المعجم العربي الجامع
جُغْرافيا
المعنى: عِلم يَصِف سَطْح الأرض، ويَدرُس تَوَزُّع الحَياة النَّباتيّة والحَيوانيّة والبَشَريّة وآثار النَّشاط الإنسانيّ في مُختلِف بِقاع الأرض.؛- اِقْتِصاديّة: القِسْم الذي يَبْحَث في ثَرَوات التُّرْبة وما تحت التُّرْبة وإنتاجها وتَوزيعها واسْتِهْلاكها.؛- قَديمة: القِسْم الذي يُبحَث فيه عن الأرض من حيث تَطوُّرُها الطَّبيعيّ خلال العُصور.؛- بَشَريّة: القِسم الذي يَبْحَث في جميع الظَّواهِر الجُغرافيّة النّاتِجَة عن نَشاط الإنسان.
المعجم: القاموس جُغْرافيا [مفرد]
المعنى: (جغ) جغرافية، علمٌ يدرس ظواهرَ سطح الأرض الطَّبيعيّة، ويدرس توزُّعَ الحياة النباتيّة والحيوانيّة والبشريَّة، وآثار النشاط الإنسانيّ في مختلف بقاع الأرض، وميدان هذا العلم الطَّبقة العليا من قشرة الأرض والطَّبقة السُّفلى من الجوّ "مصوِّر الجُغْرافيا الطبيعيّة". • جُغْرافيا اقتصاديَّة: مختصَّة بدراسة الظَّواهر الاقتصاديّة. • جُغْرافيا بشريَّة: علم السُّكّان: أي مايتعلَّق بالظواهر البشريَّة. • جُغْرافيا حيوانيَّة: مختصَّة بتوزيع الحياة الحيوانيَّة. • جُغْرافيا حيويَّة: مختصَّة بدراسة توزُّع النّبات والحيوان على الأرض وأسبابه. • جُغْرافيا سياسيَّة: مختصَّة بدراسة العلاقات القائمة بين المُعْطيات الطَّبيعيّة للجغرافيا وسياسة الدُّول. • جُغْرافيا تاريخيَّة: علم الأجناس واللغات وحدود الممالك والمؤسّسات. • جُغْرافيا رياضيَّة: علم موقع الأرض بين الأجرام السماويّة من نجوم وكواكب. • جُغْرافيا لغويَّة: دراسة الفروق المحليّة أو الإقليميّة للأنماط اللغويّة.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة اجتماعيّ [مفرد]
المعنى: اسم منسوب إلى اجتماع: "العُرف الاجتماعيّ - إعانات اجتماعيّة" الأعباء الاجتماعيَّة: الضرائب والرسوم التي تفرضها الدّولة - السُّلَّم الاجتماعيّ: المراتب الاجتماعيّة - العَقْد الاجتماعيّ: جملة الاتفاقات الأساسيّة في الحياة الاجتماعيّة وبمقتضاها يضع الإنسانُ نفسَه وقواه تحت إرادة المجتمع - العلوم الاجتماعيَّة: العلوم التي تُعنى بالجوانب الثقافيّة والاقتصاديَّة والسياسيَّة للمجتمع كعلم الاجتماع وعلم السياسة، في مقابل العلوم الإنسانيّة والطبيعيّة - التَّنافس الاجتماعيّ: تنافس بين الطوائف والطبقات في المجتمع الواحد - الهيئة الاجتماعيّة: الحالة الحاصلة من اجتماع قوم لهم مصالح مشتركة - تأمين اجتماعيّ/ ضمان اجتماعيّ: نوع من التَّأمين يُراد به خدمة المواطنين عامَّة - حياة اجتماعيّة: ما يتّصل بالوضع الاجتماعيّ عامة - خِدْمات اجتماعيَّة: أعمال رسمية أو غير رسمية غايتها مساعدة المرضى والفقراء على القيام بنشاط طبيعيّ - رجُل اجتماعيّ: أي مزاول للحياة الاجتماعيّة، كثير المخالطة للنَّاس - وزارة الشئون الاجتماعيَّة: الوزارة التي تُعنى بأحوال المجتمع. • طبّ النَّفس الاجتماعيّ: (نف، طب) فرع من طب النفس يبحث في العلاقة بين البيئة الاجتماعيّة والمرض العقليّ. • علم الأحياء الاجتماعيّ: (مع، حي) دراسة العوامل البيولوجيّة المحدّدة للسلوك الاجتماعيّ المبنيّ على نظريّة تقول: إن مثل هذا السلوك عادة ما ينتقل وراثيًّا، ويكون عرضة لعمليّات التطوّر. • الدِّيمقراطيَّة الاجتماعيَّة: (سة) نظريَّة سياسيّة تؤيِّد استخدام الوسائل الديمقراطيّة لتتحرّك تدريجيًّا من الرّأسماليَّة إلى الاشتراكيّة. • الدِّراسات الاجتماعيَّة: مقرّر دراسيّ يتضمّن الجغرافيا والتاريخ وعلم السياسة وعلم الاجتماع ويُدرَّس في المدارس. • علم النَّفس الاجتماعيّ: فرع من فروع علم النفس يبحث في سلوك المجموعات وتأثير العوامل الاجتماعيّة على الفرد. • عمل اجتماعيّ: عمل منظم يهدف إلى تقدّم وتطور الظروف الاجتماعيّة لمجتمع ما وخاصّة المجتمع المحروم، بتقديم استشارات نفسيّة، ومساعدات اجتماعيّة.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة عَصَرَ
المعنى: الشيءَ ـِ عَصْراً: استخرج ما فيه من دهن أو ماء ونحوه. يقال: عصر الثّوبَ، وعصر الدّمّل. وعَصَر الرَّكْضُ الفرس: عرَّقَه. وعَصَر الحرّ العودَ: أيبسه.؛(أعْصَرَ): دخل في وقت العصر. وـ الفتاةُ: بلغت شبابها وأدركت.؛(أُعْصِر) القومُ: أمطروا.؛(عَاصَرَ) فلاناً: لجأ إليه ولاذ به. وـ عاش معه في عصر واحد.؛(عَصَّرَ) الزرعُ: نبتت أكمام سنابله. وـ الفتاةُ: أعصرت. وـ الشيءَ: عصره مرّة بعد أخرى.؛(اعْتَصَرَ) بالماء: شَرِبَه قليلاً قليلاً ليسيغ ما غَصّ به من طعام. وـ من الشيء: أخذ. وـ به: التجأ ولاذ. وـ الشيءَ: عصره. وـ العصيرَ: اتّخذه.؛(انْعَصَر): عُصِر.؛(تَعَصَّر): عُصِر. وـ فلان: بكى.؛(الإعْصَار): ريح تهبّ بشدّة وتثير الغبار وترتفع كالعمود إلى السماء. وـ (في الجغرافيا): منطقة من الضّغط تجذب الرّياح إلى مركزها في اتجاه عكس عقارب السّاعة في نصف الكرة الشمالي، والعكس في نصف الكرة الجنوبي. وتعرف هذه المناطق في العروض الوسطى بالمنخفضات الجوية. (ج) أعاصير. وفي المثل: (إن كنت ريحاً فقد لاقيت إعصاراً): يضرب للمُدِلّ بنفسه إذا لقيه من أذلّه ونال منه.؛(العِصَار): الحين. يقال: جاء على عِصار من الدّهر: على حين. وـ الغبار الشديد.؛(العُصَار): ما يتحلّب من الشيء إذا عصر.؛(العُصَارَة): العُصَار. ويقال: اشتفّ فلان عُصارة أرضي: أخذ غلّتها، وهو كريم العُصَارَة: جواد كريم عِند المسألة. وـ نُفاية ما عُصِر.؛(العَصْر): الوقت في آخر النهار إلى احمرار الشّمس. وـ صلاة العَصْر. (يؤنّث مع الصلاة وبدونها يذكّر ويؤنّث). وـ العَصْران: الغداة والعَشيّ، والليل والنهار. وـ الدّهْر. وـ الزَّمَن ينسب إلى ملك أو دولة، أو إلى تطوّرات طبيعية أو اجتماعية؛ يقال: عصر الدولة العباسية، وعصر هارون الرشيد، والعصر الحجريّ، وعصر البخار والكهرباء، وعصر الذّرّة. ويقال (في التاريخ): العصر القديم، والعصر المتوسط، والعصر الحديث. وـ (في الجيولوجيا): حِقبَة طويلة من الزمن تقدّر بعشرات الملايين من السنين تمتاز بتكوّن خاصّ لبعض طبقات الأرض. يقال: العصر الفحميّ (الكربونيّ)، والعصر الطباشيريّ.؛(العُصْر): الملجأ والمَنجاة. ويقال: جاء ولكن لم يجئ لعُصر: لم يجئ حين المجيء. ونام وما نام لعُصر، أو ما نام العُصر: لم يكَد ينام.؛(العَصَر): الملجأ والمنجاة. وـ الغبار.؛(العَصَرَة): الغُبار الشّديد. ومرّت متطيّبة ولذيلها عَصَرَة: غَبَرَة من سحبها ذيلها، أو فَوْح من كثرة الطّيب: شبّهه بما تثير الرياح.؛(العُصْرَة): الملجأ والمنجاة. ويقال: بلّ المطر ثيابه حتى صارت عُصْرَة: كادت تعصر.؛(العَصَّارَة): آلة تُعصر بها الفواكه وقصب السّكر ونحوه. (مج).؛(العَصِير): ما تحلّب من الشيء عند عَصره، كعصير البرتقال ونحوه.؛(المِعْصَار): ما يجعل فيه الشيء فيعصر حتى يتحلّب ماؤه. (ج) معاصير.؛(المَعْصَر): يقال: هو كريم المعصر: جواد عند المسألة.؛(المِعْصَر): جهاز تعصَر فيه البذور وغيرها لاستخراج الزيت. (مج). (ج) معاصر.؛(المُعْصِر): الفتاة التي بلغت شبابها.؛(المِعْصَرَة): المِعصَر. (ج) معاصر.؛(المَعْصَرَة): المكان يعصر فيه السِّمسم ونحوه لاستخراج الزيت.؛(المُعصِرَات): السّحائب تعتصرها الرياح بالمطر. وفي التنزيل العزيز: {وأنزلنا من المعصرات ماء ثجاجاً}. وهي جمع مُعْصِرَة.
المعجم: الوسيط