوِيّ: أَجْهَشَ بالبُكاءِ: تَهَيَّأَ لَهُ، ومِنْهُ حَدِيثُ المَوْلِد فسَابَّنِي فَأَجْهَشْتُ بالبُكَاءِ، أَي حَنَقَنِي فتَهَيَّأْتُ لِلْبُكَاءِ. وممّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْهِ: جَهَشَت إِلَيْه نَفْسُه جُهُوشاً، وأَجْهَشَتْ: نَهَضَتْ وفاظَتْ وجَهَشَ لِلشَّوْقِ والحُزْنِ جَميعاً: تَهَيَّأَ، عَن ابنِ دُرَيْد. وجَهَشَ إلَى القَوْمِ: أَتَاهُم والجَهْشُ: الصَّوْتُ، عَن كُرَاع، والَّذِي رَوَاه أَبو عُبَيْدٍ: الجَمْشُ، بالمِيمِ. وجُهَيْشُ بنُ يَزِيدَ النَّخَعِيّ، كزُبَيْرٍ: صَحَابِيّ، وَقد تَقَدّم البحثُ فِيهِ فِي السِّينِ الْمُهْملَة.
المعجم: تاج العروس جهش
المعنى: جَهِش وجَهَش للبُكاء يجهَش جهْشاً وأَجْهَش، كلاهما، استعدَّ له واسْتَعْبَرَ، والمُجْهِش الباكي نفْسُه. وجهَشت إِليه نفسُه جُهوشاً وأَجْهَشتْ، كلاهما: نَهَضت وفاظَت. وجَهَشت نفسي وأَجْهَشت إذا نَهَضت إِليك وهَمَّت بالبُكاء.والجهْش: أَن يَفْزَع الإِنشان إِلى غيره وهو مع ذلك كأَنه يريد البكاء كالصبيّ يَفْزَع إِلى أُمه وأَبيه وقد تهيّأَ للبكاء؛ يقال: جهَش إِليه يجهَش.وفي الحديث: أَن النبي، صلى اللَّه عليه وسلم، كان بالحُدَيْبِية فأَصاب أَصحابَه عَطش، قالوا: فجَهَشنا إِلى رسول اللَّه، صلى اللَّه عليه وسلم؛ وكذلك الإِجْهاش. قال أَبو عبيد: وفيه لغة أُخرى: أَجْهَشت إِجْهاشاً؛ ومن ذلك قول لبيد: باتَتْ تشكَّى إِليَّ النفْسُ مُجْهِشة وقد حَملْتك سبْعاً بعد سَبْعِينا وقال الأُموي: أَجهَش إذا تهيَّأَ للبُكاء. وفي حديث المولد قال: فَسابَّني فأَجْهَشْت بالبُكاء؛ أَراد فخَنَقَني فتَهيأْت للبكاء. وجهَش للشَّوق والحُزْن: تَهيَّأَ. وجهَش إِلى القوم جهْشاً: أَتاهم. والجَهْش: الصوت؛ عن كراع. والذي رواه أَبو عبيد الجَمْش.
المعجم: لسان العرب جهش
المعنى: (الْجَهْشُ) أَنْ يَفْزَعَ الْإِنْسَانُ إِلَى غَيْرِهِ وَهُوَ مَعَ ذَلِكَ يُرِيدُ الْبُكَاءَ كَالصَّبِيِّ يَفْزَعُ إِلَى أُمِّهِ وَقَدْ تَهَيَّأَ لِلْبُكَاءِ، وَيُقَالُ: (جَهَشَ) إِلَيْهِ مِنْ بَابِ قَطَعَ. وَفِي الْحَدِيثِ: «أَصَابَنَا عَطَشٌ فَجَهَشْنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» وَكَذَا (الْإِجْهَاشُ) ."
المعجم: مختار الصحاح جهش
المعنى: ـ جَهَشَ إليه، كسَمِعَ ومَنَعَ، ـ جَهْشاً وجُهوشاً وجَهَشَاناً: فَزِعَ إليه، وهو يُريدُ البُكاءَ، كالصبيّ يَفْزَعُ إلى أُمِّه، ـ كأجْهَشَ، ـ وـ من الشيءِ جَهَشاناً: خافَ، أو هَرَبَ. ـ والجَهْشَةُ: العَبْرَةُ، والجماعةُ من الناسِ، ـ كالجاهِشَةِ. ـ وكصَبورٍ: السريعُ الذي يَجْهَشُ من أرضٍ إلى أرضٍ، أي: يَتَقَلَّعُ، ويُسْرِعُ. ـ وأجهَشَ فلاناً: أعْجَلَهُ، ـ وـ بالبُكاءِ: تَهَيَّأ له.
المعجم: القاموس المحيط جهش
المعنى: جهشت نفسه مثل جاشت إذا نهضت إليه وهم بالبكاء، وأجهشت. قال الطرماح: لمـا رأيتهـم حـرائق أجهشت نفسي وقلت لهم ألا لا تبعدوا ولما رأوني جهشوا إليّ أي نهضوا فزعين. وتقول: جهش، ثم بهش. وما كانت بهشه، إلاّ وبعدها جهشه؛ هي العبرة.
المعجم: أساس البلاغة جَهَشَ
المعنى: جَهْشًا وجُهوشًا وجَهَشانًا للبُكاءِ/للشَّوْقِ/للحُزْنِ: تَهيّأ واسْتَعَدَّ.؛- تْ نَفْسُه: تَحَرَّكَت وهَمَّت بالبُكاء.؛- الصَّبِيُّ إلى أُمِّه: فزِعَ إليها وهمَّ بالبُكاء.؛- إلى القوم: أتاهم.؛- من أرضٍ إلى أرضٍ: أسرَعَ، فهو جَهوشٌ.؛- من الشَّيْء: هرَبَ.؛- تْ إليه نَفْسُه جُهوشًا: هَمَّت بالقَيْء.
المعجم: القاموس جَهَشَ تْ -َ
المعنى: جَهْشًا وجَهَشانًا نَفْسُهُ: تَحَرَّكَتْ للبُكاءِ، هَمَّتْ بالبُكاء، أَجْهَشَتْ، جاشَتْ.
المعجم: القاموس