المعجم العربي الجامع
جُرْفٌ
المعنى: 1. "تَرَكَ السَّيْلُ أَجْرَافًا فِي حَوَاشِي الوَادِي": جَوَانِبُ مُتَآكِلَةٌ مَحْفُورَةٌ بِفِعْلِ سَيْلِ الْمَاءِ. 2. "اِسْتَقَرَّ عَلَى الْجُرْفِ": عَرْض الْجَبَلِ الأَمْلَسِ.
صيغة الجمع: أَجْرَافٌ، جُرُوفٌ، جَرَفَةٌ
المعجم: معجم الغني جَرَفَ
المعنى: الإنسانُ ـُ جرْفاً: كثُر أكله. وـ الشيءَ: ذهب به كلِّه أو جلِّه. ويقال: جرف السيلُ الوادي: أكل من جوانبه. وجرف الدهرُ القومَ: أهلكهم. وـ الطينَ: كسحه. وـ البعيرَ: وسمه بجُرْفَة.؛أجرَفَ المَكانُ: أصابه سيل جُرَاف. وـ الرجلُ: رَعَى إبله في الجَرْف.؛جَرَّفَه: جرَفَه.؛اجْتَرَفه: جَرَفَه.؛تَجَرَّفَه: جرَفَه.؛انجَرَف: ذهب كلُّه.؛الجَارُوفُ: أداة الجرف تكون مع الكنَّاسين والفَعَلة. (مو).؛الجُراف: الذَّاهب بكلِّ شيء. يقال: سيل جُرَاف. وموت جُرَاف. ورجل جراف: أكول جداًّ.؛الجَرْف: المال الكثير من الصامت والناطق. وـ الكلأ الملتفّ.؛الجُرْف: شِقُّ الوادي إذا حَفَر الماء في أسفله. (ج) أجراف، وجِرَفة.؛الجُرُفُ: الجُرْف. وفي التنزيل العزيز: (أفمن أسَّس بنيانه على تقوى من الله ورضوان خير أم من أسَّس بنيانه على شفا جُرُفٍ هارٍ). (ج) أجْرَاف، وجُروف.؛(الجَرْفة -الجُرْفة): سِمَة في جسد البعير.؛المِجْرَف: أداة الجرف. وبَنَان مِجْرَف: كثير الأخذ من الطَّعام. (ج) مجارِف.؛المِجْرَفَة: المِجْرَف. (ج) مجَارِف.
المعجم: الوسيط جَرَفَ
المعنى: جذ.: (جرف) | (ف: ثلا. لازمتع). جَرَفْتُ، أَجْرُفُ، اُجْرُفْ، (مص. جَرْفٌ). 1. "جَرَفَ الإِنْسَانُ": كَثُرَ أَكْلُهُ. 2. "جَرَفَ الأَحْجَارَ وَالتُّرَابَ": كَسَحَهَا بِالمِجْرَفَةِ. 3. "جَرَفَتِ الأَمْطَارُ الغَزِيرَةُ الْمَاشِيَةَ": ذَهَبَتْ بِهَا، اِكْتَسَحَتْهَا. 4. "جَرَفهُ الدَّهْرُ": أَفْقَرَهُ، أَهْلَكَهُ. 5. "جَرَفَ الطِّينَ": كَسَحَهُ. 6. "جَرَفَ البَعِيرَ": وَسَمَهُ بِجُرْفَةٍ.
المعجم: معجم الغني جَرَّفَ
المعنى: جذ.: (جرف) | (ف: ربا. متعد). جَرَّفْتُ، أُجَرِّفُ، جَرِّفَ، (مص. تَجْرِيفٌ). "جَرَّفَ السّيْلُ كُلَّ شَيْءٍ": ذَهَبَ بِكُلِّ مَا وَجَدَهُ فِي طَرِيقِهِ.
المعجم: معجم الغني جرف
المعنى: جرف الشيء واجترفه: ذهب به كله. وجرف الطين والزبل عن وجه الأرض: سحاه بالمجرفة. وتجرفته السيول، وسيل جراف. ومن المجاز: فلان يبني على جرف هار، لا يدري ما ليل من نهار. وجرف الدهر ماله، وعام وطاعون جارف، وفيه شؤم جارف.
المعجم: أساس البلاغة جرف
المعنى: (جَرَفَ الطِّينَ) كَسَحَهُ وَبَابُهُ نَصَرَ، وَمِنْهُ سُمِّيَ (الْمِجْرَفَةُ) . وَ (الْجُرُفُ) بِضَمِّ الرَّاءِ وَسُكُونِهَا مَا تَجَرَّفَتْهُ السُّيُولُ وَأَكَلَتْهُ مِنَ الْأَرْضِ، وَمِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى: {عَلَى شَفَا جُرُفٍ هَارٍ} [التوبة: 109] ، وَقَدْ (جَرَّفَتْهُ السُّيُولُ تَجْرِيفًا) وَ (تَجَرَّفَتْهُ) ."
المعجم: مختار الصحاح جُرُفٌ
المعنى: جُرْف. وفي القُرآن الكريم: {أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى تَقْوَى مِنَ اللّهِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ أَم مَّنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَىَ شَفَا جُرُفٍ هَارٍ} [التّوبَة:109].
المعجم: القاموس جرف
المعنى: الجَرْفُ: اجْتِرافُك الشيءَ عن وجهِ الأَرض حتى يقال: كانت المرأَةُ ذات لثةٍ فاجْتَرَفَها الطبيبُ أَي اسْتَحاها عن الأَسنان قَطْعاً.والجَرْفُ: الأَخْذُ الكثير. جَرَفَ الشيءَ يَجْرُفُه، بالضم، جَرْفاً واجْتَرَفه: أَخذه أَخذاً كثيراً. والمِجْرَفُ والمِجْرَفةُ: ما جُرِفَ به.وجَرَفْت الشيءَ أَجْرُفه، بالضم، جَرْفاً أَي ذَهَبْتُ به كلِّه أَو جُلِّه. وجَرَفْتُ الطّين: كَسَحْتُه، ومنه سُمّي المِجْرَفةُ. وبَنانٌ مِجْرَفٌ: كثير الأَخْذ من الطعام؛ أَنشد ابن الأَعرابي: أَعْــدَدْت لِلَّقْــمِ بَنانـاً مِجْرَفـا ومِعْــدةً تَغْليـ، وبَطْنـاً أَجْوَفـا وجَرَفَ السيلُ الوادِيَ يَجْرُفه جرْفاً: جَوّخَه. الجوهري: والجُرْفُ والجُرُفُ مثل عُسْرٍ وعُسُر ما تَجَرَّفَتْه السُّيول وأَكَلَتْه من الأَرض، وقد جَرَّفَتْه السيول تَجْريفاً وتَجَرَّفَتْه؛ قال رجل من طَيِّءٍ: فــإنْ تَكُــنِ الحَـوادِثُ جَرَّفَتْنـي فلــم أَرَ هالِكـاً كـابْنَيْ زِيـادِ ابن سيده: والجُرُفُ ما أَكلَ السيلُ من أَسْفَل شِقِّ الوادي والنَّهر، والجمع أَجْرافٌ وجُرُوف وجِرَفةٌ، فإن لم يكن من شِقِّه فهو شَطٌّ وشاطئ. وسيْلٌ جُرافٌ وجاروفٌ: يَجْرُفُ ما مَرَّ به من كثرته يذهَب بكل شيء، وغَيْثٌ جارفٌ كذلك. وجُرْفُ الوادي ونحوِه من أَسنادِ المسايِل إذا نَخَج الماءُ في أَصْلِه فاحتَفَره فصار كالدَّحْلِ وأَشْرَفَ أَعلاه، فإذا انصدع أَعلاه فهو هارٍ، وقد جَرَف السيل أَسناده. وفي التنزيل العزيز: أَمْ مَنْ أَسَّسَ بُنْيانَه على شَفا جُرُفٍ هارٍ. وقال أَبو خيرة: الجُرْفُ عُرْضُ الجبل الأَملَسِ. شمر: يقال جُرْفٌ وأَجْراف وجِرَفةٌ وهي المَهْواة. ابن الأَعرابي: أَجْرَفَ الرجلُ إذا رَعَّى إبِلَه في الجَرْف، وهو الخِصْبُ والكَلأُ المُلْتَفُّ؛ وأَنشد: فــي حبَّــةٍ جَــرْف وحَمْـض هَيْكـل والإبل تَسْمَنُ عليها سِمَناً مُكْتَنِزاً يعني على الحبّة، وهو ما تَناثر من حُبوب البُقول واجتَمع معها ورَق يَبِيسِ البقل فتَسْمَنُ الإبل عليها. وأَجْرَفت الأَرضُ: أَصابَها سيلٌ جُرافٌ. ابن الأَعرابي: الجَرْفُ المالُ الكثير من الصّامِتِ والنّاطقِ. والطاعونُ الجارِفُ الذي نزل بالبصرة كان ذَريعاً فسُمّي جارِفاً جَرَفَ الناسَ كجَرْفِ السيل. الجوهري: الجارِفُ طاعُونٌ كان في زمن ابن الزُّبير وورد ذكره في الحديث طاعون الجارِفِ، وموْتٌ جُرافٌ منه. والجارِفُ: شُؤْمٌ أَو بَلِيَّةٌ تَجْتَرِف مالَ القَوْمِ. الصحاح: والجارِفُ الموتُ العامُّ يَجْرُفُ مالَ القومِ.ورجل جُراف: شَديد النكاح؛ قال جرير: يـا شـَبُّ ويْلَكَـ، ما لاقَتْ فَتاتُكُمُ والمِنْقَــرِيُّ جُـرافٌ غيـرُ عِنِّينِـ؟ ورجل جُرافٌ: يأْتي على الطعام كلِّه؛ قال جرير: وُضِعَ الخَنزيرُ فقيل: أَيْنَ مُجاشِعٌ؟ فشــَحا جَحــافِلَه جُــرافٌ هِبْلَـعُ ابن سيده: رجل جُرافٌ شَديدُ الأَكل لا يبقي شيئاً، ومُجَرِّفٌ ومُتَجَرِّفٌ: مَهْزُول. وكَبْشٌ مُتَجرِّفٌ: ذهب عامّةُ سِمَنِه. وجُرِفَ النّبات: أُكِلَ عن آخره. وجُرِفَ في مالِه جَرْفةً إذا ذهب منه شيء؛ عن اللحياني، ولم يرد بالجَرْفة ههنا المرة الواحدة إنما عَنى بها ما عُنِيَ بالجَرْفِ. والمُجَرَّفُ والمُجارَفُ: الفقير كالمُحارَفِ؛ عن يعقوب، وعدّه بدلاً وليس بشيء. ورجل مُجَرَّفٌ: قد جَرَّفَه الدهرُ أَي اجْتاح مالَه وأَفْقَرَه. اللحياني: رجل مُجارَفٌ ومُحارفٌ، وهو الذي لا يَكْسِب خيراً. ابن السكيت: الجُرافُ مِكْيالٌ ضَخْم؛ وقوله: بالجُرافِ الأَكْبر، يقال: كان لهم من الهَواني مِكْيالاً ضَخْماً وافياً. الجوهري: ويقال لضَرْب من الكيل جُراف وجِراف؛ قال الراجز :كَيْـلَ عِـداءٍ بـالجِرافِ القَنْقَـلِ مـن صـُبْرةٍ، مِثْـلِ الكَثِيبِ الأَهْيَلِ قوله عِداء أَي مُوالاةٍ. وسَيْفٌ جُرافٌ:رُف كل شيء. والجَرْفةُ من سِماتِ الإبل: أَن تُقْطَعَ جلدة من جسد البعير دون أَنفه من غير أَن تبين.وقيل: الجَرْفةُ في الفخذ خاصَّةً أَن تُقْطَعَ جِلدة من فخذه من غير بَيْنونة ثم تُجْمع ومثلها في الأَنف واللِّهْزِمةِ، قال سيبويه: بَنَوْه على فَعْلةٍ اسْتَغْنَوْا بالعمل عن الأَثر، يعني أَنهم لو أَرادوا لفظ الأَثَرِ لقالوا الجُرْفَ أَو الجِراف كالمُشْطِ والخِباطِ، فافهم. غيره: الجَرْفَ، بالفتح، سِمةٌ من سِماتِ الإبل وهي في الفخذ بمنزلة القرْمة في الأَنف تُقْطَعُ جلْدةٌ وتجمع في الفخذ كما تجمع على الأنف. وقال أَبو علي في التذكرة: الجُرْفةُ والجَرْفةُ أَن تُجْرَفَ لِهْزِمةُ البعير، وهو أَن يُقْشر جلدُه فيُفْتَلَ ثم يُترك فيَجِفَّ فيكون جاسياً كأَنه بعرة. قال ابن بري: الجُرْفةُ وسْم باللهزمة تحت الأُذن؛ قال مدرك: يُعــارِضُ مَجْرُوفـاً ثَنَتْـه خِزامـةٌ كـأَنَّ ابـنَ حَشـْرٍ تَحْتَ حالِبِه رَأْلُ وطَعْنٌ جَرْفٌ: واسعٌ؛ عن ابن الأَعرابي؛ وأَنشد: فأُبْنـا جَـدالى لم يُفَرَّقْ عَديدُنا وآبُـوا بِطَعْـنِ فـي كَواهِلِهِم جَرْفِ والجَرْفُ والجَريفُ: يَبِيسُ الحَماط. وقال أَبو حنيفة: قال أَبو زياد الجَريف يَبيس الأَفاني خاصَّة.والجُرَّافُ: اسم رجل؛ أَنشد سيبويه: أَمِـنَ عَمـلِ الجُرّافِ، أَمسِ، وظُلْمِه وعُــدْوانهِ أَعْتَبْتُمونـا بِراسـِمِ؟ أَمِيـرَيْ عَـداءٍ إنْ حَبَسْنا عليهِما بَهـائِمَ مـالٍ، أوْدَيـا بالبَهائِم نصب أَميري عَداء على الذَّمِّ. وفي حديث أَبي بكر، رضي اللّه عنه: أَنه مَرَّ يَستَعْرِضُ الناسَ بالجُرْف؛ اسم موضع قريب من المدينة وأَصله ما تَجْرُفه السُّيول من الأَوْدِيةِ. والجَرْفُ: أَخذُك الشيء عن وجه الأَرض بالمِجْرفةِ. ابن الأَثير: وفي الحديث ليس لابن آدم إلا بَيْتٌ يُكِنُّه وثوب يُوارِيه. وجِرَفُ الخُبز أَي كِسَرُه، الواحدة جِرْفةٌ، ويروى باللام بدل الراء. ابن الأَعرابي: الجَوْرَقُ الظليم؛ قال أَبو العباس: ومن قاله بالفاء جَوْرَفٌ فقد صحّف. التهذيب: قال بعضهم الجَوْرَفُ الظليم؛ وأَنشد لكعب بن زهير المزني: كـأَنَّ رَحْليـ، وقـد لانَتْ عَريكَتُها كَســَوْتُه جَوْرَفـاً أَغصـانه حصـفا قال الأزهري: هذا تصحيف وصوابه الجَوْرَقُ، بالقاف، وسيأْتي ذكره.التهذيب في ترجمة جرل: مكانٌ جَرِلٌ فيه تَعادٍ واختِلافٌ. وقال غيره من أَعراب قيس: أَرضٌ جَرْفة مختلفة وقِدْحٌ جَرْفٌ، ورجل جَرْفٌ كذلك.
المعجم: لسان العرب