المعجم العربي الجامع
جُمادَى
المعنى: اِسمُ عَلَمٍ للشَّهْرَيْنِ الخامِسِ والسّادِسِ من الشُّهُورِ القَمَرِيَّةِ (جُمادَى الأُولَى وعَدَدُ أيّامِها 30، وجُمادى الآخِرَةُ وعَدَدُ أَيّامِها 29). [جمد]
المعجم: القاموس جُمادَى
المعنى: من أسماء الشُّهور العَرَبيّة، وهما جُمادَيان: جُمادَى الأولى للشَّهر الخامس من السَّنة القَمَريّة أيّامه (30) يقع بين رَبيع الثّاني وجُمادى الآخِرَة، وجُمادى الآخِرَة للشَّهْر السّادس من السَّنَة القَمَريّة أيّامه (29). يقع بين جُمادى الأولى ورَجَب.؛-: أيّام الشِّتاء عند العَرَب لجُمود الماء فيها.؛عينٌ -: جامِدَة لا تَدْمَع.
المعجم: القاموس جُمادى [مفرد]
المعنى: ج جُمادَيات، مث جُمادَيَان • جُمادى الأولى: الشّهر الخامس من شهور السَّنة الهجريَّة، يأتي بعد ربيع الثاني ويليه جُمادى الثانية. • جُمادى الثَّانية/ جُمادى الآخِرة: الشّهر السَّادس من شهور السَّنة الهجريَّة، يأتي بعد جُمادى الأولى ويليه رجب.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة آخِرة [مفرد]
المعنى: ج أواخِرُ: مؤنَّث آخِر: "هو في السنة الآخِرة من الدراسة الثانويّة- {لَهُ الْحَمْدُ فِي الأُولَى وَالآخِرَةِ}. • الآخِرة: الآجِلة، دار البقاء بعد الموت "اعمل لدنياك كأنّك تعيش أبدًا واعمل لآخِرتك كأنّك تموت غدا: من كلام الإمام علي رضي الله عنه- {وَلَلْآخِرَةُ خَيْرٌ لَكَ مِنَ الأُولَى} الدَّار الآخِرة: دار البقاء بعد الموت. • آخِرة العين: طرفها الذي يلي الصّدغ "أرى احمرارًا في آخِرة عينك". • جمادى الآخِرة: الشَّهر الخامس من شهور السَّنة الهجريِّة يلي جمادى الأولى ويسبق شهر رجب.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة آخِر [مفرد]
المعنى: ج آخِرون وأواخِرُ: عكس أوَّل في الرُّتبة أو الزمن "كان في آخِر كشوف الناجحين - آخِر الدَّواء الكيّ [مثل]: يُضرب في آخِر ما يُعالج به الأمر بعد اليأس منه - «مَنْ كَانَ آخِرُ كَلاَمِهِ لاَ إِلَهَ إلاَّ اللهُ دَخَلَ الْجَنَّةَ» [حديث] - {وَاجْعَلْ لِي لِسَانَ صِدْقٍ فِي الآخِرِينَ} آخِر الأمر: أخيرًا - آخِر صَيْحة: حديث جدًّا - آخِر طراز: أحدث طراز - أتَى على آخِره: أتَّمه - أخيرًا وليس آخِرًا: وفي النّهاية، وليس أقل قيمة ممّا أو ممّن سبقه - إلى آخِره: وغير ذلك، أو ما شابه ذلك، وتكتب أحيانًا مختزلة بلفظ إلخ - أواخر الشَّهر: القسم الأخير منه - أوَّلاً وآخِرًا: في جميع الحالات - جاءوا عن آخِرهم: جميعًا - في آخِر الدُّنيا: ناءٍ أو في أقاصي المعمورة - في آخر لحظة - ما رأيت له أوّلاً ولا آخِرًا: ما رأيتُ له قديمًا ولا حديثًا - ما له آخِر: طويل لا ينتهي - مِنْ أوَّله إلى آخِره: من بدايته إلى نهايته. • الآخِر: اسم من أسماء الله الحسنى، ومعناه: الباقي بعد فناء خَلْقه، الدّائم بلا نهاية {هُوَ الأَوَّلُ وَالآخِرُ}. • ربيع الآخِر: الشهر الرابع من شهور السنة الهجريَّة، يلي ربيع الأوّل ويأتي بعده جمادى الأولى. • اليوم الآخِر: يوم القيامة {إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللهِ مَنْ ءَامَنَ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ}.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة لني
المعنى: لني :) } اللُّنَةُ، بِضَم فَفتح النُّون المخفَّفَة: اسْمُ جُمادَى الآخِرَة؛ نقلَهُ ابنُ برِّي؛ وأَنْشَدَ: مِن {لُنةٍ حَتَّى تُوافِيهَا لُنَهْ
المعجم: تاج العروس رُبَّى
المعنى: الشّاةُ إذا وَلَدت أو إذا مات ولَدُها.؛-: الحَديثة النِّتاج؛ العُقدة المـحكَمة.؛-: اسم جُمادى الأولى أو الآخِرة.؛-: الحاجة؛ النعمة.؛-: الإحسان.
المعجم: القاموس جَمَدَ
المعنى: الماءُ والسائلُ ـُ جَمْداً، وجُمُوداً: صلب (ضدّ: ذاب). فهو جامد، وجَمْد. وـ عينُه: قلَّ دمعها. فهي جامِدة، وجَمُود. وـ الناقةُ أو الشاةُ: قلَّ لبنها. وـ الأرضُ: لم يُصِبْها مطر. وـ السنةُ: لم يقع فيها مطر. فهي جامِدَة، وجَمَاد. وـ فلانٌ: بَخِل. ويقال: جَمَدَت كَفُّه. فهو جامِد، وجَماد. وهو جامد الكفِّ، و جَماد الكفِّ. وـ حقُّ فلان: وَجَبَ. وـ الشيءَ جَمْداً: قطعه.؛أجْمَدَ فلانٌ: دخل في شهر جُمادَى. وـ اشتدَّ بُخلُه. وـ قلَّ خيره. وـ حقَّ فلان: أوجبه.؛جَمَّدَ الماءُ والسائلُ: أوشك أن يَجمُد.؛الجامِد: الحد بين الأرْضَين والدَّارَين. (ج) جَوَامِد. وجامد المال وذائبه: صامته وناطقه.؛الجَمَاد: القسم الثالث من الكائنات. (مو).؛جَمادِ يقال للبخيل في الذمِّ: جَمادِ له: لا زال جامد الحال، (ضد حَمادِ له، في المدح للكريم).؛الجَمْد: ما جَمَد من الماء فصار ثَلْجاً. (تسمية بالمصدر).؛الجَمَد: الجَمْد. وـ الصُّلب المرتفع من الأرض. وـ الحجر (ج) أجْماد، وجِماد.؛الجُمْد: الصُّلب المرتفع من الأرض. (ج) جِماد، وأجماد.؛الجُمُد: الجُمْد.؛جُمادَى: من شُّهور السَّنة الهجرية العربية. وهما جُمادَيَان: جُمادَى الأولى للشهر الخامس، وجُمادَى الآخرة للشهر السادس. وـ أيام الشِّتاء عند العرب لجمود الماء فيها. وفي المثل: (شَهْرا ربيع كجُمادَى البؤس): يضرب لمن يشكو حاله في جميع الأوقات أخصب أم أجدب. ويقال: ظلَّت العين جُمادى لا تدمع.؛الجَمَّاد: سيف جَمَّاد: قَطَّاع.
المعجم: الوسيط جمد
المعنى: (الْجَمْدُ) بِوَزْنِ الْفَلْسِ مَا جَمَدَ مِنَ الْمَاءِ وَهُوَ ضِدُّ الذَّوْبِ وَهُوَ مَصْدَرٌ سُمِّيَ بِهِ. وَ (الْجَمَدُ) بِفَتْحَتَيْنِ جَمْعُ (جَامِدٍ) كَخَادِمٍ وَخَدَمٍ وَ (جَمَدَ) الْمَاءُ أَيْ قَامَ وَبَابُهُ نَصَرَ وَدَخَلَ. وَ (جُمَادَى) الْأَوْلَى وَجُمَادَى الْآخِرَةُ بِفَتْحِ الدَّالِ فِيهِمَا.
المعجم: مختار الصحاح رَجَبٌ
المعنى: (صيغة الجمع) أرجابٌ ورُجوبٌ ورِجابٌ الشَّهر السّابع من السَّنة القَمَريّة الهِجْرِيَّة، يقع بين جُمادى الآخرة وشَعبان، وهو من الأشهر الحُرُم.؛رَجَبانِ: رَجَبٌ وشَعبانُ.؛الأرجاب: الأمعاء.
المعجم: القاموس جمد
المعنى: ـ جَمَدَ الماءُ، وكلُّ سائِلٍ، كنَصَرَ وكَرُمَ، ـ جَمْداً وجُمُوداً: ضِدُّ ذاب، فهو جامدٌ وجَمْدٌ، سُمِّيَ بالمَصْدَرِ. ـ وجَمَّد تَجْميداً: حاوَلَ أن يَجْمُدَ. ـ والجَمَدُ، محرَّكةً: الثَّلْجُ، وجمْعُ جامِدٍ، والماءُ الجامِدُ. ـ والجَمادُ: الأرضُ، والسَّنَةُ لم يُصِبْها مَطَرٌ، والناقةُ البَطيئَةُ، والتي لا لَبَنَ لها، وضَرْبٌ من الثِّيابِ، ويُكْسَرُ، ـ ويقالُ للبَخيلِ: جمادِ، كقَطامِ، ذَمّاً له، وهو جمادُ الكَفِّ. ـ وجَمَدَ: بَخِلَ. وكحُبارَى: من أسْماءِ الشُّهورِ، مَعْرِفَةٌ، مُؤَنَّثَةٌ، ـ ج: جُمادَياتٌ. ـ وجُمادَى خَمْسَةٍ: الأُولَى، ـ وجُمادَى سِتَّةٍ: الآخِرَةُ. ـ وظَلَّتِ العَيْنُ جُمادَى: جامِدَة لا تَدْمَعُ. وعَيْنٌ جَمُودٌ، ورجُلٌ جامِدُ العَيْنِ. ـ والجُمْدُ، بالضم، وبضمَّتينِ، وبالتَّحْريكِ: ما ارْتَفَعَ من الأرضِ، ـ ج: أجْمادٌ وجِمادٌ، وأجْمَدُ بنُ عُجَيَّانَ: صَحابِيٌّ فَرْدٌ. ـ والجَوَامِدُ: الحُدُودُ بينَ الأَرَضينَ. وجَمْدٌ الكِنْدِيُّ: صَحابِيٌّ، وابنُ مَعْديكرِبَ من مُلوكِ كِنْدَةَ، أو هو بالتَّحْريكِ. وككِتابٍ: مُحَدِّثٌ. وكعُنُقٍ: جَبَلٌ بنَجْدٍ، ـ وكجَبَلٍ: ة بِبَغْدادَ، وابنُ مَعْديكرِبَ. وكعُثْمانَ: جَبَلٌ بطَريقِ مكَّةَ بينَ يَنْبُعَ والعِيصِ، ووادٍ بينَ أمَجَ وثَنِيَّةِ غَزَالٍ. ـ وجَمَدَهُ: قَطَعَهُ. ـ وسَيْفٌ جَمَّادٌ: صارِمٌ. ـ وجامِدُ المالِ وذائِبُهُ: صامِتُهُ وناطِقُهُ. ـ وجَمَدَ حَقِّي: وجَبَ، وأجْمَدْتُهُ. ـ والمُجْمِدُ: البَخيلُ، والمُتَشَدِّدُ، والأَمينُ في القِمارِ أو بينَ القَوْمِ، والدَّاخِلُ في جُمادَى، والقَليلُ الخَيْرِ. ـ وهو مُجامِدِي: جارِي بَيْتَ بَيْتَ. وسَعيدُ بنُ أبي سَعيدٍ الجامِدِيُّ: زاهِدٌ، وله رِوايَةٌ.
المعجم: القاموس المحيط