المعجم العربي الجامع
جُذَاذٌ
المعنى: جذ.: (جذذ) | 1. "جُذَاذُ صَخْرٍ": القِطَعُ الْمَكْسُورَةُ مِنْهُ. قَطَّعَ الصَّنَمَ جُذَاذًا". 2. "جُذَاذُ الجِدَارِ": حُطَامُهُ وَتُرَابُهُ. {فَجَعَلَهُمْ جُذَاذًا} (الأنبياء: 58) (قرآن). 3. "جُذَاذُ ذَهَبٍ أَوْ فِضَّةٍ": القِطَعُ الصَّغِيرَةُ مِنْهُ. 4. "جُذَاذَةُ مَعْلُومَاتٍ": وُرَيْقَاتٌ صَغِيرَةٌ تُقَيَّدُ بِهَا الْمَعْلُومَاتُ لِلاحْتِفَاظِ بِهَا لِمُرَاجَعَتِهَا.
صيغة الجمع: ات
المعجم: معجم الغني جُذاذٌ
المعنى: حِجارة الذَّهَب؛ قِطَع الفِضّة الصِّغار.؛-: المُقطَّع المُكسَّر. وفي القُرآن الكريم: {فَجَعَلَهُمْ جُذَاذًا إِلَّا كَبِيرًا لَّهُمْ} [الأنبيَاء:58].
المعجم: القاموس جُذاذَةٌ
المعنى: ما يَسقُط من الشَّيْء بالقَرْض والقَطْع، قُراضَة.؛-: حَجَر من حِجارة الذَّهَب.؛-: قِطعة الفِضّة الصَّغيرة.؛-: بِطاقة أو وُرَيقة يُقيَّد عليها مَعلومات.
المعجم: القاموس جُذاذ/ جِذاذ [مفرد]
المعنى: مُقطَّع أو مُكسَّر {فَجَعَلَهُمْ جُذَاذًا إلاَّ كَبِيرًا لَهُمْ}.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة جُذاذة [مفرد]
المعنى: ج جُذاذات وجُذاذ: ورقة صغيرة تُقَيَّد فيها المعلومات للحفظ والتَّرتيب "ما بقي من المخطوطة إلاّ بعض الجُذاذات - دوّن فكرته على جُذاذة من الورق".
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة جذذ
المعنى: (جَذَّهُ) كَسَرَهُ وَقَطَعَهُ وَبَابُهُ رَدَّ وَ (الْجُذَاذُ) بِضَمِّ الْجِيمِ وَكَسْرِهَا مَا كُسِرَ مِنْهُ، وَالضَّمُّ أَفْصَحُ وَعَطَاءٌ غَيْرُ مَجْذُوذٍ أَيْ غَيْرُ مَقْطُوعٍ. وَ (الْجُذَاذَاتُ) الْقُرَاضَاتُ."
المعجم: مختار الصحاح الجذ
المعنى: ـ الجَذُّ: الإِسْراعُ، والقَطْعُ المُسْتَأصِلُ، ـ كالجَذْجَذَةِ، والكسرُ، ـ والاسمُ: الجُذاذُ، مُثَلَّثَةً. ـ والجَذاذُ، بالفتح: فَصْلُ الشيءِ عن الشيءِ، ـ كالجَذاذَةِ، وبالضم: حِجارَةُ الذَّهَبِ. ـ والجُذاذاتُ: القُراضاتُ. ـ والجَذَّانُ: حِجارَةٌ رِخْوَةٌ، الواحدَةُ بهاءٍ. ـ وجَذَّاءُ: ع. ـ ورحِمٌ جَذَّاءُ: لم تُوْصَلْ. ـ وسِنٌّ جَذَّاءُ: مُتَهَتِّمَةٌ. ـ وما عليه جُذَّةٌ، بالضم، أي: شيءٌ. ـ والجَذيذُ: السَّويقُ، ـ كالجذيذَةِ، وبِلا لامٍ: ع قُرْبَ مَكَّةَ. ـ والتَّجْذيذُ: أن تَسْتَتْبِعَ القومَ فلا يَتَّبِعَكَ أحدٌ. ـ وانْجَذَّ: انْقَطَعَ.
المعجم: القاموس المحيط جَذَّه
المعنى: ـُ جَذًّا: كَسَرَه، أو قطعه. فهو جَذِيذ، ومَجْذوذ. وفي التنزيل العزيز: (عطاء غير مجذوذ). ويقال: جَذَّ الحَبْلَ، وجَذَّ الشيءَ عن الشيء. وـ النَّخلَ جذًّا، وجِذاذاً: قطع ثمره وجناه.؛جَذَّذَه: جَذَّه. وـ القومَ: طلب منهم أن يتبعوه فلم يتبعه منهم أحد.؛انْجَذَّ: انقطع وانكسر.؛تَجَذَّذَ: تقطع وتكسَّر.؛الجُذاذ: المقطَّع أو المكسَّر. وفي التنزيل العزيز: (فجعلهم جُذاذاً إلا كبيراً لهم).؛الجَِذاذ: الجُذاذ.؛الجُذَاذة: القُراضة. وـ الحجر من حجارة الذهب. وـ قطعة الفضة الصغيرة. وـ الوُريقة تقيَّد فيها المعلومات. (مو). (ج) جذاذ.؛الجَذَّاء: السنُّ المكسورة؛ ويقال: يد جذَّاء، ورحم جذَّاء: مقطوعة.؛الجُذَّة: يقال: ما عليه جُذَّة: ما عليه ثوب يستره.؛الجَذِيذ: القطعة من الحُطام. (ج) جُِذاذ.؛المِجَذّ: طرف المِرْود. (ج) مَجَاذٌّ.
المعجم: الوسيط جَذَّ
المعنى: جَذًّا الشَّيْءَ: كَسَره وقَطَعه مُستأصِلًا أو قَطْعًا سَريعًا، فهو جذيذ ومَجذوذ.؛- في سَيْره: أسْرَعَ.؛- النَّخْلَ جَذًّا وجَذاذًا وجِذاذًا وجَذاذَةً: صَرَمه.
المعجم: القاموس