المعجم العربي الجامع
جُلَّنَارُ
المعنى: أَزْهَرَتْ شَجَرَةُ الرُّمَّانِ بِالْجُلَّنَارِ: زَهْرُ الرُّمَّانِ.
المعجم: معجم الغني الجُلَّنارُ
المعنى: زَهْرُ الرُّمّانِ * الجُلَّنارُ جَميلٌ على شَجَرِهِ. [فارِسِيَّةٌ]
المعجم: القاموس الجلنار
المعنى: ـ الجُلَّنارُ، بضم الجيم وفتح اللامِ المُشَدَّدَةِ: زَهْرُ الرُّمَّانِ، مُعَرَّبُ: كُلْنار، (ويقالُ: من ابْتَلَعَ ثَلاثَ حَبَّاتٍ منه من أصْغَرِ ما يكونُ لم يَرْمَدْ في تلك السَّنَةِ)
المعجم: القاموس المحيط المذخ
المعنى: ـ المَذَخُ، محرَّكةً: عَسَلٌ في جُلَّنارِ المَظّ ـ يَتَمَذَّخُهُ الناسُ، أي: يَتَمَصَّصونَهُ. ـ وتَمَذَّخَتِ الناقةُ، ـ وـ الرَّجُلُ تمَذُّخاً: تماكَسا في السَّيْرِ.
المعجم: القاموس المحيط الجنبذ
المعنى: ـ الجُنْبُذُ، بالضم: كالجُلَّنارِ من الرُّمَّانِ. ـ وجُنْبُذُ بنُ سَبْعٍ أو سِباعٍ: قاتَلَ النبيَّ، صلى الله عليه وسلم، البُكْرَةَ كافِراً، وقاتَلَ معه العَشِيَّةَ مُسْلِماً. وذُكِرَ باقي مَعانِيهِ في: ج ب ذ، وهذا مَوْضِعُهُ.
المعجم: القاموس المحيط المذح
المعنى: ـ المَذَحُ، محركةً: عَسَلُ جُلَّنَارِ المَظِّ، واصْطِكاكُ الفَخِذَيْنِ، أو احْتِرَاقُ ما بين الرُّفْغَيْنِ والأَلْيَتَيْنِ، وتَشَقُّقُ الخُصْيَةِ لاحْتِكَاكِهَا بشيءٍ. ـ والأَمْذَحُ: المُنْتِنُ. وما أمْذَحَ رِيحه. ـ وتَمَذَّحَهُ: امْتَصَّهُ، ـ وـ خاصِرَتاهُ: انْتَفَخَتَا رِيّاً.
المعجم: القاموس المحيط مذخ
المعنى: المَذْخُ، بسكون الذال: عسل يظهر في جُلّنار المَظّ وهو رمَّان البرّ؛ عن أَبي حنيفة، ويكثر حتى يَتَمَذَّخه الناس. وتمذَّخه الناس: امتصُّوه، عنه أَيضاً؛ قال الدينوري: يمتص الإِنسان حتى يمتلئ وَتجْرِسه النَّحل.وتمذَّخَت الناقةُ في مشيها: تقاعست كتمدَّخت
المعجم: لسان العرب مذخ
المعنى: مذخ : (المَذَخُ، مُحرَّكَةً) ، وَضَبطه فِي اللِّسان بإِسكان الذَّال (: عَسَلٌ) يَظهر (فِي جُلَّنَارِ المَظِّ) ، وَهُوَ رُمَّانُ البَرِّ، عَن أَبِي حنيفةَ، ويَكْثُر حتَّى (يَتمذَّخه النَّاسُ، أَي يَتمصَّصُونَهُ) ، وَقَالَ الدِّينوَريّ: يَمتَصُّه الإِنسانُ حتَّى يَمتلِىء، وتَجرِسُه النَّحلُ. (وتَمَذّخَت النّاقَةُ والرَّجُلُ تَمذُّخاً) ، إِذا تقَاعَسَا و (تَمَاكَسَا فِي السَّيْر) ، كتَمَذَّحَت، بالحاءِ. وَفِي بعض النُّسخ تَمَاكَثَا.
المعجم: تاج العروس