المعجم العربي الجامع
جُرَيِّب [مفرد]
المعنى: (حي) غَور صغير أنبوبيّ بسيط القوام، يكون في بشرة الحيوان الثَّدْيي يُحيط بجِذْر الشعرة.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة تُغُورِ الْعُورَهْ بِفَدَّانْهَا
المعنى: تغور: دعاء عليها بالبعد أو الهلاك، والفدان \(بفتح الأول وتشديد الدال المهملة\): الجَرِيب من الأرض. والمراد: لا أتزوج العوراء لغناها، فلتبعد هي وجريبها.
المعجم: الأمثال العامية تراخوما
المعنى: (الرمد الحُبَيْبِيّ): مرض معدٍ يصيب الملتحمة والقرنيّة يميّزه التهاب واحمرار الجُرَيِّبات والسَّبَل. (مج).
المعجم: الوسيط جرب
المعنى: (الْجَرَبُ) دَاءٌ جِلْدِيٌّ (جَرِبَ) بِالْكَسْرِ فَهُوَ (أَجْرَبُ) وَبَابُهُ طَرِبَ وَقَوْمٌ (جُرْبٌ) وَ (جَرْبَى) وَجَمْعُ الْجُرْبِ (جِرَابٌ) بِالْكَسْرِ. وَالْجِرَابُ وِعَاءُ الزَّادِ وَالْعَامَّةُ تَفْتَحُهُ وَالْجَمْعُ (أَجْرِبَةٌ) وَ (جُرُبٌ) أَيْضًا. وَ (الْجَرِيبُ) مِنَ الطَّعَامِ وَالْأَرْضِ مِقْدَارٌ مَعْلُومٌ وَجَمْعُهُ (أَجْرِبَةٌ) وَ (جُرْبَانٌ) . قُلْتُ: (الْجَرِيبُ) مِكْيَالٌ وَهُوَ أَرْبَعَةُ أَقْفِزَةٍ وَالْجَرِيبُ مِنَ الْأَرْضِ مَبْذَرِ الْجَرِيبِ الَّذِي هُوَ الْمِكْيَالُ نَقَلَهُمَا الْأَزْهَرِيُّ. وَ (الْمُجَرَّبُ) بِفَتْحِ الرَّاءِ الَّذِي قَدْ جَرَّبَتْهُ الْأُمُورُ وَأَحْكَمَتْهُ فَإِنْ كَسَرْتَ الرَّاءَ جَعَلْتَهُ فَاعِلًا إِلَّا أَنَّ الْعَرَبَ تَكَلَّمَتْ بِهِ بِالْفَتْحِ. وَ (الْجِرْبَةُ) بِالْكَسْرِ مَزْرَعَةٌ. وَ (جُرَابٌ) بِالضَّمِّ اسْمُ مَاءٍ بِمَكَّةَ.
المعجم: مختار الصحاح قِيرَاطْ بَخْتْ وَلَا فَدَّانْ شَطَارَهْ
المعنى: البخت: الحَظُّ. والشطارة: الحذاقة والمهارة. والفدان: الجريب من الأرض، وهو مقسوم إلى أربعة وعشرين قيراطًا. والمراد: قليل من الحظ أنفع للمرء من كثير من المهارة. والعرب تقول في أمثالها: «جدك لا كدك.» يرُوى بالرفع على معنى جدك يغني عنك لا كدك، ويُروى بالنصب؛ أي: ابغ جدك لا كدك. ومن أمثال فصحاء المُوَلَّدِينَ: «كف بخت من كر علم.
المعجم: الأمثال العامية طسق
المعنى: طسق الطَّسْقُ، بالفَتْح قَالَ الصّاغانيّ: ويَلْحنُ البَغادِدَةُ فيكسِرون: قَالَ اللّيْثُ: وَهُوَ مِكْيالٌ مَعْرُوف. أَو مَا يوضَع من الخَراج المُقرَّر على الجُرْبان جمْع جَريب. وَكتب عُمَر الى عُثمان بنِ حُنَيْف رضيَ الله عَنْهُمَا فِي رجُلَينِ من أهلِ الذّمّة أسلَما: ارفَعِ الجِزْيَةَ عَن رؤوسِهما، وخُذْ الطَّسْقَ من أرضَيْهِما. أَو شِبْهُ ضَريبةٍ معْلومةٍ كَمَا نَقله الصاغانيّ عَن الأزْهَريّ، ونصُّ التّهذيبِ: الطّسْقُ: شِبه الخَراج، لَهُ مِقدارٌ معلومٌ وكأنّه مولَّدٌ هُوَ مَفهومُ عبارةِ التّهْذيب، فإنّه قَالَ: لَيْسَ بعربيٍّ خالِصٍ، أَو مُعرَّب عَن فَارسي، كَمَا قالَه اللّيث.
المعجم: تاج العروس أظْبَتِ
المعنى: الأرضُ: كثرت ظِبَاؤها.؛(الظَّبْي): هو جنس حيوانات من ذوات الأظلاف والمجوَّفات القرون، أشهرها الظَّبي العربي، ويقال له: الغزال الأعفر. وفي المثل: (به داء ظَبْي): قلّ أن يمرض؛ أو لا يعرف موطن دائه. ويقال: لأتركنَّك ترك الظَّبْي ظِلَّه: لا أعود إليك؛ لأنَّ الظبي إذا نفر من مكان لا يعود إليه. (ج) أظْبٍ، وظُبِيّ، وظِبَاء. وهي ظبية. (ج) ظباء.؛(الظَّبْيَة): جُرَيب من جلد الغزال عليه شَعْره. (ج) ظِبَاء.؛(المَظْبَاة): أرض مظباة: كثيرة الظِّبَاء.
المعجم: الوسيط شجع
المعنى: (الشَّجَاعَةُ) شِدَّةُ الْقَلْبِ عِنْدَ الْبَأْسِ وَقَدْ (شَجُعَ) الرَّجُلُ مِنْ بَابِ ظَرُفَ فَهُوَ (شُجَاعٌ) وَقَوْمٌ (شِجْعَةٌ) وَ (شِجْعَانٌ) نَظِيرُ غُلَامٍ وَغِلْمَةٍ وَغِلْمَانٍ. وَرَجُلٌ (شَجِيعٌ) وَقَوْمٌ (شُجْعَانٌ) مِثْلُ جَرِيبٍ وَجُرْبَانٍ وَ (شُجَعَاءُ) كَفَقِيهٍ وَفُقَهَاءَ. وَامْرَأَةٌ (شُجَاعَةٌ) . وَقَالَ أَبُو زَيْدٍ: لَا تُوصَفُ بِهِ الْمَرْأَةُ. وَنَقَلَ: رَجُلٌ (شِجَاعٌ) بِالْكَسْرِ وَقَوْمٌ (شَجْعَةٌ) بِالْفَتْحِ وَ (شَجَعَةٌ) بِفَتْحَتَيْنِ. وَ (الْأَشْجَعُ) مِنَ الرِّجَالِ مِثْلُ الشُّجَاعِ. وَقِيلَ: الَّذِي فِيهِ خِفَّةٌ كَالْهَوَجِ لِقُوَّتِهِ. وَ (شَجَّعَهُ) (تَشْجِيعًا) قَالَ لَهُ: إِنَّكَ شُجَاعٌ، أَوْ قَوَّى قَلْبَهُ. وَ (تَشَجَّعَ) تَكَلَّفَ الشَّجَاعَةُ."
المعجم: مختار الصحاح حرث
المعنى: حرث الأرض: أثارها للزراعة وذللها لها، وبلد محروث، ولفلان ألف جريب محروث. ومن المجاز: حرثت الخيل الأرض: داستها حتى صارت كالمحروثة. كما قال: وبلــد تحســبه محروثــاً لا يجـد الـداعي به مغيثاً يعني وطئته الخيل حتى صار كذلك. وحرث والناقة وأحرثها: هزلها بالسير. وحرث النار بالمحراث: حرّكها. وحرث عنقه بالسكين: قطعها. واحرث لآخرتك: اعمل لها. وحرثت القرآن: أطلت دراسته وتدبره. وكيف حرثك أي امرأتك. قال: إذا أكل الجراد حروث قوم فحرثـي همّـه أكـل الجراد
المعجم: أساس البلاغة جَرِبَ
المعنى: ـَ جَرَباً: أصابه الجرب. فهو أجرب، وهي جرباء. (ج) جُرْب، وجِرَاب. وهو جربان، وهي جَربى. (ج) جِرَاب، وجَرْبَى. وهو جَرِب. (ج) جِرَاب. وـ السيفُ: صَدِئ. فهو أجرب.؛أجْرَبَ: جَرِبَت إبِله.؛جَرَّبَه: تَجْريباً، وتَجربة: اختبره مرَّة بعد أخرى. ويقال: رجل مجَرَّب: جُرِّب في الأمور وعُرِف ما عنده. ورجل مجرِّب: عَرَف الأمور وجرَّبها.؛التَّجْرِبة (في العلم): اختبار منظم لظاهرة أو ظواهر، يراد ملاحظتها. ملاحظة دقيقة ومنهجية للكشف عن نتيجة ما، أو تحقيق غرض معيَّن. (مج). وـ ما يُعمل أوَّلاً لتلافي النقص في شيء وإصلاحه، ومنه تجربة المسرحيَّة، وتجربة الطبع. (محدثة). (ج) تجارب.؛الجِرَاب:وِعاء يُحْفَظ فيه الزَّاد ونحوه. (ج) أجْربَة، وجُرْب. وـ (في اصطلاح الأطباء): شُكَيَّة مُفْرِزَة تتصل بغشاء مخاطِيّ على الغالب. (ج) أجرِبَة. (مج).؛الجِرَابيَّات:رُتْبَة الثَّدييَّات اللاَّمَشِيميَّات من فصائلها: الغُرَيْراوات الجَيبيَّة، وجَثِيلات الأذناب، وطويلات الأرجل، والجرذان الجِرابيَّة.؛الجُرَاب: السفينة الفارغة.؛الجَرَب:مرض جلديّ يُسبِّبه نوع من الحَمَك يُسمَّى: حَمَك الجرب. وينشأ عنه حِكَّة شديدة في أَثناء اللَّيْل خاصة. (مج) وـ العيب.؛الجَرْباء: مؤنَّث الأجرب. وـ الأرض المقْحوطة لا شيء فيها. وـ السماء.؛الجِرِبَّان" جيب القميص. (مع).؛الجُرُبَّان: الجِرِبَّان. وـ غمد السيف. وـ حدُّه.؛الجِرْبَة: المزرعة. وـ جلدة ونحوها توضع على شفير البئر لئلا ينتثر الماء فيها، أو توضع في الجدول ليتحدَّر عليها الماء. (ج) جِرَْب.؛الجِرْبِياء: ريح الشمال الباردة.؛الجَرِيب: المزرعة. وـ مكيال قدر أربعة أقفزة. وـ الحصى فيه التُّراب. (ج) أجْرِبة. وجُرْبان.؛الجُرَيِّب (في علم الأحياء): غِمْد على شكل حُفرة عميقة في بشرة الحَيَوان الثَّدْييّ، يحيط بجذر الشعرة. (مج).
المعجم: الوسيط رمه
المعنى: ـ رَمَّه يَرِمُّه ويَرُمُّه رَمًّا ومَرَمَّةً: أصْلَحَه، ـ وـ البَهْيمةُ: تَنَاوَلَتِ العيدانَ بِفَمِها، ـ كارْتَمَّتْ، ـ وـ الشيءَ: أكَلَه، ـ وـ العَظْمُ يَرِمُّ رِمَّةً، بالكسر، ـ ورَمًّا ورَميماً وأرَمَّ: بَلِيَ، ـ فهو رَميمٌ. ـ واسْتَرَمَّ الحائطُ: دَعا إلى إصْلاحِه. ـ والرُّمَّةُ، بالضمِ: قِطْعَةٌ من حَبْلٍ، ويُكْسَرُ، ـ وبه سُمِّي ذو الرُّمَّةِ، وقاعٌ عظيمٌ بنَجْدٍ، تَنْصَبُّ فيه أوْدِيَةٌ، وقد تُخَفَّفُ ميمُه. ـ وفي المَثَلِ: "تقولُ الرُّمَّةُ: كلُّ شيءٍ يُحْسِينِي إلاَّ الجُرَيْبَ فإنه يُرْويني " . والجُرَيْبُ: وادٍ تَنْصَبُّ فيه، والجَبْهَةُ. ـ ودَفَعَ رجُلٌ إلى آخَرَ بعيراً بحَبْلٍ في عُنُقِهِ، فقيلَ لكلِّ مَن دَفَعَ شيئاً بِجُمْلَته: أعطاهُ برُمَّتِه، وبالكسر. العِظامُ البالِيَةُ، والنَّمْلَةُ ذاتُ الجَناحَيْنِ، والأرَضَةُ. ـ وحَبْلٌ أرْمامٌ ورِمامٌ، ككِتابٍ وعِنَبٍ: بالٍ. ـ وجاءَ بالطِّمِّ والرِّمِّ: بالبَحْرِ والثَّرَى، أو الرَّطْبِ واليابِسِ، أو التُّرابِ والماءِ، أو بالمالِ الكثيرِ. ـ والرِّمُّ، بالكسر: ما يَحْمِلُهُ الماءُ، أَو ما على وجْهِ الأرضِ من فُتاتِ الحَشيشِ، والنِّقْيُ، ـ وقد أرَمَّ العَظْمُ، ـ وناقةٌ مُرِمٌّ، وبالضم: الهَمُّ، وبئرٌ بمكةَ قديمةٌ، وبِناءٌ بالحِجازِ، وبالفتح: خَمْسُ قُرَّى كلُّها بِشيرازَ. ـ والمَرَمَّةُ، وتُكْسَرُ راؤُها: شَفَةُ كلِّ ذاتِ ظِلْفٍ. ـ وأرَمَّ: سَكَتَ، ـ وـ إلى اللَّهْوِ: مالَ. ـ وفي الحديث: "كيفَ تُعْرَضُ صَلاتُنا عليكَ، ـ وقد أرَمْتَ"، أي: بَلِيتَ. ـ أصْلُهُ: أرْمَمْتَ، فَحُذِفَتْ إحْدَى الميمين، كأَحَسْتَ في أحْسَسْتَ. ـ والرَّمْرامُ: نَبْتٌ أغْبَرُ. ـ ورَمْرَمٌ أو يَرَمْرَمُ: جَبَلٌ. ـ ودارَةُ الرِّمْرِمِ، كسِمْسِمٍ، ـ ورُمَّانٌ ورُمَّانَتانِ، بالضم، ـ وأرْمامٌ: مَواضِعُ. ـ والرَّمَمُ، محرَّكةً: وادٍ. ـ وتَرَمْرَموا: تَحَرَّكوا للكلامِ ولم يَتَكَلَّموا. وكثُمامَةٍ: البُلْغَةُ. ـ وتَرَمَّمَ: تَعَرَّقَ. ـ والمَراميمُ: السِّهامُ المُصْلَحَةُ الرِيشِ. ـ وارْتَمَّ الفَصيلُ: وهو أوَّلُ ما تَجِدُ لسَنامِه مَسًّا. ـ والمُرِمَّاتُ: الدواهي. ـ والرُّمُمُ، بضمتين: الجَواري الكَيِّسات. ـ وكغُرابٍ: الرَّميمُ.
المعجم: القاموس المحيط